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，看起来并没有压力，白旺也因此放下了心中的紧张感，他知道李来亨这样说想来是另有什么办法，便不再焦虑反问，静静等待节帅的答案。
“既然我们不能去改变现状，那么不若就暂时先承认现状。”
白旺对李来亨这句话不大理解，他想了一会儿后说道：“节帅的意思是……？乡绅之田依旧归乡绅，随州城里一切照旧交粮？那免赋又要怎么办呢。”
李来亨嘴角上翘，他所用的办法其实也并非自己创造出来的，而是后世太平天国最杰出的经营家忠王李秀成创造出来的。
“若照旧交粮，我们岂不是白打仗了？我的意思不是承认之前的现状，而是承认现在的现状，也就是着佃交粮。”
“着佃交粮？”
白旺和白鸠鹤两个人都不大能理解李来亨所说的这四个字，他们从字面上去理解，只能想到这应该同佃农有关。
“对，着佃交粮。闯军承认的现状不是乡绅之田依旧归乡绅，而是谁在种这块田，这块田的收入和需要承担交纳的地租就归谁。”
李来亨进一步解释道：“我们没有人手和资源去清理随州多年积累下来的田产、户主资料，所以也只好一刀切了。不管这块田以前归谁，现在都只归在这块田上耕种的人，即便你是士绅富户，只要你在这块田上进行劳动，那么田产所得就归你，而即便你是穷户饥民，若不按田耕种，照样没有粮食。”
着佃交粮，这是历史上太平天国占领中国最富饶的苏州、杭州一带以后，李秀成在苏杭本就十分发达的佃制上整理出来的一种办法。
它一定程度上避免了农民军和士绅阶层的全面开战，又能以尽量最少的行政资源来稳定、清理土地情况，亦能在减轻中下层农民负担的情况下，增加农民军政权的财政收入。
所谓着佃交粮，就是不从关系最复杂、矛盾最尖锐的土地所有权问题上下手，而是暂时搁置土地所有权问题，从土地的经营权、生产权上来清理土地问题。
“不管你原先有多少土地，或者半寸田地都没有，只要你现在能去给我开垦、耕地、生产，那么这块地的收获就归你，这块地原先应该缴纳的地租也就归你。这样咱们就不用去整理那乱七八糟的鱼鳞册，而只用在事后监督随州百姓的耕种情况，不要让田地荒着就好。”
着佃交粮作为一种过渡性的政策，李来亨并不打算现在就跟士绅阶级彻底撕破脸，那样将极大妨碍到他下一步经略湖广的效率现在已经是崇祯十四年年底了，清军留给他发展的时间已经没有多少了。
李来亨又对白旺说道：“闯军现在虽然已经在随州城和军营里都开了夜班，请了些账房掌柜来教将士们识字，可是时间毕竟紧张，识字人手实在太少。而且即便识字，要让过惯了军旅生活的将士们掌握统计、管理田产的经验技能，也还需要大量历练。所以我们要先用着佃交粮的办法，降低闯军征收粮食的难度，好让那些识字的兄弟们一点点掌握基层管理的经验。”
基层永远是最重要的东西，明朝朝廷就是丧失了对基层的有力控制，才会以数千万以至亿计的人口，败给核心人口只有区区数十万的满清。
李来亨的打算，就是让一些因残疾而无法上一线作战的将士们先退下来，在执行着佃交粮的过程中一点点积累农村行政经验。
这样在积累了大量合格的行政干部以后，李来亨才能在更大范围内真正推行他所设想的土地制度营庄制。
使得孙可望能够在四年经营后，就以不敌江南一大县的贫瘠云南，支撑起二十万精兵东征西讨，并为李定国两蹶名王打下深厚物质基础的营庄制。
更不要说在这样超高强度的军事动员下，云南不仅没有穷兵黩武，反而是“民富庶兵精强”，使得同时期的湖南、江南人都羡慕“滇中人民乐业，云南百姓恬熙，若不知有交兵者”、“滇南，天下饶乐土也，其人隔绝山海，今犹袭冠带以居”。
湖广的人口、土地、开发程度都远远高于云南，若能成功在湖广推行稳固的营庄制，那么两年时间建立起足以抗衡、压倒、击垮清军的政权，可以说是易如反掌了。
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