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    抛开换衣服这种比较个人化的爱好,乐先生诸般喜好之中,能让陆正无比佩服的是他的琴艺。

    乐先生平时最爱抚琴,他的琴声时而激昂,时而散淡,有时候如高山流水那般清旷,让人有清风拂面的生动之感,有时候却如万物萧条那般孤寂,让人忍不住生出许多幽思,不知身之所在。

    乐先生曾对陆正说了一番话:“什么是乐?万物皆有其乐,人生之乐,乐在与朋友共生于天地之间。若天地万物皆为我友,则生于天地之间必不孤独,这便是至乐。所谓琴音,便是人与琴同在而共鸣,共鸣之道,在人指与琴弦之间。

    指力过重,则人欺弦,指力过轻,则弦欺人。不知有琴,不知其琴,不明琴音,便是相离。因此,人与琴,两者不能相欺,更不能相离。相欺则夺,相离则失,需得相知而相合,方为琴艺。

    何止人与琴?人与人、乃至人与万物,与天地之间,亦是如此,须得相知而不夺,相合而不失,万物皆我友,此为相处之道。如此,人生何处不从容啊!”

    陆正听着这番话,想起来唐小九、明空、老宋、癞痢七等人,九哥和明空自不必说,老宋对自己也是十分照顾,但是癞痢七却是欺负自己跟九哥,还有那蛇妖,那可是直接就是要吃自己了。自己可怎么跟他们交朋友?不过乐先生这么说,必然是有道理的,自己记在心里总是不错。

    这番话虽然没听明白,但陆正最爱听乐先生弹琴。哪怕单就看着乐先生的手指在那琴弦上拨动,他就觉得十分舒服,仿佛自己的心弦也被勾动了一般,因此往往一看就入神着迷,几乎忘记了一切。如果要是遇见乐先生酒后抚琴,那才是最让陆正激动的事情。陆正还记得第一见识乐先生酒后抚琴的情景,那让他终生不忘的一幕。

    那天是个满月的夜晚,陆正在日月庐刚好住一个月。晚饭之后,万里一空,唯有一轮圆月飘摇在天,随风有清辉落地。乐先生喝了不少酒,并没有如往常一样离开,反而迈着踉跄的步子走到了花圃边,斜睨了花圃一眼,一挥衣袖,地上便出现了一张矮矮的条案,上面摆着的正是乐先生的琴。陆正对这隐显莫测的神通已是习以为常,倒不觉得惊奇。

    琴案在前,乐先生身形一扭,仿佛不胜酒力醉倒,就这么顺势席地而坐,信手一挥,琴弦上立时流泄出一串金玉之声,激荡在月光之下,无比的悦耳!

    乐先生带着些醉意微微点头,似乎对这琴音颇为满意,背腰一挺,手指灵活无比的在琴弦上一跳,以勾挑的指法挑出了一个徵音。

    徵音入耳,陆正心脏随之一跳,感觉心口一股热力散出,浑身无比舒适,一旁的李仪和心儿也都被吸引,一齐转过身来。

    紧接着,乐先生左手抚弦,右手五指一收,随即一放,四指一齐弹出,击打琴弦。徵音变化成宫音,其音长而浊乱。乐先生指法再变,先抹后踢,转入商音,接着是羽音,然后是角音。

    陆正随着乐先生学琴,自然听得出这是学琴初始,乐先生教他一首曲子,名唤《五音生成谱》。此曲乃是按五行相生的顺序,弹出五音相生转化,因其包含了所有操琴指法,所以常用以练习指法,可以说是一首入门的曲子。

    但乐先生此时演奏,并不以惯用的水生木,木生火,火生土,土生金,金复生水的水生顺序。而是以火生起始,至于木复生火收回。相比水生起式,火生起式显得更为热烈激昂!

    因此,乐先生的琴音十分雄壮,初始徵音,便于低沉之中藏有空灵,让人顿生一种万物一空的旷远之感。而在那一无所有之中却并非只是空无寂灭,其中又隐隐显露出一些躁动的痕迹,仿佛是那苍茫洪荒之时,天地初开,那雄浑元气之中埋藏无数火种的景象。

    随后乐先生挥指击弦,琴音激变,初开的天地,在氤氲之气中万物萌发。蛮荒之中,火光四起,照见万物身影,或奔或走、或飞或游,琴音之中演绎出一场天地造化生物之景!极剧烈的震动,犹如星辰崩落,火光迸射,又好似山海倾颓,气势万钧。琴音拟变,是如此的惊骇耳目,让人心魂俱丧,陆正和心儿都觉得有些喘不过气来!

    那天变地动始终不休不止,一直到达了变动的极致,似乎是达到了一个顶峰。终于,所有的变动在刹那间静止。一时间天地无声,万籁俱寂,变动的烟尘落地。沉寂之中,宫音出现,如从毁灭中初生,散漫柔缓,在四面八方的极远处忽闪忽... -->>

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