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一面镜子，照出自己的灵魂，用意志化作一柄尖刀，剖析自己的灵魂。”
这理论高屋建瓴，发人深省。
但是仍然没有具体的操作手法，智慧做成镜子？怎么做？用锤子敲还是用砥石磨？除了这一句之外，余者皆无，波利兹都要放弃学习守护神咒了的时候，博金博客的猫头鹰来了。
支付了八千加隆的价格，终于买来了四个竹筒那么大的卷轴，装了那么一大包，在早餐时间一只翅膀打开有一米宽的大块头猫头鹰呼啸着从餐厅的窗户里飞入，把包裹扔在了波利兹面前，临走时，波利兹可以从它的鸟脸上看到如释重负的情感色彩。
也难怪，这玩意儿可是价值800加隆的商品，这只猫头鹰恐怕用一辈子都没送过这么贵重的东西，万一出了差池，肯定会内博金博客那个老东西给炖了。
包裹很大，跟小学生的书包差不多大小，上完上午的两节课之后。
中午的休息时间，在有求必应室里，波利兹打开了这个包裹。
打开之后，里面是四个卷的非常严实的卷轴，第一个卷轴：《德道经注疏释义》作者：陵。
第二个卷轴：《风相论》作者：亮。
第三个卷轴：《明心见性》作者：丘。
第四个卷轴：《拘神遣将》作者：空。
怀着忐忑不安的心情，小心翼翼的打开《德道经注疏释义》，波利兹长嘘一口气。
依旧是熟悉的大篆，熟悉的文言文，熟悉的微言大义，刚开篇就是一行大字：道可道，非常道；名可名，非恒名。
无名，万物之始，有名，万物之母。
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
波利兹被感动的泪流满面，太坑爹了！我想看这个干脆自己五块钱买一本就是了，干嘛要花两千加隆去买原本啊？
好在这卷书并不是只有这些内容，接下来就是原文的注疏释义了：道，是事物的运行规律。
德是对运行规律的总结和方法。
道可道，我可以把我总结出来的运行规律和方法告诉你，但是不能用普通的语言告诉你，因为你听不懂！
对于“道”的命名，可以总结出规律和方法，但是这种规律和方法不会是一成不变的，所以，你仍然需要继续学习。
从自然中总结出来的规律和方法是我们认知世界的根本，只有你抱着学习的心去观察事物的内在运行规律，才能得到其中的内在精微之处，可得其里。
如果观察的不够透彻入微你之所得就只能浮于表面，可得其表。
但是表里互为一体，表里之间的相互为印证的，并没有谁高谁下的分别，都是组成世界的基本。
后面有人批注：“微观世界和宏观世界之间互为表里。”：陵
不得不说，波利兹觉得自己的钱花的开始有点价值了，不过老子不愧是老子，你看看人家研究的是什么。
如果说嘤国魔法界普通教授研究的是魔咒。
一级教授研究的是魔法学识，特级教授研究的是魔法的道路，老子研究的就太高太远了，事物的运转规律和总结方法，甚至都涉足到宏观世界和微观世界了。
而张天师也真牛啤，居然能看懂这微言大义，还能写出注疏释义！