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，便是后世广传的陈抟老祖飞仙而去。
也罢，对着这树下的墓穴撒尿，总算对亡者不敬。
厉丘赶紧一阵磕头，又吟念一阵《往生咒》，又想着赶哪天再来烧柱香。
毕竟自己坏了这地下墓穴的灵气，这坟墓便再也不能荫福其子孙后代了。
无论今天是否是撞上了狗屎运，厉丘知道，自己的确是冲破了《天禅经》五重天的天坎。
入得六重天，就避过了五弊三缺中的命缺折寿！
这古往今来，算命先生、堪舆师、阴阳先生、鲁班术木匠等各类江湖术士，
他们最惧怕的五弊三缺中的三缺，又称“缺一门”，便被厉丘避了过去！
须知厉家祖上几乎没有活过六十岁的，大多都死在了折寿之上。
但三缺虽去，五弊犹在，
要避过更多天谴，就必须修到七重天、八重天，甚至“福命双全”的九重天境界。
关键是，根据祖上遗训，唯有修到了这第九重天的大圆满境界，才能悟得“命”和“运”的“禅境”。
什么是命？什么是运？
厉家祖上五十多代人始终没有悟证，哪怕他们一次次帮人算命，为人改命，
让人发家致富，也让人大祸临头、家败业跨。
因为厉家祖上从未有人将《天禅经》修到九重天。
便是连风水堪舆祖师杨筠松都未尝清澈命和运的天机——杨公曾算定自己一生圆满，却未料最终身死客乡，命遭不测。
好命，歹命？好运，坏运？
一个人的命和运到底掌握在自己手里，还是他人手里？抑或真由生辰八字天生注定？
乞丐是歹命？流氓是坏命？皇帝是好命？
那么做过流氓的刘邦、当过乞丐的朱元璋又是什么命？还是他们运气好？
那么到底是命数重要，还是运气重要？到底出身重要，还是奋斗重要？
官二代、富二代命好？穷人、老百姓命苦？
可老百姓和穷人的后代可能就是官二代和富二代。
而官二代和富二代的后人却有可能是穷人和老百姓，甚至阶下囚。
命和运的真谛，命和运的玄机，在修到《天禅经》九重天境界后，便可清晰窥视。
更能掌握和改变自己的命和运！
这是厉家祖上留待后人解决的课题。
而刚刚跨过五重天天坎的厉丘第一次发觉自己离命和运的“禅境”如此之近。
老实说，厉丘没什么抱负，要求也不高，只想过平凡的生活。
逍遥自在，野鹤闲云。
钱不用太多，够用就行；寿命不用太长，活过九十岁就行；
女人嘛，有个自己爱、也爱自己的老婆就行。
至于找情人、养小三这类伤风败俗、祸害几个家庭的事，
他这种道德高尚之人向来是深恶痛绝，嗤之以鼻的。
毕竟，他不是个随便的人，一周约个两到三次的炮也就足够了。
想想自己能活下来真可谓是凶险之极，二十四年前，后面那老兄距离他只有0.01毫米的距离！
还好他跑得快，否则今天就没他了。
这离死亡最近的一次经历让厉丘深刻明白，好不容易到世上走一遭，一定要好好活着。
活着便是福，哪怕日子过得清苦些。
这也就是厉丘这两年在这花鸟市场摆摊算命，始终守口如瓶，毫不泄露天机的原因。
毕竟杨公天禅风水相术只要上了三重天的境界，已经能洞破天机。
不过，厉丘越是想要上述那般平凡的生活，老天却也不遂他愿。
当年他父亲断言他折损了“太师穴”灵气，只剩下“大师”命数，
而此刻，无论他想或不想，愿或不愿，他都走上了一条大师之道。
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