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这天晚上，胡扬邀婷婷、叶非和思思去共进晚餐。他实在太压抑了，他只有把他的圈内人叫到一起，说说心里话，方能排遣他内心深处的伤感和愤懑。
席间，他很少吃菜，只知闷头喝酒。
谢婷婷怕他喝大了，就抢过酒瓶爱怜地说：“你也不能太自私，只知道自斟自饮，不顾我们。要喝，也得等我们吃上一点之后共同喝。”
胡扬就苦笑着说：“好好好，吃菜吃菜。”说着才动了下筷子。
看他一脸郁郁寡欢的样子，叶非说：“算了，想开一些吧，别把官场中的事情看得那么重了。做官一时荣，文章千古秀。你脱离了调频台有了大块儿的时间，多写一些文章，多好呀，既有名又有利，何乐而不为？”
谢婷婷也趁此说：“叶哥说得没错儿，我要是有你那样的文采，还巴不得在工作上图个轻闲的岗位，这样才有时间好写自己的文章。”
胡扬长叹一声说：“你们说得都没有错，道理都是这么讲的。但是，人在江湖，身不由己呀。人，一旦步入了官场，再被剥夺了权力，那滋味跟纯粹没有进过官场的是不一样的。我虽说不是正儿八经的官人，但至少独当一面干过一阵子，我把我的才华我的心血融进到了我的事业中，没想到辛辛苦苦把树栽好了，别人去摘果子吃，这种屈辱感失落感，没有经过这种创伤的人是很难想象的。”说着，抓过谢婷婷面前的酒杯，“兹溜”一声喝了。
叶非一听便坏笑着说：“其实，像你这样高智商的人，不应该把生命浪费在仕途的你争我斗中。如果有人赏识你，要提拔重用你，你也不必谦虚，位卑未敢忘忧国，也正好把自己的聪明才智施展施展，以此报效党和国家。如果没人重用你，你就自己重用自己。比如像我，觉醒得就比较早，占的便宜也比较大。不过，胡扬兄也不晚，你一边上着班，一边可以干自己的私活，比如写一写自己喜欢的文章，挣一点儿小钱，多好呀！”
胡扬说：“现在我什么都懒得干，文章都懒得写了。上次写了一篇反映农村贫困家庭儿童失学率越来越严重的报告文学，本想为老百姓说几句真话，引起有关方面的关注。没料文章一发，却遭到了市上有关领导的严厉指责，说我暴露了社会的阴暗面，片面夸大了落后，对银都市造成了恶劣的影响。说我的眼睛老盯着问题和落后的一面，看不到改革开放的大好形势，看不到工农业生产中涌现出来的先进人物和先进事迹。更有甚者，个别人趁机诬蔑我，说我这个人心理不健康，所以看不到健康的东西。没想到就这篇文章给六沟村引来了一百万的投资款，这才使那些叽叽喳喳的嘈杂声平息了下来。”
叶非说：“越落后越封闭的地方就是这个德行，越遮丑越丑陋，总习惯于报喜不报忧，报喜时夸大其辞，甚至越虚假越好，这样才能把成绩说足。报忧时即便实事求是，他们也觉得不舒服。所以，以后你也别写这类关注社会的文章了，写写诗歌散文，下下象棋，修身养性，多好呀，何必招人烦？”
胡扬说：“说得也有道理，中国的文人最具有忧患意识，最富政治热情，当环境不利时，他们会有两种表现：一种是以天下为己任，与现实抗争；一种是逃避现实，不谈国事。既然你抗争不过，就不如逃避现实，名在单位，身隐逸闲，何不乐哉。白居易曾把这种方式称之为‘中隐’，写了一首诗：
大隐居朝市，小隐入丘樊。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
不劳心与力，又免饥与寒。
终岁无公事，随月有俸钱。
无论大隐，隐于长街闹市之中，与引车卖浆者为伍，还是小隐隐于山野林泉，与农夫野老为朋，都免不了有种种劳作之苦，衣食饥寒之忧。惟有中隐，才最逍遥自在。以后，真的像白居易老人隐在洛阳一样，过个闲情逸致的日子倒也不错。”
谢婷婷说：“你怕也是嘴上这么说说，你的性格决定了你永远是一个现实的抗争者。”
胡扬说：“现实是最好的老师。经过磨砺，头上的棱角没有了，你不想平庸也得平庸。”
经这么一聊，餐桌上的气氛才渐渐轻松起来，酒也就喝得越来越有滋味了。
不知不觉间，已干完了两瓶，胡扬觉得还不尽兴，还要喝，却被婷婷挡住了。
胡扬说：“这多没劲。”
谢婷婷说：“我带你去个有劲的地方，让你们好好放松放松。”
思思说：“什么地方呀？”
谢婷婷说：“就咱俩上次去的那个地方，怎样？”
思思说：“好，就去那个地方。让这两个臭男人好好感受一下新时尚。”
叶非说：“什么地方？看你俩神神道道的。”
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