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不久就在乐陵被手下的将领杀死，这些人本是并州的乞活一族，到了冀州受到司马家的不少恩惠，结果汲桑火烧邺城，不但毁了司马氏的家业，更把乞活人赖以生存的土地和依托也摧毁了。这帮人忍辱负重在仇人手下寻找机会，终于在12月2日这天趁汲桑没有防备，突入他的大营将其斩首。
石勒则在并州遇到了一个匈奴部落的小酋长张背督，于是联合张背督一起前往离石投奔刘渊。刘渊正是用人之际，欣然接纳了石勒，并封他为平晋王、辅汉将军，张背督和他的部众也得到了相应封赏和重用。
虽然没能战胜苟晞，但是石勒的这段磨砺为以后的崛起奠定了坚实的基础，不但积累了许多战争经验，同时也赢得了很好的名声和威望，能作战体现的是个体战斗力，会作战就需要足够的号召力，两者兼具方能成为出色的领袖。
对苟晞来说，经历了冀州一战，他则真正享受到了声名雀起的滋味，被司马越加封为抚军将军和青兖军区司令长官，并假节，即在战时可以诛杀违反军法的人。
但他的性格太过刚硬，缺乏必要的圆滑，因此只能成为勇猛的将领，而不能进一步得到提升。也正是因为性格上的不足，直接导致其后来仕途的曲折和最终惨淡收场。
苟晞的刚硬比一般的正直更显决绝，在清谈为上的社会中显得尤其格格不入，他与王衍简直就是两个世界的人，虽然生活在同一片蓝天下。王衍对待世事的态度，除非对自己有利，不然绝不会插手，而苟晞则深知自己的责任，且牢牢恪守职业道德，认认真真做事，踏踏实实做人。
所谓人红是非多，苟晞成名之后，亲戚也变得多了起来。有一个姨妈登门造访，苟晞待她很好，可当她提出要为自己的儿子谋个一官半职的时候，苟晞的性格本能地就拒绝了，但是这个姨妈非常执着，再三坚持之下，苟晞只得任命她的儿子为大营指挥官，可是事先约定如果出现不能胜任，或是违反了国法军法的情况，他绝不会姑息。
从亲戚的角度来看，都是自家兄弟，谁能想到出了事会真的从严处理呢，多半就含糊一下过去了。姨妈深信这点，于是爽快地答应苟晞的约定。
然而苟晞之所以为苟晞，必然有着常人难以理解的过人之处。后来他的那个表弟真的就违反了军法，而且情节严重，苟晞不顾家人和亲戚的多番哀求而毅然将其斩首。当然他自己也很伤心，后来参加送别仪式的时候痛哭流涕，饱含深情地说：“杀卿者兖州刺史，哭弟者苟道将（表字）。”
然而他对待事情的严谨耿直并没有在当时受到赞誉，恰恰相反的是，常常饱受诟病。就像现在的偶像一样，当时天下也有偶像存在，那就是以王衍为代表的一批清谈家们，他们长相俊秀又给人很随和的印象，因此成了全民偶像，几乎天下人全都以他们的作为当作社会准则，他们清谈为上，世人也便以清谈为荣，遇到有些务实的人，非但不会认可，更会嗤之以鼻。
偶像的影响是如此之大，他们本身的修为就会显得弥足珍贵，一荣俱荣一损俱损。
苟晞本身没有错，只是所处的环境难以容他，不但百姓不会支持，同僚们也都借机指指点点。这就出现了做好事却受批评、没做事却收获鲜花的诡异现象，而且这一现象虽历经沧桑，千百年来仍旧没能消亡。
(本章完)