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白雪和三个登门拜访高原的女生方晟梅、郭茹萍、齐芳芳，跟着高原一块儿离开了男宿舍楼，他们一块儿高高兴兴地去重游颐和园。在等车的瞬间，又有好几位美女同学，也加入到这个游园的行列，形成了一个小小的美女旅游团。高原这个唯一的男性大帅哥，自然就成了这个旅游团的掌门人。
对于颐和园，大家都不在陌生。对于整体风貌，大家都有所了解。今天，大家有一份共同的心情：那就是要象学生复习功课那样，开始注意细节，进行深入细致地学习研究。所以，每涉足一个景点，谁都不急于离开，而是想进一步深入了解它的来龙去脉。
高原站在17孔桥的最高点上，白雪就陪在他的身边。二人举目远望，景色尽收眼底。由于时间尚早，湖面上几乎没有游船，微风掠过湖面，吹起阵阵涟漪。现在的昆明湖就象一个盛满水的大盆，由于受到外力的作用，水在盆中荡来荡去好象要溢出来。那万寿山就象漂浮在水面上的一只纸船，似乎也随着水波而剧烈地幌动起来。站在十七孔桥上，你仿佛感到整个桥体都在摇动……真是一幅妙不可言的美景。
高原把这一景色指给大家看,讲给大家品。这些美女同学，手扒着桥上的玉石栏杆，听着高原讲解，仔细地欣赏。这是她们的首次发现，
人人陷入自我陶醉当中，这心情比第一次游园还要激动。
人在美景中不知美，是因为不了解美，不理解美，所以，也不会真正地欣赏美。会欣赏是一种超越现实的思想境界。
眼前的十七孔桥，象一条长长的玉带横跨在水面上，又象一条长长的珍珠项链，横卧在蓝天白云上。形和影交织在一起，美不胜收。
高原微笑着问大家：“谁能说说，这座大桥不建成十六孔，也不建成十八孔，为什么偏偏要建成17孔？”
这些女同学真得被问住了。有女同学曾细数过，这座大桥的确就是17孔。至于为什么要建成17孔，就说不出其中的原由了。
高原笑着说到：“那我就来个鹦鹉学舌，班门弄斧，讲讲这十七孔桥。”
中国古人把一三五七九这五个数称为阳数，把二四六八十称为阴数。当然，这阳数和阴数，还有一套它们各自的理论。比如我们古代的易经八卦，都有对阳数阴数的论说。
九为最大的阳数，中国历代帝王都把九捧为最吉利的数字，帝王被称作九五之尊，见了帝王要三拜九叩。帝王是金口玉言，要一言九鼎，连古宫门上的钉，都是横九颗竖九颗。九几乎成为皇家的专用数字。
我们脚下的这座十七孔桥，从东端数到我现在站立
的位置是九，从西端数到我站立的位置也是九。高原看了一眼白雪，笑着说到：“我们现在站在桥的最高点，也是站在最吉祥的数字九上。”
这些女生一听高原的话，一个个眉开眼笑，她们不约而同地就围了过来。口里还说到：“我们也来沾沾这吉祥数字九的光。”
她们把高原和白雪围在中间，好象众嫔妃给皇上前来参拜见驾一样。
高原又接着说到：“这十七孔桥兼有北京芦沟桥和苏州宝带桥的特点。人们都说芦沟桥上的狮子数不清。这十七孔桥上的狮子，比芦沟桥上的狮子还多好几十个。苏州的石湖有座行春桥，和我们脚下的桥一模一样。它比较小，只有九个环洞。每当农历八月十七的子夜，浩月当空，各映月影一轮于水中，就形成九月一串的奇观，被称作石湖连月。十七孔桥虽大，她却是按照石湖行春桥仿造的。我们如果把十七孔桥比作皇妃，那么，石湖的行春桥只能算作乡间的浣纱女了。”
高原的这一解说，把眼前这些北方女孩的心都给说飞了。她们恨不得插上翅膀，立即飞到苏州石湖去看个究竟。
这些女孩们，站在十七孔桥的最高点上，一边叽叽喳喳说笑个不停，一边举目四望，仔细欣赏品味满园的美景。