99、远戍敦煌道 (1/2)

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    （不可胜者守也，）曹公曰：藏于形也。（曹操说：不可胜守也，守的意思就是隐匿军情。）

    （可胜者攻也。）曹公曰：敌攻己，乃可胜。（敌军进攻我方暴露出弱点破绽时，我们就可以战胜它。）

    （守则不足，攻则有余。）曹公曰：吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。

    曹公曰：因山川丘陵之固者，藏于九地之下；因天时之便者，动于九天之上。

    曹公曰：当见未萌。

    曹公曰：交争胜也。故太公曰：‘争胜于刃之□，非良将也。’

    曹公曰：易见闻也。

    曹公曰：原微易胜，攻其可胜，不攻其不可胜也。

    曹公曰：敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。

    曹公曰：察敌有可取，不差忒也。（能够看出敌人的可乘之机，所以不会出意外。）

    曹公曰：有谋与无虑也。

    曹公曰：善用兵者，先自修治为不可胜之道，保法度不失敌之败乱也。

    曹公曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量，知敌之情。

    （地生度，）曹公曰：因地形势而度之。

    （度生量，量生数，）曹公曰：知其远近广狭，知其人数也。

    （数生称，）曹公曰：称量敌孰愈也。

    （称生胜。）曹公曰：称量之数，知其胜负所在。

    曹公曰：轻不能举重也。

    曹公曰：八尺曰仞。决水千仞，其势疾也。

    “此篇的典型战例是秦赵邯郸之战。公元前262年，韩国遭到了秦国的进攻，秦攻占了韩国的陉（今河南济源西北）、高平（今河南济源西南）、少曲（今河南济源西）、野王（今河南沁阳）地区。韩王非常恐惧，忙派使臣入秦，表示愿意献出上党郡求和。但上党太守冯亭不愿献地入秦，他为了转移矛盾，减轻秦国对韩国施加的压力，就将上党郡献给了赵国。赵王贪利受地，引起了秦国的不满，于是出兵攻赵，引发了长平之战。此战最终以秦胜、赵败而结束。秦国以赵国割地六城予秦而撤军。但是，赵国在秦国撤兵后，又不愿如约割地，因而激怒了秦国，秦国便出兵邯郸，引发了邯郸之战。

    这场战争可以说是长平之战的继续。在此期间，赵国吸取了长平之战失败的惨重教训，改变了军事战略，在强敌面前，力求做到‘先为不可胜。’他们策划了一系列内政外交策略。对内，赵国君臣努力缓和内部矛盾，合力同心，治理国家。他们努力发展农业生产以增强国力，抚养孤幼以增加人口，整顿兵甲以增强战斗力，同时，还利用人民对秦军在长平坑杀赵军降卒暴行的愤恨来激励全国军民同仇敌忾，这样便造就了全国上下奋起抗秦的有利势态；对外，赵国积极展开合纵活动。赵王派虞卿东见齐王，商议合纵抗秦的计划；利用魏国使者来赵谋议合纵的机会，同魏国签定了合纵的盟约；同时以灵邱（今山西灵邱）作为楚相春申君的封地，结好楚国；此外，还对韩、燕两国极力拉拢。所有这些活动，促成了反秦联合力量的形成，使得反秦统一战线顺利建立起来。待到战争开始，赵国制订了坚守邯郸、持久防御、避敌疲敌的作战方针，使秦军处于劳师远袭，远来疲惫，顿兵攻坚的困难境地。最后，赵平原君赵胜的内弟魏公子信陵君魏无忌窃符、椎杀晋鄙、率军救赵，楚相春申君也随后杀到，秦军在内外夹攻的形势下战败于邯郸，秦将王龄率残部逃回汾城，另一部分被联军包围，最后投降赵国。魏楚赵三国联军乘胜进至河东（今山西西南），秦军退回河西（今山西、陕西间黄河南段之西），放弃了以前所侵占的魏地河东、赵地太原和韩地上党，邯郸之战到此以赵胜秦败落下漫长的历史帷幕。这一次，秦国真的是“偷鸡不成反蚀了把米”，老赵言而无信，我就要打你，要回你所承诺的割地六城，你不给我就打你的邯郸城。结果赌了一把气，六城未要回，还丢了好几城。老秦这个气呀，何日才能出口恶气？咱们骑驴看唱本，走着瞧！走着瞧就走着瞧，你能把我老赵怎么样？

    纵观邯郸之战，赵能以弱胜强。关键在于他制订了能使自己立于不败之地的策略。如缓和国内矛盾，争取人民的支持，即孙子所说的‘修道保法’；同时制订了以守为主，等待外援，攻守结合的战略。在敌军出现了师劳兵疲、顿兵挫锐的情形之下，赵国又能及时抓住这一有利时机，配合援军的进攻，一举击败秦军，赢得胜利。而秦军的失败，则是秦昭王不了解兵法原则，在客观条件不具备的情况下，贸（冒）然发动战争而造成的恶果。孙子曰：‘胜可知而不可为。’邯郸之战的胜败得失，足以启迪其百年后世的军事家们。孤军深入敌国，以众国为敌，岂有不败之理？”

    “孤军深入敌国，以众国为敌，岂有不败之理？”的确如此，二战时期的日军侵华之战，德军“闪电战”入侵众国，岂有不败之理？更何况，它们是以略掠夺为目的的非正义之战？

    五、兵势篇

    孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以石段投卵者，虚实是也。

    凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

    激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如纩弩，节如发机。

    纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

    故善战者，求之于势，不贵于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

    曹公曰：用兵任势也。（用兵要善于利用‘势’。）

    曹公曰：部曲为分，什伍为数。

    曹公曰：旌旗曰形，金鼓曰名。

    曹公曰：先出合战为正，后出为奇。（先出兵正面交战叫正，后出兵从旁奇袭叫奇。）

    曹公曰：以至实击至虚。（用最强的兵力去攻击敌人最薄弱的环节。可一破千里。）

    曹公曰：正者当敌，奇兵从傍击不备也。（正面抵挡敌兵，奇兵乘敌不备从侧翼奇袭。）

    曹公曰：自‘无穷如天地’已下，皆以喻奇正之无穷也。

    曹公曰：发起击敌。（曹操说：节，指的是疾猛地攻击敌人。）

    （故善战者，其势险，）曹公曰：险犹疾也。

    （其节短。）曹公曰：短，近也。

    曹公曰：在度不远，发则中也。

    曹公曰：旌旗乱也，示敌若乱，又金鼓齐之，车骑转而形圆者，出入有道整齐也。

    曹公曰：皆毁形匿情也。

    曹公曰：以部曲、分、名、数为之，故不乱也。

    曹公曰：形势所宜。（军队的实力和气势，应该处理恰当。）

    曹公曰：见羸形也。（这是说故意装出软弱的样子，来引诱敌人。）

    曹公曰：以利诱敌，敌远离其垒，而以便势击其空虚孤特也。

    曹公曰：以利动敌也。

    曹公曰：求之于势者，专任权也；不责于人者，权变明也。

    曹公曰：任自然势也。（这是说要顺其自然，因势利导。）

    “兵势篇的著名典范，便是发生在东汉末年三国鼎立局势形成之前的官渡之战。公元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够根据战场势态的的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库，烧毁了袁军的全部粮草，正是明线暗线双管齐下，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的著名战例。

    曹操之所以能够以弱胜强，首先在于他在谋略上高于袁绍。在袁绍以绝对优势的兵力来进攻他时，他能够客观地分析敌我双方的优势与劣势，制订出以逸待劳、后发制人的作战方针政策。在具体实施时，也能够抓住要害。这一点可以从曹操选择官渡作主战场上看得出来。曹操一开始就把主力布置在官渡，而不是沿黄河处处设防，这是因为官渡地处鸿沟上游，濒临汴水。鸿沟运河西连虎牢、巩、洛要隘，东下淮泗，为许昌北、东之屏障。因此，官渡是袁绍夺取许昌的必争之地。守住了官渡，就能呃其咽喉，使袁不得进，为反攻歼敌创造了有利条件。其次，曹操的胜利还在于他精通兵法，并能够灵活运用。在白马、延津前哨战中，曹操以佯攻示形于敌，调动袁军并分散了他们的兵力；在白马初战告捷领兵撤退时，能有利诱敌，以卒待敌，最后击败了袁军，顺利地退回官渡。在决战中，曹操善于听取部下的正确意见与建议，懂得在敌强我弱的形势下只有灵活地变换战术，正奇并用才能变被动为主动的道理。因此他积极创造有利于自己的战略态势，在得知袁军将全部粮草聚集在乌巢又疏于防守的信息后，及时抓住这一有利战机，果断地决定派精兵奇袭乌巢粮库，一举烧毁了袁军的全部粮草，使得袁军弹尽粮绝，军心动摇，为曹军主力部队战胜敌军奠定了坚实的基础。

    官渡之战是孙子兵法所说用兵作战‘以正合，以奇胜’的极好印证。从官渡之战袁绍失败的原因上，也能从反面印证《孙子兵法?兵势》中要点的合理性与正确性。袁绍的失败，败在他不知择人而任势，不懂战术的变换。他只知下面作战，不懂正奇并用；同时又骄傲自负，不能听取下属的正确意见，以至于常常坐失良机，最后将原有的兵力优势丧失贻尽。官渡之战的这些经验教训，历来被兵家所关注，至今仍可以给我们以深深的启迪。”

    六、虚实篇

    孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得不至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

    出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必胜者，攻其所地守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声。故能为敌之司命。

    进而不可御者，冲其虚也，退而不可追也，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。

    故形人而我无形，则我专而敌分；敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；使人备己者也。

    故知战之地，知战之日，则可千里而会战，不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。

    故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形，无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知人，人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。

    夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。

    曹公曰：能虚实彼己也。（要透彻了解敌我双方的虚实情况。）

    曹公曰：力有余也。

    曹公曰：诱之以利也。（用小利去引诱敌人。）

    曹公曰：出其所必趋，攻其所必救。

    （故敌佚能劳之，）曹公曰：以事烦之。（用各种方法干扰敌人。）

    （饱能饥之，）曹公曰：绝粮道以饥之。（截断敌人的粮道，使它发生饥荒。）

    （安能动之。）曹公曰：攻其所必爱，出其所必趋，则使敌不得不相救也。

    曹公曰：使敌不得不相往而救之也。

    曹公曰：出空击虚，避其所守，击其不意。（出击敌人的薄弱环节，避开敌人设防严密的地区，袭击敌人料想不到的地方。）

    曹公曰：情不泄也。

    曹公曰：卒往进攻其虚懈，退又疾也。

    曹公曰：绝其粮道，守其归路，攻其君主也。

    曹公曰：军不欲烦也。

    曹公曰：乖，戾也。戾其道示以利害，使敌疑之。我未修垒堑，敌人不以形势之长，就能加之于我者，不敢攻我也。

    曹公曰：形藏敌疑，则分离其众备我也，言少而易击也。

    曹公曰：上所谓形藏敌疑，则分离其众以备我也。

    曹公曰：以度量知空虚、会战之日。

    曹公曰：越人相聚，纷纷无知也。或曰，吴越仇国也。

    曹公曰：角，量也。

    曹公曰：因敌形而立胜。（要根据敌情来制定取胜的策略。）

    曹公曰：不以一形之胜万形。或曰，不备知也。制胜者，人皆知吾所以胜，莫知因敌形而胜也。

    曹公曰：不重复，动而应之也。

    曹公曰：势盛必衰，形露必败，故能因敌变化取胜若神。

    曹公曰：兵无常势，盈缩随敌。（作战没有固定的策略，要随敌情的变化而变化。）

    “虚势篇的典型战例便是齐魏桂陵、马陵之战。这两场战争，发生在战国中期，是齐、魏两国争夺中原霸权的战争，由于齐国军事家孙膑将孙子兵法的‘避实击虚’、‘攻其所必救’、‘致人而不致于人’的军事战略思想进行了创造性的运用，因而一举击败了实力强大的魏国军队，使魏国的实力逐渐减弱，最终丧失了霸主地位。

    孙膑原是《孙子兵法》作者、春秋时期著名军事家孙武的后裔。年轻时他曾和魏国人庞涓一起跟鬼谷子学习兵法，后来庞涓在魏国做了将军，他自知能力不及孙膑，便不怀好意地将孙膑请到魏国。魏惠王对孙膑的欣赏，加重了他对孙膑的嫉妒。庞涓伪造了罪名，私用刑法割断孙的双脚，并在他的脸上刺字涂墨，妄图使他永远不能够出头露面。孙膑忍辱负重在魏多时，直到有一天他听说齐国使者来到魏国，才得以犯人的身份偷偷地见了使者。齐使者了解到孙膑是个了不起的人才，就暗地把他藏在车子里，带回了齐国。不久，孙膑得到齐将军田忌和齐威王的赏识。

    公元前353年，魏国攻破了赵都邯郸。到这个时候，齐威王认为出兵救赵的时机已经成熟，于是就命令田忌为主将，孙膑为军师，统率大军救援赵国。田忌打算直奔邯郸，同魏军主力交战以解邯郸之围。孙膑不赞成他这种打法，提出了‘批亢捣虚’、‘疾走大梁’的正确策略。他说：‘要解开乱成一团的丝线，不能用手硬拉硬扯；而要排解别人打架（驾），自己不能帮助去打。派兵解围的道理也一样，不能以硬碰硬，而应该避实击虚，避强击弱，扬长避短，冲其要害，使敌人感到行动困难，有后顾之忧，自然就会解围了。现在魏赵相攻，已经相持一年多，魏军的精锐部队都在赵国，留在自己国内的是一些老弱残兵。我看你应该统率大军迅速向魏国都城大梁进军。这样一来，魏军必然回兵自救，我们可以一举而解救赵国之围，同时又能使魏军疲于奔命，便于我们打败它。’

    田忌采纳了孙膑的意见，率齐军主力向魏国国都大梁进军。大梁是魏国的政治经济中心。庞涓得知大梁危急的消息，大惊失色。魏军不得以小数兵力控制历尽艰辛刚刚攻下的邯郸，而以主力急忙回救大梁。

    这时，齐军已将地势险要的桂陵作为预定的作战区域，迎击魏军于归途。魏军由于长期攻赵，兵力消耗很大；长途跋涉使士卒更加疲惫不堪，而齐军则是占有先机之利，以逸待劳，士气旺盛。因此，面对齐军的阻击，魏军完全陷入了被动挨打的境地，终于惨败而归。

    然而，魏国虽然败于桂陵之战，但魏国仍具有一定的实力。真正使魏国遭到严重削弱的是十年后发生的马陵之战。公元前342年，魏国攻打韩国。韩国向齐求救。就在韩魏两国大战俱疲之际，孙膑再次使出‘围魏救赵’的杀手锏，直逼魏都大梁。在魏国主将率兵追赶齐军的过程中，孙膑利用‘减灶之计’来麻痹敌军，使庞涓误以为齐军逃亡过半，遂当机立断，决定甩下步兵，只统率一部分轻装的精锐部队，快速追击齐军。结果，孙膑在马陵道设下埋伏，大败魏军，迫使庞涓愤恨自杀。

    这场战争，使魏国遭到从未有过的惨败。总观齐魏桂陵之战和马陵之战，孙膑都成功地运用了《孙子兵法?虚实篇》中所提出的‘避实击虚’、‘攻其所必救’的作战原则，将实力强大的魏军屡次击败。在具体实施这些原则时，齐军善于选择魏赵、魏韩双方精疲力竭的有利时机攻击大梁，迫使魏军不得不回师求援而进入齐国事先预计的战场，使魏军完全陷入了被动挨打的地位。齐军则因‘知战之地，知战之日’而以逸待劳，一举获胜。从桂陵、马陵之战中，我们可以看到孙子的‘避实击虚’、‘攻其所必救’、‘先处战地而待敌’、‘致人而不致于人’等军事理论由孙膑进行了富有创造性的运用，其合理性与科学性经受了时间的检验与历史、战争的印证。”

    七、军争篇

    孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

    故军争为利，军事为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

    故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

    《军政》曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

    故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

    故用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用法之法也。

    曹公曰：两军争胜。（曹操说：两军争夺的是制胜权。）

    曹公曰：聚国人，结行伍，选部曲，起营为军陈。

    （交而和舍，）曹公曰：军门为和门，左右门为旗门，以车为营曰辕门，以人为营曰人门，两军相相对为交和。

    （莫难于军争。）曹公曰：从始受命，至于交和，军争难也。（曹操说：从开始接受命令，到与敌人下面对垒，这中间争夺制胜权是最难的。）

    曹公曰：示以远，速其道理，先敌至也。（曹操说：以远道行军的假象迷惑敌人，暗中却加速奔袭，这样就能先敌到达预定的阵地。）

    曹公曰：迂其途者，示之远也；后人发，先人至者，明于度数，先知远近之计也。（曹操说：采用迂回绕道的行动，是以行远的假象迷惑敌人；比敌军晚出发却先到达目的地，是因为将领计算得很准确，预先掌握了变远为近的计谋。）

    曹公曰：善者则以利，不善者是以危。

    曹公曰：迟不及也。

    曹公曰：置辎重，则恐捐弃也。

    曹公曰：不得休息，罢也。

    曹公曰：百里而争利，非也；三将军皆以为擒。

    曹公曰：蹶犹挫也。

    曹公曰：道近至者多，故无死败也。

    曹公曰：无此三者，亡之道也。

    曹公曰：不知敌情谋者，不能结交也。（曹操说：不了解敌人的军情和预谋者，不能结交也，就不能与它结交。）

    曹公曰：高而崇者为山，众树所聚者为林，坑堑者为险，一高一下者为阻，水草渐洳者为沮，众人所归而不流者为泽。不先知军之所据及山川之形者，则不能行师也。

    曹公曰：兵一分一合，以敌为变也。

    （故其疾如风，）曹公曰：击空虚也。（曹操说：这是因为袭击敌人的薄弱之处，所以迅疾如风。）

    （其徐如林，）曹公曰：不见利也。（因为还没有见到好处。）

    （其掠如风，）曹公曰：疾也。

    （不动如山，... -->>

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