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还是要乒中央所控制了。

    权力结构的变化,上层政治人物的变动,已经近在眼前。

    提起新疆,就不能不说到“新疆王”杨增新,他在新疆人的心目中,毁誉参半。历史上,在清末民牺蟹群十分动荡的年代。云南人杨增新竟统治新疆长达十多啤避久,这不能不说是一个奇迹。

    杨增新字鼎臣、子周,号琴臣,云南蒙自人,清光绪十五年进士,被选用甘肃中卫县知县,在甘肃任职近二十年。因施政有方而声誉大增,地方百姓曾立德政碑、建生祠以颂其德。

    清光绪三十三年,杨增新调任新疆陆军学堂总办,次年经新疆布政使向该省巡抚袁大化保荐,陛见慈禧太后和光绪皇帝,升任新疆阿克苏道尹。在新疆任职初期,杨增新便显示出善于谋利、机警过人、敢作敢为的才干。为此,他深得袁大化的赏识和重用。呐年广州起义掀起了巨大的革命的波澜,引发国内政局的剧烈动荡。其时,新疆伊犁伊斯兰民族分裂势力发动叛乱,杀死伊犁将军志锐,宣布独立。杨增新眼看清朝廷覆灭在即,即以保卫省城,维持治安为由,向新疆巡抚袁大化建议,由他出面招募军队。

    ,万比北

    杨增新长袖善舞,一边用怀柔手段进行收抚,一边大刀重锤,实施武力镇压。他靠较多的政治经验与军事实力,平定哈密的穆斯林起事,又分化并镇压了各地哥老会与农民起事,并与伊犁军政府谈和达成统一,并逐渐排除军政府人物的影响力,掌握实权。他在日记中写道:“纵一人生而千万人不免于死,是生者死之根;杀一人而千万人得遂其生,是死者生之本。故渠魁首所当诛,而为恶不宜轻纵。”

    新疆稳定之后,杨增新热衷于小国寡民无为而治”对中央政权采取的是“鸡犬相闻,老死不相往来”的不问时事的老子的政治主张,对新疆人民采用愚民政策,认为民众能种种田,学点手艺就行,不要人们有知识和政治思想。对各族人民实行羁康与牵制政策,先分而治之,后统而治之。他常说:对部下应“趋之以事而观其行,临之以利而察其廉。”杨增新不相信科学知识,他认为中国过去儒道佛学以及各杂家的书籍尽可以够用,不必向外人多事追求,最多学学制造枪炮、汽车或其他机器就行了。

    为独霸新疆,杨增新对中央政府阳奉阴违,实行闭关自守政策,对从内地派来的人除特殊情况外,一概拒绝接纳。北京政府商议将聚集在山西平阳一带的大批游民迁往新疆,杨增新借口移民开支太多、新疆饮用水不足等,拒不接纳。对于非官方团体武松人去新疆,格增新如临大敌,在星星峡专门设卡稽查,没有经过杨增新本人的批准,任何人不得擅自入境。甚至由新疆返回内地的人员,也必须申请领取省署的护照,才能离开新疆返回内地。此外,杨增新对新闻舆论也严加防范。省内人士所订内地各种报刊,杨一律扣留,交存省署,由自己一人阅读。

    共和国政府曾提出移民增兵至新疆屯垦。杨增新为试探北京政府态度和新疆王公对他的诚意,假意表示:“倦于政事,请求归隐林下”各族王公即联名通电:拥护杨永镇西唾。北京政府见时机不成熟,遂暂时不提此事。

    但凡京政府绝不会允许一个独立王国的存在,最先成立西北军区,收拢整编甘陕武装,调毅军、北洋军各部充实西北军力,又就地招兵买马,屯积物资,就是为入疆作准备。

    现在,外蒙事什爆发,中央政府当即命令西北军区司令员尹昌衡进军新疆,名为加强防卫,由西线反击外蒙分裂武装,其实更是一箭双雕,拿下杨增新,彻底将新疆纳入掌控。

    而杨增新生怕军队串通犯上作乱,有意将新疆驻军的系统打乱,互不交往,各自为政。同时,军队的待遇低,装备差,缺少练。如新疆陆军第师,按编制应辖两个旅,实际人数只有一个团左右。该师师长蒋松林年逾七旬,白发苍苍,已是风烛残年。哈密、喀什、伊犁三地名义上各有驻军一个旅,实际上除伊犁外,其他两地的驻军都不足一个团。他还比喻说:“譬如一串钱,洒在地面,如要重新串联在一起,需要一个钱一个钱地拾取,既费时,又费事。”

    确实,这些军队被拆得零散,是对杨增新的统治构不成什么威胁,但同样对铺天盖地,蓄谋已久的政府军来说,也费不了太大的力气。

    这就是辩证法,杨增新肯定没学过,现在想学,也已经晚了。,如欲知后事如何,请登陆币山,章节更多,支持作

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