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受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人。
时间来到晚唐，这时唐僖宗正带着残兵败将狼狈地逃窜，身后还有黄巢的起义军追击。
唐末黄巢敌军攻入长安，天子出逃。各节度使坐壁上观，凤翔节度使郑畋有心报国，奈何军心涣散无心迎战，就连监军这样的人物都迎接叛军使者。
设宴宾主吃饭时，召乐队奏乐，军中乐手只会演奏秦王破阵乐，奏了这首大唐军歌，军中将士都掩面而泣。
是夜军中将领齐访郑畋立誓为大唐而战，斩杀黄巢使者，黄巢派吃5万军队围剿郑畋。
因郑畋一介书生，叛军轻敌，斩首敌军2万，大破黄巢军队，为大唐再续三十年。”
言不由衷：大唐永远的白月光啊！
独自飞翔：唐末那副鬼样子，也不知续的是好是坏。藩镇已成定局，只是维护了面上的统一。
我爱花花：想想安西白发军，安史之乱后孤城坚守四十载，这支白发军队最后一滴血肉都留给了挚爱的西域。有时候信仰真的很重要。
李世民念念自语，“破阵乐，破阵乐！”他也不知续的是好是坏，唐末已经变成一个陌生的样子，丧失了大唐的血气。
安史之乱后的长安议论纷纷，吐蕃蚕食，河西彻底沦陷，西域与中原断了通讯。
声问绝着十余载，西域不知中原是否改朝换代，中原也不知西域是否还飘扬着大唐的军旗。
但现在他们知道，安西，安西还有大唐的军队。
糊糊：“有时候可以说这些是历史传承，刻在骨子里的东西，但也可以称之为‘蝴蝶效应’。
蝴蝶效应是一个概念，即看似微不足道的小事最终可能导致巨大的后果——换句话说，这些微不足道的小事对极其复杂的系统产生了非线性的影响。
一个经典的例子：一只南美洲亚马逊河与热带雨林中的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，可能在两周之后引起美国德州的一场龙卷风。
西方有一句民谚，揭示了相同的道理。
丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。
所谓蹄铁就是骑兵三宝之一的马蹄铁，另外两样是马鞍、马镫。
早期中原是车战，说某国多少千乘之国、万乘之国，说的其实就是有多少具车。
骑兵很早就有，但整个春秋战国，骑兵都无法成为战场主宰，甚至到了汉朝，面对匈奴的骑兵被压着打了几十年。
为什么骑兵没法大规模成建制，为什么会被匈奴压制？一是因为骑兵的重要资源马，涉及马种和培育繁殖，草原上民族在这方面是专业的。
二是原来的骑兵是没有马鞍、马镫、马蹄铁，光腿骑在光溜溜的马背上，如果手不抱着马脖子很容易掉下来。
别说打仗了，坐都坐不住。只有从小到大，小时候骑羊，长大就小马，成年就大马的牧民才能完成这高难度动作，纯靠双腿夹马肚子就能控制马匹，空出双手来射箭或者抡重武器。
来源网络
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