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事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
因一切事物非事物，似乎有所统御，一切不约而同，统一尊循，无有例外。不生不灭，无形无象，其大无外，其小无内，无所不包，恒古不变。其始无名，故古人强名曰:道。
道的包纳极为广泛，想要超越几无可能，不过超脱者虽不可见，却也未必没有出现过，仙经也有过点点记载，讲述了万古间三位超脱者的事迹。
第一位超脱者曾说：想要超越道，唯有先明道。
所谓明道即得道，想要明道，先离道名，既离道名，即无见解。既无见解，清静自然，唯有体会，既有体会，体道同一，体会已过，体会不存，体道已同，已无同与不同，无彼无此，无我亦无道，身体自己如此，名为得道。
不过想要与道接触，至少也需要圣人之境，古往今来绝世天才虽多，但走到这一步的却是极其稀少，至少即便是叶灵曾经最强的时期，也远远的不够。
第二位超脱者则说：道，非道，亦非非道。唯有彻底弄清道与非道的区别，方可超越。
道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。道与非道包涵了太深奥的见解，圣人亦难知，所以关于这一点，叶灵是完全不懂，也没有深究过。
而最后一位超脱者所说则是让叶灵最为深刻。仙经对于这一记载较前面两位也明显要详细一些。故事有讲：
有人曾问：何为道？
“沧海桑田，生死轮回，皆为道。道生于万物之中，却又独立在外。对于万灵来说，道赋予规则，是使命的存在，也是茫茫之中的自然力量，为宇宙之真理。”这是当初世人对道的理解。
但是这位超脱者却回答：“我根本不知你口中的道。”
那人很惊讶，那位超脱者又道：
“道生于万物之中，万物被道赋予规则，而规则却也束缚着道。”
“对于吾而言，万物即吾心，心即吾道。所以我并不知晓你所问的道是怎样的道。”
“我命在我不在天，无人能掌控生死，也没有注定要做的事。天地棋盘，超脱了出去，你也可为天。”
这就是最后一位超脱者，这些话可以说是很张狂，不过却给了叶灵很大的震撼，一个人想要与天齐，这是多么大的志向。叶灵很想知道这位超脱者的结果，不过仙经的记载并不多。
叶灵彻底沉浸，仿佛融于天地间亲身感受，实力虽未提升，不过其本身却有着细微的变化，将自身作为道的载体，是一种精神之上的蜕变与升华。
不知不觉，时间慢慢的流逝，两天的光阴就这样过去了，而水灵与佟雪的比赛也悄然来临。