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sp;听着听着,在青年的脑海中,又浮现出日本战败投降的一大原因——原子弹爆炸的情景。原子弹,在一瞬之间,把俩个城市部毁灭在巨大的死神之手。朴素的生活,无辜的生命,一切的一切,都无影无踪了。

    “什么了你是说我的幸福多亏了原子弹?”

    对这个面带不悦的青年,幸福的怪兽说:

    “发牢骚是没有用的。这是事实和逻辑的问题,不是喜欢不喜欢的问题。但幸福的根源不只是由于原子弹爆炸。那时所以使用原子弹,是因为联合国军队苦于应付日本的‘神风’特攻以及在南方岛屿上进行的‘玉碎’战术。因此。如果进一步深入挖掘其原因,还由于这一点。”

    青年脑海中的形象又转移到这些情景中去了。出现了那些纯洁青年的身影——他们不准有任何犹豫和反抗,驾驶着装着炸弹的战斗权,被迫飞向死亡的天空

    还有,那些鲜血染红了海岸沙砾而死掉的,以及来不及选出而与舰船一同葬身海底的联合国军的士兵们。

    多少万的生命,在那里他们留下了眷恋和愤怒,惨不忍睹地被断送了生命。青年小声地喊着:

    “这些事,和我们无关!”

    “怎么可以这么说呢?一切都和必然性连在一起的。就是这种情况促进了原子弹的投掷。就说原子弹吧,它既不是古已有之,也不是天然形成。如果没有美国这样的国家是不会制造出来的,也就是说,多亏了从欧洲移民到新大陆的那些人们。他们把原来住在那里的印第安人,当成劣等动物予以残杀,对于从非洲带来的黑人施以私刑,加以恐吓,象牲口似地奴役,从而建立了文明。”

    在青年的脑海里,这些画像一幕幕闪过。那里散放出血腥,进发出哀鸣。青年沉默起来,这时,幸福的怪兽进一步解释说:

    “如果没有这些情况,也许造不出原子弹来的。也就是说,战争就不会那样结束,你们现在的幸福,也不可能以现在的形式存在。这一点是可以断言的。”

    “”“不过,这个功劳也不能完全归之于原子弹。说起来,既有成败,那么,没有以前的开战也是不行的。就是在中国的那场战争”

    青年的脑海里又浮现出在什么刊物上看到的日本军队残暴地对待毫无抵抗力的居民的情景。他想说,不要太过分了吧,可是他说不出来。幸福的怪兽又接着说:

    “那和纳粹德国的存在也有关系。如果德国当时没有那样势不可挡的气势,日本是不想一下子卷入世界大战的。这还多亏了希特勒呢,是你的大恩人哪!”

    在青年头脑的放映室里,又有一些画面在开始活动。送往毒气室的犹太人的长长行列。德苏互不侵犯条约。斯大林。半夜从家中被秘密警察抓走,不经审判便被处死的人们。墨索里尼

    数不清的累累白骨,止不住的汩汩血流。充满着仇恨的泪池。青年感到一阵恶心,都问,茫然若有所失。

    幸福的怪兽在一旁仍在解释。第一次世界大战、南北战争、日俄战争、英国巧妙地统治了东方。再往前追溯,成吉思汗筑起尸骨的高山,从亚洲势如破竹地拥进欧洲

    “你现在的幸福,一切都是和这些分不开的。如果缺少了其中的任何一个,你和那位姑娘就不会象现在这样相爱。你是幸福的”

    青年清醒过来,刚刚要予以反驳,那对手已经消失了。

    青年回到自己家中。这时来了电话。拿起话筒,原来是方才分手的那位姑娘,对他说:她今天非常高兴,并对他表示感谢。

    青年用很不愉快的声音回答了几句莫名其妙的寒暄。因为刚才的解说还留在脑海,刚才的景象还闪在心头。也许是由于他的回答过于冷漠,那位姑娘一气之下切断了电话。这场恋爱当然也就这样结束了。

    之后,这个青年一直过着独身生活。因为在他的头脑中已经形成了条件反射:幸福这个词儿总是和大量的死亡还在一起。当他想说或听到别人说到幸福这个词儿的时候,就联想起站在荒野的白骨高山上相互拥抱的两个人。

    多么不幸的青年!他并不愿意自己变成这个样子。然而,据说幸福的怪兽,不是幸福到得意忘形的境地,不吹起口哨来是不会出来的。在现代,这样的爱情是不多的。表面看来,尽管相似,但内心却都是一己私利和个人贪欲,所以,也就没有什么可以担心的事了。

    (译自新潮社1977年版星新一著夜里捉迷藏)

    徐玲译——

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