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尸解术？
（尸解术：遗弃肉体而仙去，或假托一物代形，遗世而升天，只以元神成仙。）
吕玉瞧着尸解这个地煞术的介绍，脑海里也有了大概得情况。
表面上看，真的是一个成仙的法术。
从之前得到的修炼知识，可以知道，拥有了真元就是到了地仙的境界，在拥有真神之后，才算是到了天仙的境界。
元神成仙？
单单听情况，就是不太可能。
但是，
修仙就是化不可能为可能。
有人想着本来就要在地仙一关，身体差不多要烧，那还不如直接献祭肉体，来元神来蜕变，从而元神去假存真。
在使用了尸解之后，那元神会变成真神。
名义上，
真神可以进入天庭和地府，几乎没有什么阻碍了。
可是没有真元，如何使用仙术呢？
这也是尸解这个法术最大的弊端，在没有真元的基础上，只能用普通的灵气，使用出普通的招式。
境界可能比元婴高一点点。
地仙都可以把人给拿捏了。
就是一个空架子，简直绝了。
当然，
修仙者天赋绝伦，不是没有想到这种可能性，为此，他们提供了另外一条修炼的途径。
那就是杖解。
正所谓，说曹操，曹操到。
吕玉刚刚这么想，就跳出了第二条提示。
那是第二个子嗣也出生了。
“检测到宿主诞生第2只特殊子嗣鬼嗣，奖励杖解（七十二地煞术之一）。”
（杖解术：祭练某物载人空行，配合尸解能使某物代形，倏歘之间，已成真人。）
杖解？
这个和尸解有一点点的相似。
不过，
尸解是解自己，杖解是解别人，还特么是地仙。
祭炼某一物？
听着是用一个物件，还是比较简单，人家需要最次的法宝，也就是后天法宝。
只有后天法宝，才能汇聚出真元来。
假如没后天法宝，那就找一个地仙，把人给炼化了，也差不多有一个地仙的真元。
再次还能次一点。
那就地仙一般使用的武器，也是天品的法宝，可以承载一定的真元。
这些真元肯定不太够消耗，一段时间更换一个，估计也杀不多能撑下去，地仙也会是，只要对方死了之后，把人家的东西占为己有就好了。
所谓真人。
一个武器有了真元和真神，同时有了人的意识，你说是真人也不是不可以理解。
其实，
从这个角度讲的话，也可以强行把一个元婴境界的存在，献祭成真神，然后作为器灵留在身边。
又或者说，
炼化地仙作为炼制后法宝的基础。
稍微就有一点点的黑暗了。
吕玉越发觉得，这才是地煞术的真实性，哪里有这么多光明正大的东西，本身就是不择手段的求生存。
刚刚消化完毕这两个地煞术。
白夫人的眼泪滴落下来，又有几个子嗣出生了。
这些孩子都在哇哇大哭。
吕玉在这孩子哭的时候，就感觉有了阵阵的赑风出现了。
这风没有刚才这么大，但是还是有一点点。
我敲！
吕玉算是... -->>
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