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这一夜，东方小飞唱了六首歌，而吴莫莫唱了五首半就不行了。
次日早起，东方小飞和吴莫莫吃过早饭便向菩萨顶进发。他们一定要在天黑之前到达菩萨顶，否则以现在的天气，不冻死才怪呢。上山之前，东方小飞特意上网查了一下五台山的气候，五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。全年平均气温为零下4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温零下18.8度。台怀地区比台顶早一个月入春，迟一个月入秋，温度相差6度左右，全年平均气温2－3度，最低气温零下30度，最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。所以东方小飞和吴莫莫穿上准备好的羽绒服，还有雨伞。
菩萨顶位于显通寺北侧的灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶，犹如天梯，直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶，亦称文殊寺。原为青庙，初建于北魏，到了清朝顺治年间，经过扩大重修改为黄庙，由喇嘛主持。寺院规模宏大，占地45亩，有殿堂房舍430余间，均为清代重建。参照皇宫模式营造，瓦为三彩琉璃瓦，砖为青色细磨砖，非常豪华，为五台山诸寺之首。
一路向山顶进发，愈走愈发感觉到五台山的壮阔，风光如画，奇特的峰崖、森严挺拔的古松劲柏、弥漫沉浮的云山雾海金碧辉煌的殿宇楼台构建成一派锦绣天地。
走了大概两三个小时，东方小飞发现吴莫莫已满头大汗了，仍咬牙坚持着，心中一阵感动。在塔院寺，两个人稍微休息了一会儿，喝了点水，吃了点东西继续出发，在爬过108阶台阶后，成功登上了菩萨顶。菩萨顶的建筑布局很有特色，且主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。因为菩萨顶在灵鹫峰上，从峰下仰望，菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶，如悬挂在空中的天梯，上面是梵宫佛国，琼楼玉宇。
相传公元1714年，相传在立这座“灵峰胜境”牌楼时，做饭的和尚每天要做50个人的饭。牌楼竣工后，在雕凿石狮那几天，出现了怪现象，每天三顿饭，吃饭的人不变，下锅的米数也不变，惟有早晨这顿饭，总是不够吃，不是差一点，而是差得多，逼着做饭的和尚不得不做第二次。每天早饭都如此。谁也说不出这是什么原因。有一天，做饭的和尚发现锅台上有兽蹄的爪印，他才恍然大悟：“每天早饭不够吃，是你们干的呀!”第二天一早，做饭的和尚把饭煮好后，自己躲在水缸后偷偷观看，工夫不大，只见两只狮子一前一后走进来，走在前面的那只狮子扒拉开锅盖，就大口大口地吃起来，走在后面的那只狮子四下望一眼，也就跟着吃起来，一吃就是半锅。事后，做饭的和尚将见到的情况告诉了管事的老僧。
翌日，管事的老僧将一把特制的锐利刀片藏在饭锅里。当狮子将头伸进饭锅里，就听见“嗷”地一声嚎叫，转身就跑，另一只也跟着夺路而逃，可是走在前面的那只狮子的舌头已被刀片割掉了。
当天下午，管事的老僧来到“灵峰胜境”牌楼下，看见右侧蹲卧的石狮的舌头没有了，就哈哈地对它说：“原来偷吃饭的就是你呀!”那只石狮子羞羞答答地点点头，承认了偷吃的错误。可是没有多久，这两只狮子还是照样下来偷吃。后来，在一百零八级石阶前面修建一座照壁，才挡住了它们，而那只没有舌头的石狮子，也就一直“饿着肚子”守候到如今。
“好美啊！”吴莫莫不由自主地发出赞叹。
东方小飞也被眼前的壮观景象所震撼，真是巧夺天工啊，人类的智慧是多么伟大。
两个人马上犯愁了，寺庙这么多，那位世外高人到底在哪里啊？如果一间一间的找，就算找上三天三夜也肯定找不完。
“小飞，庙宇这么多，我们到底上哪找啊？”吴莫莫问道。
“没事，既然是世外高人，那么就肯定在最大的那个殿，来之前我上网查过了，菩萨顶最大的殿是文殊菩萨大殿。”两人说话间，迎面正好走过来一位年轻僧人，东方小飞迎上前去，问道：“大师，您好，请问文殊菩萨大殿怎么走？”话语间充满了尊敬。“僧人看了一眼东方小飞和吴莫莫说道：“您是东方施主吧，师父让我在此恭候您多时了，请跟我来！”
这下东方小飞和吴莫莫可是震惊了，这个小师傅居然知道自己，而且说在此等候多时，难不成那位世外高人早就料到自己会来这里？想道这里，对这位世外高人的敬仰又升高了很多。
一路随小师傅左走，右拐，便来到一栋大殿。上书“文殊菩萨大殿”几个金黄打字。走进大殿，
院前有石牌坊一座，石壁上有康熙御笔“五台圣境”四字。文殊殿重建於清朝，阔三楹，进深二间，单檐庑殿顶，殿顶覆盖琉璃黄瓦，历经寒署数百年，色泽依然如新。殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜**。殿内佛坛上供文殊菩萨骑狻猊彩色泥塑像，东西两侧佛坛上则供十八罗汉塑像。菩萨顶的文殊菩萨殿，是朝山信徒必定要叁诣礼拜之处。
小僧人带着二人来到一间禅房，说道：“施主，家师就在这里。”说完便转身离开。
轻轻推开禅房的房门，就看见房间中央，一位老僧人正端坐在一张禅垫上打坐。只见老僧人双手合一，身穿一件黄红色袈裟，项间挂着一串佛珠，长长的白色胡须快低垂到地上，慈眉善目。
看到这位老僧人的时候，东方小飞一愣，这不就是自己小时候遇到的那位老和尚吗？怎么会是他？