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“当年针对秦公子的《工具论》我曾说过，悟性高者做事，看一而知十，向来是从整体去思索。而悟性低者，则看山是山……”
“昨天得伊川先生提醒，我感觉有些话不得不说，我当年指出聪明绝顶的人是可以抛开《工具论》去治学的，可是现今的情况，我发现很多人其实极为愚笨，却从不依据《工具论》来治学，自认为自己是聪明绝顶之辈……”
秦朝几乎有些懵了，吕公著在访谈中只做了一件事，就是吹捧《工具论》，声竭力嘶的劝告天下有志之士，做学问时一定得完全按照《工具论》，按秦仙傲提倡的实证，逻辑、系统、条理、规范……等等去做。
“《工具论》是一本什么书？它的价值摆在那，它的光芒如夜空中的明月一样，熠熠生辉，他是秦仙傲手中第一神书，甚至在老夫眼中，比秦仙傲的《几何原本》、《伦理学原理》更有意义……”
“上一次我之所以在采访中对其颇有微词，是因为明眼人能看到的东西，我吕公著没必要去吹捧它，可是现在我发现错了……”
“就因我与伊川先生，司马君实等人怦击了《工具论》几句，竟然让很多真的以为《工具论》一无是处……”
秦朝脑袋嗡嗡的，总算明白为什么郭媛媛既开心又疑惑，当年他抛出《工具论》，虽然第一个向他开炮的是韩绛，而接下来，吕公著并没有直面兵锋，可真正的武道界人士谁不知道吕公著是幕后的直接指挥者之一！
就因这事秦朝抛出《几何原本》、弄出悬赏题，间接促使天下出现了倒皇民运，即便是最后秦朝拿出《伦理学原理》，他们这些人依然没有屈服。
司马光第一个在报上怦击《工具论》是让治学走倒退路，而后程颐、吕公著、文彦博、韩忠彦……一个个在报上怦击《工具论》是笨人治学用的，只能用来做反面教材等等。
可这一次莫名其妙的。
吕公著访谈后，程颐访谈也出现了，而这一次
“老夫上一次在报上就事论事，讲《工具论》笨方法来治学，非聪明人所取……”
“老夫至今仍认可这一观点，可没错，《工具论》是不适合于聪明人用，可是天下有几个是真正的聪明人？”
“秦仙傲不满二十，便有了如今的地位，他诗词能媲美苏东坡，文章千古一家，历史让司马君实也感慨不已，四书五经老夫也佩服，他是不是聪明人？”
“秦公子如此聪明的人，可他的《几何原本》、他的《伦理学原理》是怎么做出来的？他这样的人治学都用《工具论》去矫正，你们自认为自己比秦公子聪明？”
“大理奇少年段海峰算不算天下有数的聪明人？可你看他的《物种起源》是怎么治的？”
“既然秦公子、段公子都用最严谨的方法来治学，而你们又有什么理由不用呢……”
程颐也是声竭力嘶的呼喊天下学者治学时，一定要重视再重视《工具论》，认为一个时代有一个时代的任务，历代先贤，古代圣人已经将学问的大框架给定好了，我们后人再聪明也聪明不过他们，除了极个别外，其他人要做的就是脚踏实地，在圣人安排好的大框架下，用笨办法，去填格子，做细工夫。
“盛朝，你说这不是太阳打西边出来么，这两个老头子居然……”郭媛媛眼神怪异。
“应该是他们发现了《工具论》的一些好处。”秦朝放下电报，心中既开心又感慨，“程颐、吕公著、司马光他们虽然固恃，可人品道德上是谁也说不出坏话的，他们发现自己可能想错了，稍微改正一下也是正常。”
“也许吧。”郭媛媛走到书桌前，目光落在书上的初中物理，光学篇上，眼睛一亮，“盛朝，你准备把这个《物理》发出去？这太好了，这里面的东西，那可是……”
秦朝的《物理》篇里面的知识，郭媛媛最明白其中的价值。
“这些我们弄懂了好像极简单，可一旦用长生诀合成功，那……”郭媛媛脸颊泛着兴奋的光芒，“那带来的可是惊天动地的效果，说真的，我还真不想你就这么抛出去。”物理学上的知识，郭媛媛弄清楚后，自然知道其价值无可估量，抛出是真正的大损失，可是郭媛媛更明白，是劝不住秦朝的。(未完待续。)