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    而就在这一刻,最感到奇怪的,其实不是别人而是灵圣自己,曾经在修炼之时,他曾经听过一种状态,神游体外!

    意识完全地脱离身躯,可以融于身边的其他事物,以别人的眼光去看发生在自己的身上的一幕幕,就像是看着一个陌生人一般!

    而这一刻,灵圣已经完全地体会到了,现在的他,才是就像是历史的看客的一般,只是让他有些迷惑的就是,历史中居然也是有着自己的。清晰可见,身边的每一个人的神态。

    在“灵圣”完之后,四大光明圣佛罗汉王,纷纷地下跪在地,道!

    “佛祖圣明,佛光耀宇宙!是尔等的愚昧,才是引发了如此的形势!尔等罪该万死!”

    “各位罗汉王速速起立,在佛祖释迦摩尼,悟得佛宗神意之前,又何尝不曾犯错,待到佛祖圣明初成,遂曾在大成之地,对谈佛宗先辈,共同地探讨佛意!

    在当时,根本就没有光明和黑暗佛道之分,佛意即梵光,就是佛道的一切!那时佛祖身边,十八位罗汉,历传佛道,达到了我佛的至高境界!更是有着佛界菩萨,悟得佛道大乘之境,成为佛道的传!

    脑海中,现在还是清晰地,记得那十八罗汉的一幕幕!

    坐鹿罗汉——宾度罗跋罗堕阁尊者,端坐神鹿、若有所思、泰然自若、清高自赏。他的那一只神鹿,不知道现在如何了!端坐神鹿,教化世人,当之无愧的十八尊者第一人!

    欢喜罗汉——迦诺迦代蹉尊者,妖魔除尽、玉宇澄清、扬手欢庆、心花怒放。他善于用演讲的方式去述佛道,他的那一句,诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。深深地印记在我的心中,演及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩。

    举钵罗汉——诺迦跋哩陀尊者。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食。是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲佛法,以身教、言教度化众生。

    托塔罗汉——苏频陀尊者,七层宝塔、佛法通灵、威而不怒、道行超群。塔,是载佛骨的东西。苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。

    静坐罗汉——诺距罗尊者,清净修心、神态自若、安详瑞庆、进彼极乐。本身的力量十分强大,算是一位强大的战士,但是在佛祖教会了他静坐之后,他就是放弃了之前的杀念!

    过江-罗汉——跋陀罗尊者,身负经卷、东渡传经、跋山涉水、普渡众生。他是一位贤者,历经一座座地大江,传播佛法!

    骑象罗汉——迦理迦尊者,骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方。象本身也是佛法的象征,表示了佛力的强大,能耐劳能致远!

    笑狮罗汉——伐阇罗弗多罗尊者!他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。由于他往生从不杀生,广绩善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”,深受人们的赞美,尊敬。

    虽然他有如此神通,但勤修如故,常常静坐终rì,端然不动。而且能言善辩,博学强记,通晓经书,能畅妙法;但他难得法,往往终rì不语。经常将狮子带在身边,被称为笑狮罗汉!

    开心罗汉——戍博迦尊者。第九位尊者!开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷。他不羡于权贵,在权贵之前,一句“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”,道出了他对佛法的尊崇!他打开衣服,只看见他的心中果然有一佛!

    探手罗汉——半托迦尊者,安悠自在、呵欠伸腰、神志灵通、自得其乐。佛法无边,唯有一心可明其理!他打坐之时,只用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。遂取名为探手罗汉!

    沉思罗汉——罗怙罗尊者,面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中,带有逸秀潇洒的气韵。沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中,能知人所不知,在行功时能行人所不能行。他的沉思,就是获取智慧与行动。

    挖耳罗汉——那迦犀那尊者,闲逸自得、怡神通窍、横生妙趣、意味盎然。那迦犀那意为如龙的军队,明悟思维之道,深悟六根之论,故取挖耳之形,以示耳根清净。

    布袋罗汉——因揭陀尊者,无量寿佛、乾坤宝袋、欢喜如意、其乐陶陶。他苦修... -->>

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