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的长途急行军,行进了八十公里,终于在二十日申时末看到了龙朝军队的阵地,他们自认为自己有神佛保佑,所有根本就不怕龙朝人的火枪和火炮。

    孙守法这时对手下将士道:

    “总兵让我们镇坚守阵地,保护大军撤退的通道,没想到还有肥肉送上门来,弟兄们抄家伙,让东夷人看看我们第十八军第五十三镇的厉害。”

    当神舆进入六百米后,孙守法立刻命令炮兵开炮,随着一排排大炮声响起,僧兵队伍中瞬间开始爆炸,其中一枚炮弹正好击中神舆,瞬间将神舆和抬神舆的僧兵炸的四分五裂。

    这时南海舰队的火炮也开始发射炮弹,整个僧兵队伍都被覆盖在炮火当中。

    当五轮炮击过后,一些侥幸存活下来的僧兵举着大刀向阵地冲杀过来,却被铁丝网拦住前进的道路,随着枪声响起,正在用刀砍铁丝网的僧兵应声倒地不起。

    当战场烟雾散去,前方已经没有了站着的人,满地的碎尸,有被打傻的僧兵嘴里一直念叨着“神佛保佑!”

    很快龙朝军队就将战场打扫干净,所有活着的僧兵和武士,都被用刺刀送去见神佛,就这样第五十三镇将士不费一兵一卒,歼灭了两万多僧兵和流浪武士。

    到下午五点,第十八军的其余两镇也撤出了江户城,随着南海舰队的战船靠岸,士兵们将一箱箱白银、黄金和字画文物运上了战船。

    当江户城的寺庙被龙朝掠夺了个遍,支援的僧兵也被龙朝军队轻轻松松全歼,就连神舆也被火炮摧毁的消息在不久后迅速传遍整个东夷,东夷人的信仰突然崩塌了,原来神佛连他自己的寺庙和信徒都保护不了,如何保佑东夷两千万的平民百姓。

    关键之后又发生了僧兵利用夜色偷袭大龙朝的舰队,焚烧了一艘三等战船,这激起了大龙朝的报复心,造成了千叶城大屠杀事件的发生,使东夷平民更加痛恨寺庙僧兵。

    很快就出现了大名对本辖区内的寺庙僧兵进行镇压的消息,有一就有二,整个东夷大名都开始镇压辖区内的僧兵,大名们向天皇和松平幕府上书,要求寺庙只能研究佛法,不能私蓄僧兵,所有僧兵交出武器,全部改为武士或流放。

    有激进的大名直接派出自己的武士开始攻打辖区内的寺庙,织田秀雄就攻打了延历寺,杀死了上千名僧兵,烧掉了寺庙,有的大名则放火烧寺,赶尽杀绝所有僧兵,收缴寺庙的财产和田地。

    各大名纷纷消灭领地内的僧兵,兼并寺庙的土地。还有筒井家这种自动将僧兵转化为自己的武士。寺庙僧兵,看着很凶,实际战斗力低于武士,他们根本就不是大名武士的对手,只是以前由于神佛的权威和平民无条件的信仰,各地大名均不敢得罪寺庙而已。

    现在的东夷天皇是政仁天皇,松平幕府为了控制天皇,就将自己的女儿松平和子嫁给了政仁天皇,松平秀忠希望自己女儿出生的孩子将来能够继承天皇位。

    在各地大名的提议下,整个东夷平民的呼声下,松平秀忠为了加上中央集权的管理,进一步加强对寺庙的控制,没收僧人大量兼并平民的土地,于是在八月制定了《宗教限制条例》,由天皇签字后下发各大名,《宗教限制条例》对东夷各宗教进行了限制。

    《宗教限制条例》规定兵器必须要有幕府的许可证才能持有,而僧兵由于不是幕府认定的武士或祭祀人员,无法合法持有兵器。这导致僧兵以后难以继续存在,最终逐渐湮灭在历史中。

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