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我沉吟道：“这么说来，我师父真的是孔明的后裔？而且他的武功是以‘八卦阵’为基础创立起来的？可是他当初向我传授剑法，从没提起什么‘八卦阵’啊。”
老疯子：“‘八卦阵’本是个石阵，自孔明之后，并没有人得心应手地使用过。也许是后来的用兵者都不具备孔明的智慧和气魄，无法领会这个阵的精髓；也许是，随着后世战争性质变化，‘八卦阵’显得太仁慈而被人弃用，因为它旨在阻挡敌人，不注重杀死敌人。反正结果就是，这个阵法后来失传了。而诸葛孔明的后人，估计是把这个阵法的创意化入到家传武功当中。”
我说：“师父教我的剑法号称‘绝命剑’，专门以一剑致命为目的，与‘八卦阵’的仁慈相比，可以说是反其道而行之。”
老疯子叹道：“其实，杀人的主动权从来都掌握在人心里，与剑法或阵法没有关系。老魔头生性偏激邪恶，练武当然以杀人为目的，但无论如何，他摆脱不了‘八卦阵’影响，因为那是他的基础或者说是源头。”
我说：“我有一事不明，既然‘八卦阵’多年前就失传了，前辈你又是怎么知道诸葛神甫武功中‘八卦阵’的痕迹呢？”
老疯子笑道：“你又开始八卦故事了。”
我笑道：“偶尔说点题外话，放松精神，也让你的故事更有魅力。再说了，既然说到了‘八卦阵’，不八卦一点故事出来，也对不住‘八卦’这两个字。”
老疯子：“事情是这样的，当年一次偶然的机会，家父的一位朋友到我家做客，席间酒酣耳热之际，聊起杜甫的两句诗‘功盖三分国，名成八阵图’。诗意说的当然是诸葛孔明，我感兴趣的却是‘八阵图’三个字，缠着那位长辈解释，这到底是一张什么样的图。恰巧那位长辈虽然不会武功，却是一个博学多才的人，他告诉我，‘八阵图’就是‘八卦阵势图’，而八阵，指的是天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势。”
听到这里，我脑海里一闪，忽然记起似乎在哪里听到过这些名词。
老疯子继续说：“那位长辈说得兴起，还在桌子上以碗碟摆出八种图案，推演八卦阵的各种变化。”
我问：“你那位长辈，也是诸葛家的后人吧？”
老疯子：“此人也姓诸葛，南阳人。当年诸葛孔明出山之前，曾在南阳卧龙岗上隐居，号称卧龙先生。所以我那位前辈，可能是诸葛孔明的旁支远亲。只不过他对了‘八卦阵’的了解，不是得自家族之传，而是从一些古书典籍中自己揣摩出来的，所以，他所知道的只是一点皮毛，可想而知，我记住的就更少了。后来我用心揣摩老魔头的剑法，也只是看出其中有点八卦阵的影响，却无法知道老魔头武功当中到底有多少八卦阵的精髓。”
我沉吟道：“我想起来了，当初在荒原上，我和师父被群狼围攻，他向我讲解逃生的步法和身法，曾经说过一句很费解的口诀，似乎跟八卦阵有关。但这句口诀，到现在我仍然无法理解。”
老疯子一下子来了精神，立即问道：“什么口诀？”
说到这里，我也顾不得什么门户之见，只好和盘托出：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。”
老疯子低头反复默念这几句话，许久之后才抬起头，叹口气说：“我一时之间也无法完全理解这几句话。听上去，像是根据万物的相生相克之变化，借鉴以往，预知未来。化用在武功当中，就是根据对手的神态和动作，预测其下一步的攻击意图。”
我说：“当时师父向我解释这句话也是不清不楚，除了告诉我‘八卦’之意，就是前面你提到的‘天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇’八物之外，其它就说要我在以后的人生和对敌经验中慢慢地领悟。”
老疯子又一次陷入沉默。
其实说到这里已经离题太远了，本来他要讲述关于自己与老魔头的恩怨，现在却从三国孔明，说到八卦阵，最后扯到了我的武功上。
老疯子最终自己打破了沉默，站起身缓缓地说：“老魔头说得对，口诀必须在生活和实践中才能参透。不如这样，趁着现在天色尚早，周围很安静，一时不会受打扰，你将所学的剑法演示一遍给我看看，我或许能为你纠正其中的漏洞或偏差。我们到黄昏时再去找万方成商议。”
我心下一时犹豫不决。
与老疯子相识不到两个时辰，虽然之前他一直如影随形跟着我，但我并不认识他。我既不知他的来路，也不通晓他的目的，现在如果按要求将剑法全部演示一遍，等于把我自... -->>
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