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万里不知何时已做了机关，埋了十丈的绊马索。乔峰未及多想，纵身上马便向邢家兄弟追去。哪曾想碰到邢九千方知，邢万里交待了众人带幼弟先走，他自己却回头去接应乔峰，孰料一去不返、竟已是命丧黄泉。可叹乔峰当时已是力竭，连邢万里的尸身都无法抢回来。日后乔峰常反思当日一役，之前以为邢万里仗着天生神力、又将一杆枪使得出神入化，觉得当真是有万夫莫当之勇。待到真正陷入万军阵中，方知单凭一人之力，在战场上与敌军厮杀，是多么渺小与愚鲁。痛失性命相交的兄弟，乔峰一直耿耿于怀，此事已过经年，乔峰却仍常思当时困境的破解之法。有时不禁暗想，除非当日指挥捉拿他们的辽兵头领是个极其位高权重的人、自己若有如今的功力，甫一交手，便以雷霆之势将其首脑人物制住，如能胁迫辽兵不再追袭，或许能保得己方一干人等。只是这一番话，只能放在自己心里了。如今听得邢九千却把这庄事算在自己头上，口口声声喊打喊杀，心中的愤恨和不甘，不言而喻。待得乔峰再次开口时，竟是音带哽咽道，“邢二弟，我乔峰与你们兄弟二人相识多年，可谓患难与共。今日你却单凭几句流言，便疑了乔某，实是让乔某寒心。乔某自认俯仰无愧于天地，你若当真觉得我对不住邢大哥，你且放马过来。”
邢九千满脸通红，目带赤光，一咬牙，果真纵马驰来，举枪便刺。乔峰一错身，伸手便擒住枪头，任他邢九千上挑下刺、百般折腾，那枪头都飞不出乔峰的手掌心。便在这时听得两骑奔来，一人于马上大喊，“邢兄弟，莫要动手。”
另一人却喊道：“契丹狗贼！尔敢伤人？”
乔峰余光一扫，原来前面来的三十五岁上下的白袍男子叫唐诚，是少林俗家弟子出身，后在军中效力，为人忠肯正义，是少见的、在朝廷江湖上都有些名气的角色。后面跟着的身着赤衣、燕颔虎须的大汉是“朔光堡”的堡主郭汉唐。这郭汉唐听说是唐代名将郭子仪的后人，据说当年郭子仪于西北要塞建了这“朔光堡”，世代相传，如今是以制造兵器闻名。“铁骑门”的战马、“朔光堡”的兵器，那是一等一的好，也正是有这两样撑着，如今羸弱的宋军还勉强能有一战之力。是以在大宋，江湖豪杰也好，平头百姓也罢，但凡对此略有耳闻的，无不对“铁骑门”和“朔光堡”既是敬佩、又是感激。唐诚、郭汉唐、邢九千三人交好，郭汉唐和邢九千听说唐诚老父病重、唐诚要回乡探望，便一道陪他南来。哪知路上听闻江湖传言，说是丐帮帮主乔峰竟是个契丹孽种，还害死了副帮主马大元，因而被逐出帮去。邢九千一听，立时便想起自家兄长死在契丹人手上，便要寻乔峰问个明白。一路上听得传言越来越多，越来越不堪，邢九千对乔峰的疑心也越来越大。这一日在茶肆听得一群武人说刚刚在何处与乔峰交手云云，邢九千竟不顾他二人劝阻，单枪匹马的就追乔峰去了。待唐、郭二人赶上，便已是刚刚一幕了。
乔峰见过唐诚，算起来唐诚还该叫乔峰一声师叔，只是乔峰的师父玄苦一直是私下里教他的，不算正式收为少林弟子，也并未带他见过少林寺僧，故他从不跟少林弟子同门相称。此时听他劝阻邢九千，心下倒是颇为感激。
唐诚一见邢九千和乔峰此时的架势，就知邢九千的功夫差乔峰实在是太多，要不是邢九千一味不要命的胡缠，乔峰又不下狠手，这架十有j□j都打不下去。可要说动手阻拦，就自己的身手，跟邢九千是不相上下，又如何插得上手？于是高声道，“邢兄弟，你的功夫可比乔大侠差太多了，乔大侠是不会跟你当真计较的。你快快停手，当心莫要失手误伤了。”
唐诚这话听着是捧乔峰贬邢九千，实则是拿话挤兑住乔峰，生怕他被邢九千惹急了、出重手伤人。乔峰如何听不出他话外之音，心中不禁愤恨：邢九千、唐诚也好、徐长老也罢，这些人一听我是契丹人，便立时将我当了恶人。不是千方百计、不辨是非的防备，就是痛下杀手、欲置我于死地而后快。半点旧日情义都不讲，一丝脑筋都不用。当真是没有道理！
邢九千听了却不由悲从中来，心想自己大哥的深仇，自己这辈子都没本事报了。红着双眼，恨的他牙关紧咬；手上一掣枪杆上的机关，竟从枪杆尾端又弹出一个枪尖来。跟着招式一变，招招狠绝，一式快过一式，竟是不要命的打法。饶是如此，也不曾逼得乔峰有半分慌乱。十三式“柳断莲飘”的招式全使完了，邢九千知道自己是报仇无望了。往回猛一掣枪，枪尖直朝自己胸腹扎来，竟是报不了仇便不想活了！
作者有话要说：北宋神宗时，王安石等人曾推行新法，在军事制度方面主要有保甲法、保马法和将兵法。保甲法规定10家(后改为 5家)为1保,5保为1大保,10大保为1都保，“籍乡村之民,二丁取一”（《宋史·王安石传》）,农隙教战。保马法，即与保甲法相配合的牧养军马之法。“凡五路义保愿养马者”，由官府给予马匹，或按市价发钱自买，每户养1～2匹，免一定赋役，马匹如有死病等情须补偿。新法初行，颇见成效，但推行不久，随着王安石变法的失败而被废止。