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根底虽差，慢慢栽培，扶持他们证丹，日后也有不小的可用之处。
莲池中央，千株莲花里，秦玄席水而坐，与金刚莲妖协力整理出四卷《金刚般若经》，这是朱崖老祖所传，也是这位老祖证丹之后改修的功法，以此证祖，渡过三劫。
梵门传承，截然不同于玄门道统，体系简单朴素，根基之术唯有一门锻骨拳和一门降魔掌。
一拳一掌苦练百万遍，自有易经洗髓、凝神伏魔之效，然后才能修习金刚般若掌，再练百万遍，练到巅峰便是一门无上大神通。
简而言之，梵学加武道，枯燥的要命，拼命练到底就能大乘。
秦玄对于武门、梵门、魔门、鬼门各派传承都有很浓厚的兴趣，但觉梵门之法也有很多可取之处，便按照《金刚般若功》的心诀修行。
他并非是要改换功法，只是稍作修行，研习那些与众不同之处，亲身试法，自行领悟其中的奥妙。
十余日后，随着修行领悟渐深，这门金刚般若功和他的周天凝气功之间的冲突就越来越强烈，但也有一部分，并不冲突，而且有着极强的互补。
人有三宫，上宫位于神庭，曰魂海，中宫位于心宫，曰血海，下宫位于丹田，曰气海。
他的阴魂化身深藏在神庭里，运转阴冥玄鬼功，主身时而运转金刚般若功，时而运转周天凝气功。
鬼门之法极阴，梵门之法刚正纯阳，玄门周天功是以五行七星为根基的先天之法。
三种功法合并，似乎变得更为完善，但有极大的冲突。
他的丹田积蓄着巨量的万药精气，来源广泛，任意一种达到某种程度都会缔结药丹，目前已有百余枚，紫竹精气所化的药丹最大，已经形如鸽卵，其余则多如米粒，甚至小如芝麻。
金刚般若功的奥妙正是揉炼这些药丹，使其更加凝聚精纯，尤其是阳系精气，逐渐化作一枚药丹，散发出纯阳刚正的金光。
月余，秦玄终于领悟出许多精妙，慢慢剔除金刚般若功和周天凝气功的冲突之处，最后留下仅在丹田气海运转的那一部分小法门。
金刚般若功大致有四个步骤，前三个步骤炼化出金刚之气，最后一步缓慢凝聚金刚舍利。
秦玄择选的是最后一步，名曰“小乘舍利法”。
因为他有天道药灵特长直接汲取万药精气，自然不用通练，取此法即可弥补周天凝气功的不足。
金刚宗的梵门修行者，练出来的是金刚舍利子，他跳过前面的步骤，单独修行“小乘舍利法”，数月后，体内的万药精气相互融合，最终化作九枚药师舍利子。
紫色、金色、青色各有一枚，对应先天、纯阳、纯阴三种药气，五行之色各有一枚，都如豆粒大小，中间一枚大如指甲，正是万药之气融合归一所化，焕发七色之光。
相比过去的药丹，这些药师舍利更加凝结，质地如晶，蕴藏的万药精气也更精纯，近乎媲美锻灵修士的法力。
东西是练出来了，具体怎么用，秦玄倒是没想明白。
他的寿元很长，遇到想不通的问题，总是会很有耐心的慢慢测试，一点一点的琢磨，又花了数月时间，最终发现药师舍利子要和锻骨拳配合，才能发挥出很奇特的易经洗髓、炼体延寿之妙。
当然，疗伤之效也更强。
只要他舍得损耗，再严重的伤势也能痊愈，甚至能延长对方的寿命，增加几十年寿元应该不是难事。（未完待续）