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第一百五十三章此是何地
斜阳夕照,回身看,那满满的池中黄澄澄的,飘浮物,远远看去可不跟黄金一般么,谁能想到,嘿嘿,那竟是一触就不肯离身的粘稠物——大便!风吹着,虽然是顺风处,何旭酷依旧能觉出身上散发的腥臭味,侵入鼻腔。
尤其,自己嘴里好像,唔了,蓦地想起来,刚才自己跌落进去的时候,无意中下意识的吧,应该是张开了嘴的,那,那就说明,嗯嗯,“被迫”的也是身不由己的,几声“咕嘟”中,也“美美”的饱食了的,呀,我呼自己的球也。
初时被风吹着,似乎没觉出凉意呢,现在,这么一下,一个寒噤,就哆嗦起来了。
我怎么不知道这是哪儿?
何旭酷赶紧回身,哭丧着脸,双手扒住高高的土包,爬了出来。
趴在土包上,远远的看到几十辆人力排车,凌乱的挤在一起,原来这坑中的粪便竟是人力拉来的。
是了,难怪我在家时,有时偶尔听到街上叫声:
掏粪池了,掏粪池。
原来是那些人送到这儿的。
据说,他们收这么一车的粪便,是要收费的,似乎还不少呢。
竟也有这种行当么?
车子附近还有不少的土堆,看来这儿是个造粪厂,他们在等池中的粪便自然风干,掺进土去,晾干,就是有机肥呢,这也是一举两得的事,也是一本万利的。
再往四周看,确有薄薄的四四方方的人造肥,很有规则的排列在地上,仍有乱哄哄的蚊蝇围着“嗡嗡”飞呢。几间平房坐落在路边,这空空的荒野中有尘土和枯叶飞舞,夕阳就愈显昏黄,从那屋里隐隐传出了说笑声,大约就是这些做活的人拢在一起说话吧。路的那边,以及低矮出是大片的田野,畦田修整的甚是整齐,大约也都耕种完了的?现下真是农闲时节,或者这些拉粪的人,也是趁着闲暇来做点散活,挣个零花的?如今的人们都想把生活过的有滋有味,丰富多彩,且能阔绰的自由支配,所以就想着各种办法挣钱,也都清楚的很,没有付出哪有回报啊,所以,就不遗余力的寻摸着赚钱的路子,或者也不时打探着消息,若有那清闲的且能挣钱的项目,无论大小了,且做了再说。对于脑子活络的人来说,这原是不费气力的,但是,相对而言,没有关系,也即人脉的那些人,自忖只能凭力气吃饭了,也就揽了这样的粗劳笨重,且略略失了“尊严”的活计来做,也不失为一种渠道呢。本来,靠自己的身子挣钱,原也不是说什么丢人的是吧。
比起那些靠颜值,靠身段,靠媚功,嘿嘿,以灵魂换钱的人们,要不知崇高了多少呢,且也心安了不少呢。
高矮不一的群山又将这一切包围起来,雄伟与夕阳相映,挺拔与伟岸竞辉,这景象一时天籁。
看起来,这世界在此时尽显了安谧与祥和,温馨且瑰丽。
唉,若不是自己这身“黄金甲”,若不是缕缕扎心的气味,若不是那风不时的刮刺着肌肤,何旭酷还真想就这么趴着,感受这难得的安逸与清闲,心中也或许是静谧祥和的吧。
好像是西南角吧。
何旭酷眯起眼细细想,终于想起了这么个地方。
这个小城的四周,其实布满了群山的,或远或
近。远的几十里,上百里,近的的就在城区,或者十几里,东南西北分布着。
最有名的,莫过于峄山了。
秦始皇登临过,李斯在此为秦始皇歌颂功德撰的小篆,闻名天下。
而且这峄山素与泰山齐名,不过因为传颂不多,渐失了名声而已。又道泰山神仙多,峄山奇石多,故而峄山就颇显险峻,故多惊峰,虽不高,却令人胆战心惊,道路曲折之外,大石突兀着,耸立于峭壁边隙,恰如天外飞来一般,增添了怪异与奇绝也。峄山就在城东南角,与这西南角的群山遥相对应。
这群山中也有传说,乃是伏羲庙,又称羲皇庙、爷娘庙、人祖庙、伏羲女娲庙。是众多羲皇庙中最著名、最恢宏、最有特色的,是最大的祭祀伏羲的古建筑群,后被人为破坏,宏大的建筑遭到毁灭,后经修缮才渐显气势,被列入“非遗”,为省重点保护单位。
城区内,就有几座小山呢,包括何旭酷时常去的那个公园——铁山,以及后临的岗山,也是大有名气的。
摩崖石刻,位于铁山公园铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上,朝阳露天。根据刻石的内容可分为经文、石颂、颂文和题名四部分。经文,系摩崖刻经的主要部分。17行,现能够辨认的近800字,经文排列整齐,行距匀称,界格清晰,内容为佛教《大集经·穿菩提品》,字体以隶为主,篆楷意味浓厚,间有行草。北朝摩崖石刻是中国石刻发展的第二个高潮,佐证了齐鲁地区乃至中国佛教史,并为研究中国书法发展史提供了丰富的实物资料,在中国书法艺术史占有重要地位。石质文物是一种缓... -->>
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