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个封建礼教叛逆者的形象，他完全是以男人解放思想为背景，对传统意义上的男性社会性别角色的一种颠覆！”
听到这里，嘉伦赶快补上一句，
“对，对，对，贾宝玉的叛逆是有目共睹的，他作为封建贵族阶级的叛逆者，又是传统社会性别角色的叛逆者，把传统意义的男性角色进行了神一样的颠覆，简直就是封建社会崩溃前夜的新新人类。”
“嘘！切莫胡说！”
嘉伦的这句封建社会崩溃前夜的新新人类，着实把曹雪芹吓了一跳，
“这种大不敬的话，下次不许再说了！这要是传出去，是会被杀头的！”
“先生，您多虑了。社会是向前发展进步的，一个制度取代另一个制度，必有其优越性和先进性。封建社会的腐朽思想必将会被新思想所砸碎，一个新的国度建立是一种必然，就如同唐宋元明清，每一个朝代取代前朝都有其历史的必然，清朝也不例外！”
曹沾虽然听嘉伦说的有道理，但自己家被抄的事还是萦绕在他的头脑中，过格的话，过格的事，过格的字他是不会说的，也不会做的，更不会写的。他是从那个残酷的历史中走过来的人，他希望后辈不要再重蹈覆辙，别做那种无谓的牺牲。
实际上曹雪芹的这种心理，与我们父母的想法如出一辙，他们总是希望自己的孩子少走弯路，少去碰壁，最好是直通成功的彼岸，让自己的人生路上多些鲜花，少些荆棘。但实际上走过来的人才发现，人的一生哪有一片坦途，不经历风雨怎么能见到彩虹？适当的坎坷与磨难才是成功路上的磨刀石，是个人成长与历练的助推器！
至于心想事成，万事如意，这样的话语，只能作为一句吉祥话，听听罢了！
嘉伦能够听懂曹雪芹的这番话语，也明白他的用意，毕竟两个人不是生活在一个时代，无论是思想观念还是家庭背景都无可比拟，那就让两个不同时代的人思想碰撞的同时达成高度融合统一吧！
“先生，您刚才说的《石头记》里贾宝玉的人物角色，是不是参照你小时候的经历写出来的呀？要不然你怎么会把人物角色写的如此丰满？把人物形象刻画的如此鲜活？简直就是活灵活现，跃然纸上，让我们这些读者读到您的这本书的时候，简直就是废寝忘食，爱不释手。”
曹沾听了他的这番评价，手捋胡须，轻轻点头，略带微笑，面部表情有些难以琢磨，只是轻轻地看着嘉伦，不置可否。
“宝玉的角色确实费了我好大的功夫，反复打磨，仔细斟酌，我给他设定了好几个形象特征、性格特点，用不同的线索去穿插这个人物的梗概，他读书时候认真的样子，他与女儿们作诗时候的样子，他与父亲贾政交流时的样子，他与好友秦钟玩耍时的样子，他去袭人家夜访时的样子，他在贾母面前撒娇的样子，贾府被抄时他囧迫的样子，等等这些，不同的场景，不同的设定，造就出了这么一个多彩性格的人物！”
曹雪芹对贾宝玉的这一番概括，真的是既经典又精辟，让嘉伦醍醐灌顶，豁然开朗！