103、夕照晚霞绝红尘，倾国之兵智不深。 (2/2)

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安被长年战争所留下的千疮百孔，又想起各代帝王将相所寄予它的“长安”之意，看来那的的确确是个美好的向往“长治久安”、“长乐未央”而已，后来它们不都是被新朝换旧代了么？而每次新旧更替，又是“亡旧朝必毁其都”，真是可怜可叹哪！想那项羽“火烧阿房宫”，“黄巢入长安”，从古至今，都让长安城留下多少难以数清的伤痛。时至今日，一向居心叵测的左相陈田中留守京城，一代长安天子真是失算喽！

    “元帅！一切天子作主，你又何必多虑？”

    闻听有人在悄声对他说，耶无害侧首观望，但见众位将领已经悄然离去，只有偏将李明朝轻轻来到他身边向他说出了规劝之话。

    “李将军！你有所不知，身为人臣，岂有不为国家社稷安危着想之理？想当初，你我等五人离开敦煌，为确保敦煌安危，便舍命于不顾，仅带了张天祥、王明义、赵子仁三名将官前来贺兰，目的就是要两头兼顾，决不能将防守敦煌之兵也发往前线。否则，敦煌何守？”

    “耶元帅说的是！不过皇上对你还是很宽容的，你未带敦煌兵马前来贺兰，皇上不是一点也没怪罪你么？如今皇上御驾前来，一切就由皇上按排战事，你当隐身而退了。”

    “隐身而退？！那还要我这个元帅干什么？”

    “说的就是这一点！”李明朝依旧轻声说道：“元帅你想想，是元帅大还是天子大？所以‘明哲保身但求无过，该出手时就出手，该隐退时就隐退。’天塌下来有天子顶着，你就不必太操心了。”

    “嗯！李将军果然是聪明之人。好！本帅就权且听你一次。此次与契丹决战，无论战败还是战胜，我以后都不想再做官为朝廷做事了。但求归隐山林，逸养天年。如果我战死了，就算是为国捐躯死而后已。不知李将军你做可打算呢？”

    “哈哈哈！我还有什么打算？顶多和你一样嘛！”

    “和我一样！不必！”耶无害望着李明朝说道：“你是大汉名将李广的后代，在我们中原大军与契丹决战尚未全军覆灭之前，你何去何从，我建议你回去好好观阅一下《史记?李广列传》，你便会明白我的意思。”

    此时，李明朝望着耶无害诚挚的目光，说道：“多谢元帅指点。我打算即刻就回营帐翻阅李将军传！”

    “好！你去吧！等你观阅完毕，希望你能悟出其中的道理。”

    “是！下官告退！”说完，李明朝毅然而去。

    话说天子生气退回行帐，但很快又心平气和下来，并未把耶无害所说的话放在心上。他觉得如今大敌当前，最重要的还是抓紧时间研究战略战事，争取尽快击溃契丹。于是，程福贵又开始苦心钻研起了御案上的兵书——

    三、谋攻篇

    孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之（迫使敌方城邑完整地降服为上策，而通过战争交锋，攻破敌方城邑则稍差一些。）；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之（军、旅、卒、伍为春秋时军队编制单位。12500人为军，500人为旅，100人为卒，5人为伍。）。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（此意是说不经交战而能使敌人屈服，这才算是最高明的。）

    故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温（制造大盾和攻城用的四**车。），具器械，三月而后成，距堙（为攻城作准备而堆积的土山。），又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之（指驱使士兵象蚂蚁一般爬梯攻城。），杀士三分之一而城不拔者，此攻城之灾也。

    故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

    故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也（因此弱小的部队坚持硬拼，就会被强大的敌人所俘虏。）。

    夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。（将帅是国君的助手，辅助周密，国家就一定强盛，辅助有缺陷，国家就一定衰弱。）

    故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军（这叫做束缚军队。）。不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。（不了解军队的内部事务，而去干预军队的行政，就会使得将士迷惑。）不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。（这叫做自乱其军，自取覆亡。）

    故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜（自己有准备对付没有准备之敌则能得胜。）；将能而君不御者胜。（将帅有才能而国君不加掣肘的能够胜利。）此五者，知胜之道也。

    故曰：知彼知己者，百战不殆；（既了解敌人，又了解自己，百战都不会有任何危险。）不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

    十一、九地篇

    孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战之地，为散地。（诸侯在自己领土上同敌人作战，遇上危急就容易逃散，这种地域叫做散地。）入人之地而不深者，为轻地。（进入敌地不深，官兵易于轻返的地区叫轻地。）我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。（指道路纵横、地势平坦、交通便利的地区。）诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。（谁先到达就可以得到四周诸侯的援助，这样的地方叫做衢地。）入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。（军队如进入死地，就必须奋勇作战，死里逃生。）

    所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。（所以说从前善于指挥作战的人，能够使敌人前后部队不能相互策应，主力和小部队无法相互依靠，官兵之间不能相互求援，上下之间无法聚集合拢，士卒离散难以集中，遇上交战，阵形也不整齐。）合于利而动，不合于利而止。敢问：‘敌众整而将来，待之若何？’曰：‘先夺其所爱，则听矣。’（先夺取敌人最关键的有利条件，这样它就不得不听从我们的摆布了。）兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。）

    凡为客之道，深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。（禁止占卜之类的迷信，消除士卒的疑虑和谣言，他们就至死也不会逃避。）吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。

    故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：‘兵可使如率然乎？’曰：‘可。’夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，也未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

    将军之事，静以幽，正以治。（在指挥军队这件事情上，要做到考虑谋略沉着冷静而幽邃莫测，管理部队公正严明而有条不紊。）能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此渭将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。

    凡为客之道，深则专，浅则散。去国境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。（所以，士卒的心理状态是：陷入包围就会竭力抵抗，形势逼迫就会拚（拼）死战斗，身处绝境就会听从指挥。）

    是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。

    是故政举之日，夷关折符，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。（因此，在决定战争方略的时候，就要封赏关口，废除通行符证，不允许敌国使者往来，要在庙堂里反复秘密谋划，作出战略决策。敌人方面一旦出现间隙，就要迅速地乘机而入。首先夺取敌人的战略要地，但不要轻易与敌约期决战，要灵活机动，因敌变化来决定自己的行动。因此，战斗打响之前要象处女那样显得深静柔弱，诱使敌人放松戒备。战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使得敌人措手不及，无从抵抗。）

    十三、用间篇

    孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜。而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

    故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。

    “嗯！孙子兵法十三篇果然名不虚传！这回我一定要将它派上用场，试试它真正的威力。”天子想到这，遂将《孙子兵法》放在御案，纵身抽出兵器架上的青龙宝剑，在行帐之内施展开了一套炉火纯青的青龙剑法。

    且说李明朝回到营帐，马上就照耶元帅所说，翻开了《史记?李广列传》——

    “李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：‘惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！’

    及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴、楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴、楚军，取旗，显功名昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。’于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。

    匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：‘是必射雕者。’广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：‘吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。’广令诸骑曰：‘前！’前未到匈奴陈二里所，止，令曰：‘皆下马解鞍！’其骑曰：‘虏多且近，即有急，奈何？’广曰：‘彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。’于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。

    居久之，孝景崩，武帝立，左右以广为名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯，及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刀斗（以铜作锥器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行。）以自卫，莫府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。不识曰：‘李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。’是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景帝时以数直谏为太中大夫，为人廉，谨于文法。

    后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷。而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：‘得李广必生致之。’胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。

    顷之，家居数岁。广家与胡颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，仍乃故也！’止广宿下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，韩将军后徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。

    广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之，数岁不敢入右北平。

    广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。

    广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔侠以饮。（谓射时较疏密持酒以饮不胜者。）专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。

    居顷之，石建卒，于是上召广代建为郎中令。元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄（今属山西雁门道。），击匈奴。诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄（弩名，色黄而体大也。）射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军用解去。汉军罢，弗能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军自当，无赏。

    初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将军，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：‘自击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？’朔曰：‘将军自念，岂尝有所恨乎？’广曰：‘吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。’朔曰：‘祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。’

    后二岁，大将军骠骑将军大出击匈奴，广数自请行。天子以为老，弗许，以为前将军。是岁，元狩四年也。

    广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军（即赵食其也。）军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。广自请曰：‘臣部为前将军，今大将军乃徙令臣东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。’大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇（作事数不偶也。），毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙骜新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使骜与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：‘急诣部，如书。’广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持精醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。（是说广军迟回曲折，后于大将军也。）广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：‘诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。’

    至莫府，广谓其麾下曰：‘广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。’遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕，而右将军独下吏，当死，赎为庶人。

    广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。天子与韩嫣戏，嫣少不逊，当户击嫣，嫣走。于是天子以为勇。当户早死，拜椒为代郡太守，皆先广死。当户有遗腹子名陵。广死军时，敢从骠骑将军。广死明年，李蔡以丞相坐侵孝景园濡地，当下吏治，蔡亦自杀，不对狱，国除。李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王，力战，夺左贤王鼓旗，斩首多，赐爵关内侯，食邑二百户，代广为郎中令。顷之，怨大将军青之恨其父，乃击伤大将军，大将军匿讳之。居无何，敢从上雍，至甘泉猎。骠骑将军去病与青有亲，射杀敢。去病时方贵幸，上讳云鹿触杀之。居岁余，去病死。而敢有女为太子中人，爱幸。敢男禹有宠于太子，然好利，李氏陵衰微矣。

    李陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延（今甘肃高台县。）视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉，将丹阳楚人五千人，教射酒泉（今甘肃酒泉县）张掖（今甘肃张掖县。）以屯卫胡，数岁。

    天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山。（在今甘肃张掖县西南。）而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还，未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击，招降陵。陵曰：‘无面目报陛下。’遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。

    单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自此之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。

    太史公曰：《传》曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口虽不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚于士大夫也！谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。（这谚语是说，桃李不能言，但以花实感人感物，所以人不期而往，其下自成蹊径也。）”

    至此，李明朝已将《史记?李广列传》全部欣赏完毕。他不禁抚案思忖道：“莫非耶元帅料想我军必败，要我也学李陵将军那样投降敌国么？这岂不坏了我一世英名？若不如此，那就是要我效仿李广将军，兵败自杀，留名于世！咳！大丈夫死何足惧？我是名门之后，绝不做出苟且偷生之事，哪怕是粉身碎骨，必要与契丹决战到底。”

    “启禀李将军！山北发现契丹运粮兵马！”

    “噢！有多少人马？”

    “千人左右！”

    “好！继续打探！”

    “是！”探马兵应声而去，李明朝即刻动身去见耶元帅。耶无害闻报，随即和李将军向天子作了回报。天子闻言大喜，真是天赐之机，劫敌军粮，充我军备，致敌空虚，势在必行。天子遂派耶无害、李明朝两位将领立即率部劫击敌军粮草。

    就在耶无害和李明朝率部从贺兰山北正面截击运粮兵的同时，早已接到军令的边防将领高大来、程天雨、李天啸等人也亦率部从侧面包抄杀向了契丹运粮队。契丹运粮兵士见腹背受敌，纷纷不战而逃，丢下粮车百余辆，军械无数。然而，等到众位将领率部合兵一处，清点粮车之际，始才发觉粮车口袋里装的全是些杂草干柴，并无粮食。众人立即意识到上了敌军之当，急令部队全力撤退。但是为时已晚，但见山头上万道火舌箭雨点般打来，见人便烧，遇物便着。刹时之间，百余辆柴草车燃起熊熊烈火，浓烟弥漫，人马嘶叫，慌乱一片。

    情急之中，耶无害命李明朝、高大来、程天雨、李天啸等几位将领火速返回大本营，自己率部断后，与随后衍杀而来的契丹兵马展开血战。

    然而，等到李明朝、高大来、程天雨、李天啸等人率领残部返归大本营，却发现营中将士已与契丹兵马杀得铺天盖地、血染天边。见此情形，众位将领率部又杀向敌军。

    再说中原野战军大本营内，天子程福贵已坐骑亲自督战，一边命梁正义、梁小龙等父子兵拔营后退，一边命前方将领祝天祥、马庆丰、冯无义等人率部全力抵御契丹贼寇。

    一时之间，贺兰山下，杀声震天，浓烟四起，战场犹如火焰一样向四周急急熳延。

    话说耶无害率领五千人马且战且退，已与杀将而来的三万契丹人马整整周旋了一时辰。但观其人马，仅剩百余骑，而契丹人马也亦损失过半。虽然他们之间的激战已近尾声，但随后延续而来的便是长沙万里的追杀战。不过此时此境的耶无害已经得报，契丹已趁虚袭击大本营，而且天子已率部退却百里开外，于大漠之上另行按营扎寨。于是，耶无害率领百余骑迂回曲折，打算于天黑之前返回本部。然而，后面契丹追骑紧追不舍，一时难以甩掉。为了不使追兵追杀到新营所在地，耶无害毅然率领残部向原驻地飞驰撤退。但是，前方等待着他们的却是更大的围堵劫杀。

    数万涌现在中原野战军原驻地的契丹兵眼见飞逃而至的百余名中原骑兵，遂包抄合拢，打算全歼不剩。刹时间，耶无害率领百余骑冲杀在契丹兵围之中，又展开了一场众寡悬殊的拼死恶战。试想，这百余骑兵士与数万敌军相搏，能坚持几何？纵使你有天大的本事，又岂能杀退得了这里三层外三层的围困之兵？片刻功夫，耶无害率众虽然杀死杀伤敌兵无数，但他们也仅剩三十余骑矣。

    就在这万分紧急关头，敌军外围突然大乱。紧接着便是刀枪剑鸣，人喊马叫杀作一团。

    “耶元帅！快撤！我掩护你快撤！”

    乱战之中，耶无害发现是李明朝、高大来等将领率军杀到。顿时，耶无害精神大振，边战边喝道：“我不撤！你我合力杀退敌军！”

    话说之间，耶无害纵马挥剑，再次冲入敌军，所向披靡。

    李明朝见状，知道多说无用，索性率部拼杀，以报血仇。

    大战已进入黄昏，双方的交战，已趋于平息。契丹残兵退却，李明朝、高大来等人率部护送耶元帅趁着夜色黄昏返归新营寨。

    清点人数，李明朝、高大来率部四万前来救驾，退回本部的伤残余部仅剩一万。而耶无害仅与四名随骑幸免一死。再合上移营扎寨的残部，尚有十万余众。仅此“劫粮一战”，中原野战军前后损失竟高达三十万。初步推算敌方损失人马同样也是不下三十万之众。

    至此一役，仅仅一念一瞬之差，可以说中原野战军是大伤元气，契丹同样也是损失惨重。双方之间接连几日无战事，互相疆持在贺兰山之下！

    但是，天子程福贵为此一战久久耿耿于怀，他痛恨之极，决计明日率领残部与契丹狗贼决一死战，决不可一拖再拖。看来，敌方是出了高人，竟耍出阴谋诡计让中原大军惨败！虽说两方交战损失几乎相当，但是中原野战军却是输不起契丹军的，更与之耗不起！时间不待人！所谓兵贵神速，天子命令残部养精蓄锐、休息调整，便要耶无害率部在大漠之上与契丹决战，杀他个措手不及！穷凶极途的长安天子决计走出这手险招，可以说是孤注一掷、成败胜负全在此一举。但其过程和结局又究竟怎样呢？（未完待续）