6.1 为什么有人说人的本性都是一个“贱”？ (2/2)

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，倘若一见钟情，二人彼此爱得死去活来，那该是多少世的缘分铸就的！两个人的磁场又该是多么完美地契合！我遇到过这样的情况：有一男一女通过我相识，二人都是离异过的，而且各有一个小女儿。男的是个医生，貌不惊人，但是很会讨女人喜欢；女的也不算是天生丽质，但是很会讨男人喜欢。二人见面后就开始彼此暗送秋波，直到若干年二人结婚以后在外面看到他们，仍然像当初一样互相凝望，每三分钟两个人都要深情款款地对视，可以想象，如果他们在自己家里，更不知晓又该是多么缠绵悱恻、如胶似漆了。

    可惜的是，绝大部分情况，都是一方喜欢另一方多一些，或者一方喜欢另一方，但对方并不喜欢他或她——倘若是这样的话，必然会有一方痛苦，因为他或她的爱和付出，没有得到他或她认为应有的回报而痛苦。

    陷入爱情的人就是贱的。我就不明不白地爱上了他，为了他牺牲了一切，忍受了一切。我跟着他移居到了加拿大，在这里赌场是合法的，一次跟朋友来玩二十一点，他赢了一大笔钱，从此他上了瘾，成了一个地地道道的赌徒，每个月都把自己薪水赌个精光，还输光了我所有的积蓄。最近三个月天天晚上不回家，偶尔回来就把我当成一个保姆，或者是泄欲的工具。我很清楚他不爱我，因为他经常躲到外面接手机电话，外面肯定有人，但是我还是下不了决心离开他，因为我就是贱，我就是爱他。你说我能怎么办？我很痛苦。但是如果离开他我会更痛苦，所以还是选择保持现状，默默承受着一切。我只能自己去做得更好来感化他，把他重新吸引到我身边来。

    ——移居加拿大的网友芳心欲碎

    恋爱过的人们都知道爱欲会带来痛苦。爱别人是痛苦的，被爱也会痛苦。被你爱的人离去了你会痛苦，而爱你的人突然变心了你也会痛苦。既然人们知道爱会带来痛苦，又为什么对它趋之若鹜呢？有人说，因爱欲而带来的痛苦也是一种幸福。那种焦急、犹豫、彷徨、牵挂、恍惚……还有片刻间的飘飘欲仙、欣喜若狂，还有两情相悦、肌肤之亲，等等，都给人带来无比的快感。绝大多数人一生中最向往的仍然是爱欲，因为爱欲可以让人抛弃对名利的追求——人们追求名利，归根结底是受力比多的驱使，来吸引异性，所以一旦得到所爱，就会将那些表面的事物抛之脑后。

    人如果陷入情爱，等于自寻烦恼，但是人又是奇怪的动物，越痛苦，则陷得越深，因为得不到的都是最好的。所以有人说，人的本性都是贱的。比如，你爱上某一人，给他或她发了五条手机短信，但是都没有回复，你一定会坐立不安、心神不宁，甚至会痛苦、懊恼、怨恨……但是如果你不喜欢某一人，对他或她没有感觉，你即便给他或她发了二十条短信，对方没有回复，你也不会太往心里去。这就说明，爱欲是痛苦的来源。而情爱是自私的爱，不是博爱，不是“爱人如己”的那种无条件的。如果你对某个人的爱，不是自私的、带有占有欲、排他性的爱，而是无私的爱、真挚的爱，你的磁场就会通畅很多，会逐渐和对方的磁场相容，从而感召对方。对方也只有真正感觉到你的爱才会给予你回馈，尽管这种回馈有可能只是陷于报恩。

    佛陀语录：

    沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

    解决爱欲痛苦的方式，就是学佛、学《圣经》——我个人觉悟出二者必须都要学习和敬畏。学习圣人的智慧，不一定非要自己去做和尚或修女，而是明白爱欲和痛苦的因果关系，从而破迷开悟，跳出来看待问题。学佛是为了学般若，知道人的姻缘的来龙去脉，世事无常，这样就会明白很多事情的原本真相和因果，对万事怀有理性和清醒的姿态。而学《圣经》，热爱神，热爱耶稣，则让你潜移默化地将为了私欲的爱升华为一种崇高的人性之爱，会让你从儿女私情中脱离出来并成为一个独立于世俗的、有明确生活目标的人。我觉得，个人的精神改造，不可以有分别之心，厚此薄彼、妄自评论，而要以海纳百川的宽大的胸怀和放眼世界的开阔眼界，在茫茫苦海中寻找一切能够照亮宇宙人生真谛的智慧的灯塔。（未完待续）