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成立武装对日进行打击、骚扰,他们的以战养战也无法进行。

    二是倭国对华夏、东南亚的战略位置及丰富的大米、橡胶、锡、石油等战略资源垂涎已久,早就渴望夺取南洋作为支持其侵略战争、独霸亚太地区的基地。

    在这样的情况下,倭国近卫于38年11月近一步发表声明,称:“大日本帝国作为大亚洲唯一的一个军事、文明强国,愿意无私帮助大亚洲各国建立繁荣强盛的国家。大亚洲应该是大亚洲各国的大亚洲,应该由大亚洲人说了算。

    我们愿意与包括华夏、朝鲜、印度支那、缅甸、泰国、马来西亚、菲律宾、荷属东印度、英属印度、阿富汗、澳大利亚、新西兰等国共同发展,建立大东亚新秩序!”

    面对倭国再一次提出来这个口号,华夏延安方面的华夏人民党立刻表明声明,表示:

    ‘这是倭国的阴谋,本质上就是在政治上以“共存共荣”为幌子,建立一个以倭国为主宰的,“以倭、满、华的牢固结合为基础的”,嚢括印度以东、澳大利亚和新西兰以北的所有地区和国家的殖民大帝国;

    在经济上由倭国垄断“共荣圈”内的丰富资源和广阔市场;在军事上通过占领南洋地区,利用其资源和战略基地,与英、美进行争夺亚太地区霸权的持久战,建立倭国的势力范围。’

    同时他们号召全国各民族、阶层一定要牢牢的团结起来,把倭国侵略者赶走为己任。

    国民政府蒋光头对此怒斥,“骨子里实在是暗藏着机械利刃”,“这是敌人整个的吞灭华夏,独霸东亚,进而企图征服世界的一切妄想阴谋的总自白;也是敌人整个亡我国家、灭我民族的一切计划内容的总暴露”。

    国民二号人物汪精卫却在电文中对此辩护:“第一为善邻友好”,“第二为共同防共”,“第三为经济提携”。

    汪精卫最后说,“奠定两国永久和平之基础,此为吾人对于东亚幸福应有之努力”。

    而王小平听说这件事后,也没有在意,因为小倭国这样喊口号不是一天两天了,那就让小鬼子们喊吧,等他准备完成后,一定让他们大吃一惊。

    不过一个人却让他留心起来,那就是汪精卫这个人,汪兆铭,字季新,笔名精卫,因此历史上多以“汪精卫”称呼。

    在清末时期,孙某人领导的武装起义多次失败,在革命困难时,图谋刺杀溥仪的父亲、清王朝摄政王载沣,以表现革命者勇气,唤醒民众。

    当年,27岁的汪精卫英姿勃发,虽然因暗杀失利而身陷大狱,却因此天下闻名。

    “慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头。”汪精卫在狱中的这一曲引吭高歌,其浩然正气令很多人为之钦佩,为之仰望。

    汪精卫死里逃生,幸获自由,出狱后原来的个性特点却更加强了,一是人的生命毕竟只有一次而已,绝处逢生,难免珍惜第二次生命,害怕得而复失,滋长恋生怕死的情绪,一想到被捕,就出现“莫向燕台回首望,荆榛零落市寒烟”的心境。

    但是这个时候他仍是一个革命者,拥护孙某人的初衷并没有改变,于是,他陷入左右为难的处境,出现低沉消极的情绪,诗中出现了“豆萁何苦更相煎”的语句,产生了妥协心理。

    沪市爆发了“一·二八”事变。倭国帝国主义肇事挑衅,给汪一个下马威。十九路军奋起抵抗,全国人民万众一心,同仇敌忾。民心可用,士气高涨。

    而汪精卫一开始便被恐倭情绪所围困。他被日帝的淫威压倒,在会战一开始就对华倭两国之战有‘妙论’:“华夏没有一件能与倭国比拟,如果战争扩大并延长下去,倭国自然也感到困难,可是倭国感觉到痒的时候,华夏已痛不可忍了”!

    在汪精卫以及身边的“急和派”们看来,“抗战必败,抗战必亡”。他们看到了华倭两国之间硬力量的差距。倭国的强大,却对华夏和华夏人民蕴藏的巨大潜能和坚忍韧性无从认识,也看不到华夏的大和得道多助的优势。

    他认为:“须知数十年来,华夏军事经济,在物质上着着落后,固不待言;即组织上亦幼稚不完善。”他害怕打仗,全力交涉言和。

    公元32年5月在蒋、汪的同意下,国民政府跟倭国签订了丧权辱国的《淞沪停战协定》。

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