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大约半天的时间，聂昔将姬亨瑶所列的草药全部采集好了，每样都采集了一些。虽然前后跑了几座山峰，但由于他现在功力精进了不少，倒也不觉得累。
当他回到原地时，姬亨瑶和善青川已经在下面山脚处靠近一条小溪的地方支起了一只砂锅，旁边放了不少干柴，砂锅里也盛好了水，看来是要准备在这里熬药了，在砂锅的旁边，他们还支起了一座帐篷，估计是要驻留此地了。
聂昔原本打算请他们到自己家里去，但见他们现在都已经准备妥当了，也就没去客套邀请。他将采好的草药拿到小溪里清洗了一下，然后交给姬亨瑶。
善、姬二人的伤势轻重虽然不同，但二人所受之伤类似，所以用的是同一个方子。待药熬好后，二人各自服了一些，然后又拿出一些糕饼，给大家各自吃了一些，便带着小瑄到帐篷内休息去了。聂昔则起身回到了原先呆的地方，准备留在那里，以便善青川他们有事时能够就近照料他们。
他再次拿出季晨烟送给他的那枚戒指，见那戒指上面有三个凸起的圆点，心中暗忖道：“这是洌品三阶的标志吗？”忽然又想：“这戒指既是季前辈所赠，难道季前辈也是慕云天域的？对了，他究竟是哪里人？怎么那么神秘？唉，看来只能等以后有机会问问他老人家了。”他伸手将《百悟》拿了出来，看了几眼后，忽然想到：“季前辈既然和《百悟》的原主人认识，难道《百悟》的原主人也是慕云天域的？”想到这里，他苦笑了一下，摇头喃喃道：“世上哪有这么巧合的事情？”但再仔细想来，似乎那种可能性也不是没有。他思忖了一会儿，自言自语道：“既然想不清楚，也就不要再去想了。”然后，他用神识找到《百悟》中有关阵法的部分，开始读了起来。
暮色渐渐地笼上了济原山，山上变得更加寂静。
因为聂昔用的是神识去阅读，所以不受夜色的限制，一个人坐在那里读得非常投入。
读了几个钟头，聂昔总算对道阵有了一个初步的了解。原来这道阵既可以用来攻击，也可以用来防御、隐匿、封锁等等，用途非常广泛。其中构成道阵的基本元件叫做“阵元”，对道阵起核心控制作用的阵元叫做“阵核”，一般的道阵还需要激发、开启后才能运转，这就需要配置专门的用于激发、开启的阵元，那种阵元叫“阵启”。
初步了解了阵法知识后，聂昔又了解了一下炼器的知识。看过之后，聂昔明白，器一般指的就是各种法宝，其炼制过程比较特殊，一般都要在其内部嵌入道阵，利用道阵可以驱动器，也可以控制器，比如放大、缩小，飞行，攻击，防御等等。所以器和阵的联系是非常紧密的。
接下来，聂昔又去了解了一下禁制。禁制实际上是一种特殊的道阵，修士所说的“消除禁制”，实际上是“消除禁制的阵法结构”。《百悟》中介绍的禁制，其门类是极其繁杂的，像他现在遇到的那种戒指禁制，实际上是一种专门用于法宝的禁制。这种禁制是法宝中的道阵与使用者之间的接口道阵，其阵法结构主要是用来让法宝的使用者与法宝内部的道阵进行沟通，然后去驱动和控制法宝。如果法宝的使用者不明白其接口的阵法结构，那么也就无法使用相应的法宝，所以从这个角度来看，法宝的这种接口就具有了“禁制”的功能，这一功能有点类似于加密。
当然，对于不同的法宝，禁制的情况也有所不同。有些法宝的禁制采用的是通用且固定的阵法结构，不论是任何人，只要明白其阵法结构都可以使用那样的法宝。
但对大多数的法宝而言，其禁制的阵法结构不是固定的，使用者可根据需要去配置。如果使用者不清楚法宝原先配置的禁制结构，或者法宝原先的禁制结构已经消除，一定要重新配置其禁制结构才可以操纵法宝，这种“重新配置”的操作就是对法宝的“炼化”。
快要天亮的时候，聂昔靠着一棵大树小憩了一会儿。天亮后，他便匆匆起身，到山脚下去看望善青川一家。（未完待续）