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了成果?”程颐眉一挑,要知道他洛学是天下各门派中势力最强的,可是建立这么多年来,长生诀上才多少成就,而段海峰,建立太极社也就几年时间,而且他自己也不过是个年未满二十的青年,这方面居然……

    “若是只段无丙一人,还可以说是段海峰运气,如今又出了成果,这就不是运气了,段海峰在培养人才方面,倒是比老夫强呀!”程颐感慨说着,忽然反应过来,“他这是什么成果,可是阿碧所说的那个?”

    “这……”游酢眉一皱,“确实与我们的‘天人感应’相关。”

    程颐脸色刷的有些白,他一个大步来到游酢身前,一伸手便夺过游酢手中报纸,翻开看向那头版,眼睛只是扫看了几下。

    “他称之为‘万物感应’?”

    “好,好一个颠覆魔王,把‘天人感应’的‘人’换成‘万物’,这是专程针对我们儒家的。”程颐声音急促而颤抖,他目光往下读,神情越发难看,许久,程颐手一颤,《武林风》飘落。

    “老师!”

    “老爷?”游酢、旁边老仆连担心的叫道。

    程颐双手保持着捏报纸的动作,身子仿佛石化了一样,他目光看着地面已经失去了焦点,时间仿佛静止了。

    “老师,段海峰手下只是证明了‘天人感应’不止是人的专利,这没有,没有完全否定了我们的学说根基呀!”游酢沉声道。

    “没有否定?”

    “没否定我们的根基?”程颐声音越来越大,他猛的瞪向游酢,“他段海峰没否定我儒家的核心三纲五常、仁义忠孝,那是因为他已经在性本观上颠覆了,已经在《物种起源》中将人与其他畜生并列了,人与畜生没区别,就是这一点,我们反对这一点靠的是什么?是‘天人感应’,因为天只针对人感应,所以人是特殊的,其他物种都可以乱来,唯独人不能,可是……”

    “可是如今他连‘天人感应’也给弄到与畜类一样,我们人,与天地万物一样,都是没有区别,物竞天择,适者生存!”

    “这个适,不管是恶,还是善,只要你能存活下来,就是杀人盈野,吃人肉,喝人血,只要能活得好,活得痛快,也是符合‘物竞天择,适者生存’的天地大道的,这是什么?”

    “这方天下若真信了这道理,若真以他的学说为国学,那是苍生的灾难,人人都会为了一己之私,而枉顾亲情,友情,而不忠不孝不仁不义,父子反目,夫妻离心,君臣勾心斗角,天地一片混乱,人间不再是天堂,也不可能是秦仙傲所记载的‘神仙国’,而是地狱,段海峰和秦仙傲这两个魔头千方百计带来的地狱。”

    “这样一个地狱,将是物欲横流,罪恶横行,强盗遍布天下!”

    ……

    汴梁宰相府邸书房,司马光坐在椅子上已经整整一个时辰,这一个时辰中司马光目光落在桌上《武林风》报纸上就像凝固了一样,再也没移动过。

    旁边司马康来来回回在这屋内已经不知渡了多少圈。

    “千万年以来,我们一直都走错路了么?”司马康低吼着,“为什么,为什么是错的,难道我们学说中那些关键处一次次合不上长生诀,就是因为是错的?”

    迷茫!

    困惑!不甘!

    彷徨!六神无主!这一刻的司马康失去了往日的优雅稳重,仿佛一个气急败坏的恶徒一样脸色狞狰。

    “这‘颠覆魔王’为何?”

    “为何总与我们作对?他若只是一个性本观颠覆也罢,可是……”

    一个‘性本恶’可怕,可儒家还能应对,毕竟仁义道德是人类所独有的,这是每一个人都天天面对,看在眼里的现实,不能因你说没有就没有。

    若是性本恶,性本空,那伦理道德从何而来?

    可是好死不死的,他们逼着秦仙傲抛出了《伦理学原理》,这一本书虽然没有从长生诀上去合,可是逻辑之严谨,是伦理学上从未有过的。

    越是合乎大道,就越是合乎长生诀。

    这《伦理学原理》谁能肯定就不能合成长生诀?《伦理学原理》对仁义道德的来龙去脉解释,从文字上看远远比儒家的解释更加符合逻辑。

    性本观颠覆,加上《伦理学原理》,再加上《物种起源》再加上这两次的‘物质是变化的’,与这一次‘万物感应’,这结合起来,就能形成的一个圆满自洽世界观的解释,一个比儒家更加完美的解释。(未完待续。)

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