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笔趣看 www.biqukan.co,最快更新裁水为衣文集最新章节!

    一天傍晚,学生和教授去田间里散步。在一条长满荒草的小径上,他们看到了一双破旧不堪的鞋子。这双鞋子不仅沾满了泥,而且还破了好几个洞。

    环顾四周,他们发现田间有一位农民,他正躬身拔着秧苗中的杂草,认真而专注,全然没有发现小径上有两个人在看他。

    望着那个农民,学生不禁笑了起来,头脑里立即闪现了一个怪点子:“我们要是把他的鞋给藏起来,待会儿他会做出什么样的反应呢?”他这样想着,便把自己的想法告诉了教授。

    “我们为什么不在他的鞋子里面放两枚硬币呢?”教授的提议让学生很赞成。

    随即他从口袋里掏出了两枚硬币,让学生分别放在了两只鞋子里。然后,他跟着教授在一个大树后藏了起来。

    一会儿,农民从田里走了出来,当他用脏兮兮的脚去穿鞋子的时候,觉得脚被一个硬硬的东西顶住了。他弯下腰,将鞋子倒了倒,竟然发现里面有一枚硬币!他欣喜万分,用手将另外一只鞋子摸了摸,却发现里面也有一只硬币。农夫几乎快乐得要哭起来了,他向四周看了看,没有一个人。

    他觉得这一切都是上天的馈赠,便更加的感动。他双膝跪地,不停的拜着:“感谢上天的馈赠,我家里的小儿正挨饿着,这下可以给他买吃的了!真是谢天谢地!”

    这一切,教授和学生都看在眼里。学生不禁呆住了,他不知道自己本想捉弄的这位农夫竟然有着这样的苦衷!

    “你觉得这个结局是不是比恶作剧更美丽呢?”教授微笑着说:“任何时候都不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,我们应该常常给别人带来快乐!”

    学生陷入了深深的沉思。

    禅是什么?禅,是思维方式;禅,是生活的智慧。我们也许永远和晨钟暮鼓、习经参禅的生活保持着遥远的距离,但只要用心,就会发现吃饭睡觉、担水劈柴是禅;一句话、一个手势也是。

    教授一个小小的建议,让学生发现了另外一翻美丽!其实,这个看似有些偶然的小小举动中却也蕴含着一种必然,因为关爱与友善已经和教授融为一体了!不是因为一时的好奇,也不是因为一时的有趣,在教授的心中,与人为善是一条不变的原则,故而他不会让学生去进行他的恶作剧,更不会同学生一起去搞恶作剧!正是这种高尚的心灵,这种脱俗的思维智慧,让学生看到了一个与自己设想完全不一样的结局!也许,于学生来说,那是一种惊喜,更是一种开悟吧!

    我们总是将禅想得太深奥,其实禅就在我们的举手投足之间!禅是一个善意的微笑,禅是一句温暖的话语,禅是一个细微的举动!禅不是形式主义,它是一种修行;禅师不是虚无飘渺的,而是自然真实的。禅是自发自动,不招自来的。真禅显示于日常生活之中,真心显示于行为自然之中。真禅是让心灵自然、自在。正如故事中的这位教授,他关注的是人的生命和心灵,他使人洒脱、自信、开悟,在动与静的片刻之中让人品出世间真谛!

    禅宗五祖弘忍曾问:“风吹幡动,是风动?还是幡动?”六祖慧能答曰:“不是风动,不是幡动,是仁者心动。”——滚滚红尘,大千世界,让我们心动不已的诱惑实在是太多太多了,但弱水三千,只可取一瓢饮,心幡摇荡之际,何妨低眉问禅?比如,去听一听在太阳下袒胸露腹号曰“晒经”的那位禅师严肃的话语:“你们晒的藏经是死的,会生虫。我晒的藏经是活的,会说话,会干活,会吃饭,有智能者应该知道哪一种藏经才更珍贵。”

    一休禅师晒藏经这一行为虽然不能被众人接受,但是在他自己看来,修行应该是从内心开始的,经书是印在纸上的,然而真心才是法,为什么不能用心去行动,而只总是停留在形式主义呢?所以说,修行要从心开始,所谓的经书也不是印在纸上,而是藏在心中,而且只有心中的藏经才能够生法,才可以度化众生,所以,修行的人,应该看重修行的行为,而不是走形式主义。

    修行并不是为了高谈阔论,也不是为了著书立说,而是为了收获一个真实自然,于己于人都有所益处的人生境界!真正的参禅和修行是需要付诸于行动的,只有自己身体力行了,才能悟出个中真味!古人云:尽信书不如无书。参禅与修行也是一样的,我们不知要读有字之书,更要用自己的脚步、眼睛、心灵、思维、智慧去亲自诵读更多的“无字之书”

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