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么鬼地方啊?太恐怖了,我们出去吧。”

    我没有回答,身子慢慢向后退却。一不小心撞倒了一根石柱上,石柱四散开来。

    耗子捡起一小根看了看。“ 怎么这么轻呀?不是石头吧?”

    “ 当然不是,是人骨。”

    耗子一听,连忙扔出去。“人骨怎么会是这个样子的?”

    我有些不确定的说道:“ 这是四根大腿骨打磨后拼在一起,做成的钉魂桩,又称锁魂桩。如果非要解释这是什么的话,我只能用我在师父书里看到过的六个字来定义——六绝聚阴**。耗子,离中间那坛子远一点,千万别碰。”

    耗子此时已经吓傻了,整个人木头一样,听到我的话才开口:“ 什么六绝聚阴**?”

    “ 这是一个很邪恶恐怖的法术,我一直以为师父的那本书上写的这个是无稽之谈,没想到真的有人在这样做。这里不止蛇头洞里是尸骨,其他五个洞里也全部都是。看样子,死的人几乎上万。这些人是被人屠杀葬于此处,分别安置在六个洞中。牛、兔、蛇、羊、鸡、猪属性同为阴。人死后魂魄被困于此,灵怨之气就顺着洞口处的人骨桩注入中间石台上。”

    石台上到底是什么?我回答不了。到底是谁在这里设下这个阵法?我想不出来。这么多人怎么死的,为什么会被埋这里面?我也不知道。

    “我们还是先走吧。”我压低声音对耗子说。

    耗子一听到走,兔子一样向通道冲去,刚到通道口就滑了一摔。“ 奇怪,这里怎么有水啊?”

    看过去才发现,原来围着大厅的边缘处,有很宽的水沟。在耗子摔倒的位置,有大约一米见方的洞,水沟就是连着这个洞的,看来这是一处防水设施,大山深处难免会有地下水,我们此刻也无暇参观,急着就打算从通道出去。

    “ 不对呀,刚才进来没走这么久吧?” 我问耗子。

    耗子好像也反应了过来,可还是硬着头皮走下去。说着又看到了另一处大厅,比刚才那一个小很多。中间竖着一尊石像,像一个将军。石像高四米左右,体型长瘦,面目凶恶,长胡及肩,手持长剑,抬头将长剑指向山洞顶上面。

    大厅的墙壁上刻有壁画。第一幅图是一老一小在街边摆摊卖东西,旁边有一只驴系在一大门前的树上,被人抽打。第二幅是一群手持大刀长矛的农民模样的人打杀路人。第三幅是一个长胡将军被一个长相清秀,好似女将军模样的人追杀。第四幅是长胡将军率领大军进城屠杀,手段极其残忍,城中尸横遍野,血流成河。第五幅图,没有人物,只有四行字——天有万物与人,人无一物与天。鬼神明明,自思自量。第六幅图上是两个圆锥形物体,看起来很大,上面全是火,火势凶猛,下面是一群人在参拜。

    我终于明白了,想起刚才看到的那些万千白骨,也许在这尊石像的眼中,这些白骨只不过是九牛一毛,。

    “ 这是谁呀?这里弄几幅画啥意思?这石像模样古怪,也没留个名字。” 耗子还茫然不知。

    我看向这凶神恶煞的石像,心中想起四川一带的民间谚语——八大王剿四川,先屠世人再灭天。这就是明末清初有杀人魔王之称的八大王张献忠。

    关于张献忠的故事也是后来才弄清楚。他屠杀四川几百万人,手段凶残,将四川几乎快要杀光。到康熙二十四年,五百多万人的大省,仅剩九万余人。天府之国竟然这般荒凉残破。为了滋生人口,重振国力。由康熙皇帝下诏,开启了长达九十多年的人口大迁移,这就是著名的湖广填川。不过关于四川大屠杀一事,也是众说纷纭。有的认为这是满清在收复四川的时候大开杀戒,而后诬陷给张献忠。可如果仅仅是诬陷的话,为何从来没有人为他平反过。而且看这洞里的场景,即使张献忠不是屠川第一人,也逃不过杀人魔王这个称号。估计真正造成明末清初四川人口锐减的原因并不这么简单。当时的四川大地上,明军内部争权夺利,战火不断,各方势力杀得不可开交。这些战争持续长达三十多年,所以说真正造成四川大地一片荒凉,尸横遍野的原因是各方军队的相互厮杀,最终受苦的还是老百姓。

    民间流传张献忠小时候随父亲来四川卖枣。把驴拴在一大户人家门前结果驴被打死了,枣也散落,引得路人哄抢。张献忠的心中埋下了仇恨的种子,誓言要杀尽四川人。崇祯三年,张献忠在家乡聚集十八寨农民,组织了一支队伍响应王嘉胤的暴动,号称八大王。崇祯七年,张献忠入川,攻陷夔州,就是如今的重庆奉节。被重庆女总兵秦良玉打败,仓惶逃走。崇祯十三年,张献忠在四川大开杀戒,命令士兵攻陷一城,屠尽一城,谁杀人数量少,谁也要被处死。并自称是受命于天,替天灭世。还著有‘圣谕碑’,就是第五幅图上的字,我当时能认出这石像也是因为这圣谕碑。至于第六副图什么意思,后来很长时间都没想明白。

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