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(一)
那一年，陌上繁花，柳絮轻飞。那个摇着拨浪鼓，唱着顺口溜，肩担闪闪，步子飘摇，象弥勒佛一样微笑的货郎，卖光了所有的纸风车，还剩半盒的胭脂和半打的油纸伞，在村头的皂荚树下歇了半袋烟的功夫，过了南河的石墩桥就再也没有回来。母亲说：“挑匠靠的是肩力和脚力，卖的是笑脸和嘴皮”
货郎不来了，村里最失望的是花子的婆娘，她要的雪花膏只能上城里去买，这个胸大屁股大很有几分姿色的女人笑声放肆，往往她在上湾打哈哈，下湾的人都听得见，更喜欢涂脂抹粉，卖弄风骚，隔壁左右的婆娘没少和她吵架。
花子是个裁缝，身材偏瘦，脸上无肉，一头的稀黄毛，一手的好裁缝手艺，可惜人无完人，每次到别人家上工，他都爱偷点布料塞在裤裆里带回家，村里人是又爱他又怨他。
有一天，花一样的婆娘跟做工的四川佬在牛屋里行苟且之事情，花子发现后把婆娘打得像杀猪一样叫，婆娘还是跟人跑了，村里人传说在四川她被五兄弟共用，这纯粹是一帮媳妇们恶意损毁她，恨她勾引过自己的汉子，花子再无颜面给人上门做衣服，再加上越来越多的徒弟自立门户，越来越多的人时兴上城里买衣服，他从此就歇了手艺。
赶上分田到户，花子每次借牛耕地，用竹鞭把牛抽得极为凶狠，在泥水田里翻江倒海一样，牛和人浑身都是泥水，认不出个鼻子眼睛来，牛实在累得不行就躺在泥水里任由他挥鞭子，不到太阳落山，地是耕完了，可牛被打得一背的伤，他又懒得认真去放牛吃草，随便在田埂上敷衍塞责，借牛的人是心也疼肝也疼，再借牛的时候，大家都是不情不愿，花子每年总是最后一个把秧栽完。
好不容易把儿女拉扯大，儿子大学毕业参加了工作，小女儿初中毕业后在家帮衬着花子，花子的婆娘突然回来生拉硬扯，连哄带骗把小女人给拉到四川去了，过了三年，小女儿回来了，带回来一手的四川泡菜手艺传给大家，可惜不到两年，小女儿跳了水，村里人是一头的雾水。
花子老了，整天背着蛇皮袋子检废品换钱，儿子寄钱回来做了一幢三层高的大楼房，虽然没有装修，里面也是空有四壁，却给他狠狠地挣了面子。不知道是哪一天，花子的婆娘又回来了，这一次再也不走了，大家一起与她相遇，虽然面面相觑，却是笑脸相向，花子倒是显得那样沉默和坦然。背后怎么说花子的人都有，也只能是仁者见仁智者见智了，我倒是对花子肃然起敬。
（二）
那一年，新麦子半青黄，旧磨子等石匠。白粉子做大馍，细娃子送端阳。那个每每开镰割新麦前都要来錾磨的老石匠，吃了挨家挨户的干鱼脑壳就金盆洗了手。时间长了，大小的石磨成了累赘，不是少了推拉的木架就是少了配对，屋檐下、禾场边、竹林里、大树底下、河坡乱草丛中到处都是乱扔的磨扇，有的干脆被插上树叉，横上竹杆，用来晾晒衣物。祖辈少不了用来磨浆打豆腐、熬糖、磨粉做馍的石磨成了共同的遗弃之物“推磨担，扯磨担，推的粑粑当夜饭”成了远去的歌谣。
中孝是村里的能人，老石匠歇了手，往后村里打碑刻字的活就落在他的身上，但是这类活也只是清明节才有，也不是每年都有，他多半把石匠的本领放在放炮采石，烧石灰的事情上。终于有一天，中孝靠自己一个人开山采石，自己一个人装窑烧灰，自己一个人用手扶拖拉机一车车从山拉回石头，自己一个人上山伐木，自己一个人垒石砌墙，做了一幢和别人一样大，属于他一个人的石屋，大家是又奇怪又不奇怪，觉得他就是那种人。
中孝本是村里老教书匠的儿子，教书匠因为解放后被划成了地主，中孝只读了三年书就再也没有进学堂，可他极为聪明，上山打猎，下河捕鱼不在话下，石匠、木匠、泥瓦匠、窑匠活样样会做，最擅长的还是他的一手篾匠绝活，用篾编织普通生活用品当然是小菜一碟，用篾编织箱子和大立柜已经需要很高的技艺了，可他能把篾整得线一样细，并且极为均匀，染上色，竟然能编织出花鸟虫草和山水画来，他曾经拿一幅天安门图挂在屋前当招牌，可惜当时不值钱，自娱自乐而已。
我还是回村里当教书匠时才接触到他，那时候他已经三十出头，还是孑然一身，他中等身材，面庞黝黑，镶有一颗金牙，头发无形状，眼睛小而有神，蒜头鼻尖的毛孔清晰可见，下颚稍微突出，讲话喜欢... -->>
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