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东宫明堂，前面高坐于其上的是刘寔，对面摆着四张案桌，三个少年一个少女皆跪坐于其后，仔细听着前面刘寔的讲课声。
《孟子曰：人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也……苟不充之，不足以事父母!》
待到下面的四人又都跟着念了一遍，刘寔才放下手中的书卷，对着左首第一个少年道：“殿下，请说一下这篇《孟子?公孙丑上》第六章中孟子先圣所阐述的道理！”
因为司马遹的年纪渐长，除了后宫之内的各位长辈还叫着他的小名‘沙门’之外，宫外的人都开始称他为殿下或是广陵王，司马遹显然早就适应了刘寔这突如其来的提问，站起身来，先朝他施了一礼，然后才道，“孟子在这章里强调作为人君如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心都是不可取的。只有有了恻隐之心才能爱民，而只有有了是非之心，才能爱憎分明。人君若不能分清是非，政治就无法清明。公私不分，则无由赏罚；人君之根本便是大公无私，秉公而断，使政清人和！”
当然，司马遹没有按照字面上的意思来翻译这段古文，而是加上了自己的注解，而前面的刘寔听了之后则是以手抚须，连连点点，显然这话说到了他的心里。刘寔出身汉朝宗室，但却自幼家贫，对普通百姓的困苦处境是非常清楚的，所以他也非常推崇孟子在文中所表现出来的“人为本”的治国思想，这《孟子》一文他就讲解的极为详细，对于孟子的治国理念也是极尽描述，这其中也不乏有对司马遹施加影响之意！
其余的三人早就见怪不怪了，上面的师傅经常提问，大部分都是司马遹来回答，极少部分是卫璪来答，而另外的河东公主与王卓都明白自己就是陪“太子”读书的，天天上课都打酱油，刘寔也没有怪罪他们的意思，他所关心的只是司马遹一人而已！
到了下课的时间，四人都是松了一口气，因为自司马遹十岁之后，武帝便命刘寔将上课的时间由一个时辰改为两个时辰，前几天能那么闲是因为每个月月末都有那么几天的休息时间，司马遹才会想着出去逛逛，所以这天天熬一大上午的他们几个早就腻了，刘寔看到这幅情景，摇摇头轻笑不已！
“师傅，听说您这几年所编的书已经完成好几部了？”刘寔抬头一看，是司马遹笑吟吟的俊脸，这笑容晃得刘寔一阵眼花，没想到才几年时间，当初那个小不点现在都已经长大成人了，而自己却华发尽显啊！
刘寔早先就只有一个国子祭酒的头衔，后来武帝又给他升了散骑常侍以方便出入宫廷，但刘寔现在主要的责任就是教授司马遹的课业，但他在东宫忙完了回去就没事可干，所以这几年来就专心读书，还为古代的名著作注解！
刘寔暗叹岁月催人老的同时，却又为自己这几年来的心血所自豪，“没错，你问这个是？？”
“师傅您学问高深，这是天下人都知道的，现在您著作的书已经完成，作学生的自然要让更多的人来拜读您的大作，才不枉费您的一番心血，所以沙门想着您什么校对完成了，就由我来负责刊印之类的活计，到时候让天下读书人都以能读您的书为荣！”
在西晋以前，这代代相传的圣人文章都是由手抄而传下来的，早在西汉时，那时候的人就发明了人工墨和纸，（因为据近年的考古发掘，发现许多西汉遗址，其中也不乏纸的遗物，这些纸据其出土的地点按时间顺序被冠名西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸都早于东汉蔡伦的蔡候纸）只是还一直延续着手抄的传统，但在西晋立国之后，民间就发明了雕版印刷术，就是在一大块的木板上刻上阳文，刷上墨汁，这一页就成了，但所费的人力与物力自是不菲，以刘寔现有的财力来说，自然是完不成的了，所以司马遹才会如此说！
听到司马遹的话，饶是以刘寔的心性，不滞于金钱地位，此时也感到眼前一亮，自己费了那么大的心力著书不就是为了让人看的吗？“真的。。？？？”
司马遹心中暗笑，自己这位老师不留恋权势地位，但对名之一字同样跳不出普通人的枷所啊！“当然是真的了，我怎么会欺骗您呢？一日为师，终身为父啊！”
“好。。。好。。。！真不枉费老夫这几年苦心教导于你啊！”刘寔高兴地眼都眯成一条缝了，左手连连捋着自己的三两胡须，这是他高兴时的一贯动作！
待刘寔兴冲冲地走了之后，三人都围了上来，“沙门，你是怎么哄得那老头那么高兴的... -->>
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