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仁寿殿位于颐和园东宫门内,乾隆清漪园时期称“勤政殿” 仁寿殿坐西向东,面阔七间,两侧有南北配殿,前有仁寿门,门外有南北九卿房。
一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽 ,龙头、狮尾、鹿角、牛蹄、遍体鳞甲,造型离奇怪异,是传说中的瑞兽麒麟。铜龙铜凤 ,排列于仁寿殿前,均空腹,是帝后举办朝会时点燃檀香之用。当腹内燃起檀香时,香烟即从龙凤口中袅袅冒出。我国古代历来以龙象征皇帝,凤象征皇后,习惯的设置是龙居中间,凤靠边侧。但慈禧掌权后,便将龙凤位置颠倒,“凤在上,龙在下”,看着有点说不出来的古怪。
让庄虎臣望眼欲穿的梁启超终于来了。梁启超穿着一身黑色的西服,辫子早就剪掉了,短短的头发显得非常的精神,两只眼睛不太大,却炯炯有神,坐在椅子上不卑不亢,嘴角挑出微微笑意。
庄虎臣不禁赞叹,真是浊世里的佳公子啊!
仁寿殿里坐了十几个人,张之洞、袁世凯、岑春煊、鹿钟麟、辜鸿铭、蔡元培、郑观应、梁启超、杨士琦、李叔同、马福祥、陈铁丹,还有一个兰州大学堂的法学专家方建辉,另外就是庄虎臣的私人顾问美国人康格。
庄虎臣手里的班底几乎全都到齐了,还有内阁的阁臣,各届的贤达,平时辜鸿铭、蔡元培这些人自视颇高,很不把当官的放在眼里,但是今天却是颠颠的从兰州跑到北京城,因为现在是讨论建国纲领的关键时期,这些人虽然是文人,却各自有政治主张,这个时候不说话,等到今后木已成舟的时候,想说也没机会了。
庄虎臣坐在高高的龙椅上,俯视下面这些人,油然升起一种天下英雄,尽入吾彀中的小人得志的快感。
庄虎臣不说话,下面的人也不好说什么,都在等着他,等到庄虎臣发现大家都在眼巴巴的看着自己,有些不好意思了。
“各位都是中国的精英人物,虎臣后生末学,还请各位多多指教,现在国家基本上已经统一,各地都算是平复了,今后更重要的就是和平建国,这方面需要诸君通力协作,才能将咱们国家建设好!”
庄虎臣说的都是套话,官话,可这种场合也只能说这些。
张之洞这些老官僚们自然是客气一番,然后又变成了锯了嘴的葫芦。张之洞是内定的首相,他不说话,其他人都不好说什么 。
庄虎臣只好点将了:“香帅是老前辈,又德高望重,请香帅谈谈吧。”
“老臣忝为临时内阁首辅,自然要秉持至公,为中华帝国谋福,至于具体要怎么办,还是要仔细参详着来,老臣不敢擅专。”
张之洞的话汤水不漏,但是有没有任何实在的东西。
庄虎臣也没指望他能说出什么有营养的话,张之洞已经是风烛残年,雄心壮志早就被大清朝廷磨没了,干这个有名无实的内阁首辅,也不过是为了圆一下入阁拜相的心愿罢了。
“任公,您是学贯中西的,请你谈谈看法。”
任公是梁启超的号,庄虎臣对梁启超是期盼已久,越看越觉得顺眼。
梁启超见庄虎臣询问,也不客气,站起身来道:“新朝初创,首重政体,政体是根本,其余是枝叶,若政体不妥,如大树无根,枝叶自然难以繁茂。”
这种话庄虎臣听的多了,如同说书的书帽,下面才是正文。
“请任公直言。”
“方今之中国,鼓吹宪政者、鼓吹共和者皆多,自由云,立宪云,共和云,如冬之葛,如夏之裘,美非不美,其如于我不适何! 今日中国国民,只可以受专制,不可以享共和。”
梁启超一石激起千层浪,原先正摩拳擦掌准备批驳梁启超的辜鸿铭、杨士琦等人纷纷颔首,如果不是今天这个场合过于正式,他们肯定要拍巴掌称快了。
蔡元培则目瞪口呆,庄虎臣也蒙了,记忆中梁启超是个君主立宪派,还曾经鼓吹过共和,什么时候变成皇权专制一派了?
蔡元培憋了半天,忍不住道:“卓如,这可不像是你一贯的看法啊!”
梁启超苦笑道:“启超原本是君主立宪一派,寄希望能以宪政救国,可大清立宪遥遥无期,况且中国积弊已深、宪政断然难行,我又以为共和可以救国,故此远游美利坚........”
庄虎臣这才明白,为什么梁启超一直没有回国,原来他跑美国去了。
梁启超到了心中的共和圣地美国,发现了很多弊病,党派互相攻讦,贫富悬殊,尤其是华人社会更是让他心里凉了许多,华人在美国根本就融不进主流,华人社区贫穷、肮脏,而且犯罪率极高,这让梁启超对共和体制也彻底死了心,觉得中国人素质不行,就是建立了共和国,给了老百姓民主权力,他们也不会用。
梁启超最后的结论是中国要想富强,必须走沙皇俄国的老路,学习沙皇亚历山大二世的改革,集权中央,强力推进,同时兴办教育、发展工业。
“中国百姓素质尚不足以民主,必须在铁与火锻炼之后,方可逐渐放权民间,我观大帅在甘肃之新政,与俄国贤皇亚历山大二世如出一辙,三、五年已经是富国强兵,若将大帅在甘肃的经验推广全国,中国何愁不强大?”梁启超做了最后的总结。
庄虎臣听到这个高论,心里当时就凉了半截,甘肃的成绩固然显著,但是那有特殊的情况。首先一点,英国、美国为了抑制俄国的扩张,刻意的扶持了庄虎臣,第二,中国最富有的一批商人几乎是都投资在甘肃。第三,甘肃苦穷,那里历来民风彪悍,百姓招入军中,稍加训练就有战斗力,而这些条件是不可能再复制全国的。
梁启超啊梁启超,您真是越活越倒回去了,可真叫我失望啊!庄虎臣暗暗叹息。
“卓如的话说的透彻,皇权为本,今后自应固本强枝,以国家之铁腕推行工业、教育,自可收事半功倍之效!”杨士琦头一个表态了。
张之洞、袁世凯这些老官僚肯定是随声附和,辜鸿铭是铁杆的保皇派,也是欢天喜地,马福祥这些武将更是不会有意见,这天下是大帅打下来的,自然要子子孙孙坐下去,限制皇权?这简直是无父无君!自然还是专制的好!
梁启超的突然转变,让主张共和,起码是要立宪的蔡元培无比孤立。
庄虎臣一看这些人几乎是众口一词,只有蔡元培一脸的苦闷,而康格则是不屑的冷笑。
“康格先生,您说说您的意见。”
康格从椅子上站起来,摘下礼帽对周围的人团团鞠了一躬,然后将帽子戴上才道:“刚才梁启超先生谈起了美国,作为一个美国人,我觉得很有必要感谢中国人对美国的帮助。”
康格的话把大家又说楞了,中国帮助美国?帮什么了?
“前些日子,中国商人抵制了美国商品,给美国的大财团带来了很大的损失,可是却让总统和国会都意识到了,大财团垄断美国经济给美国带来的政治上的恶果,西奥多.罗斯福总统承认是美国的愚蠢和不公正给中国带来了伤害,同时也伤害了美国本身。大财团对美国政府的压力也让国会意识到,正是这些亿万富翁扼杀了美国的活力,他们操控着政府作出伤害美国的事情,引发了美国的政治和司法腐败!罗斯福总统一直希望能够打破这种局面,而中国抵制美国货的时候,这些大财团出于自身利益的考虑一直在给美国政府施加着强大的压力,这让国会也明白了一点,如果垄断财团控制了一切,那么美国将会成为秘鲁、墨西哥或者是智利这样的国家........”
康格的话让庄虎臣更心惊了,美国的崛起已经是无法遏制了,而铁路大王哈里曼这些人的好日子也该到头了。中国抵制了美国货,罗斯福总统反而赞扬中国人觉醒了,美国老百姓也理性的接受了这种说法,这样的国家是可怕的,这样的总统是可怕的,能把罗斯福推上总统之位的选民也是可怕的。
和大英帝国在庚子年北京议和的时候,在巨额赔偿和控制中国的贸易、投资之间摇摆不定的小家子气相比,世界的重心由欧洲转移到美国也在所难免。
“刚才梁启超先生说的问题,美国确实存在,而且相当的严重,但是我相信,美国的这些问题都会最终得到解决,因为美国的体制决定了美国的命运!”康格对美国的政体非常有信心。
在座的人几乎都对康格的自信心嗤之以鼻,美国在这个时代,在欧洲列强眼里还是个不入流的国家,中国人普遍也没把美国当做什么强国。
美国在中国人心目中是个农业国,出口到中国的物资无非是面粉、棉纱之类的东西。这个年头,还是大英帝国独霸世界的时代。尽管美国的财力已经是世界第一,可在各国的印象中,美国不过是个远离世界中心欧洲的一个土头土脑的国家。
康格也看出来别人对美国的轻视,他笑道:“我说这些是有依据的,美国是个有正义感和道德的国家........”
这话一出口,辜鸿铭就憋不住了,他冷笑道:“道德?我看不出来,贵国好像几十年前才废除了奴隶制吧?一个把人当做牛马的国家还算有道德?简直是奇谈怪论!”
梁启超也接茬道:“我到美国以后,觉得美国是个泾渭分明的国家,一等人是上等白人,二等人是下等白人,最下一等是黑人,这些人几乎是互不往来,比之我中华官绅士民之间的关系更是等级悬殊。美国不像欧洲文明国家,倒是和印度之野蛮的种姓制度殊有可比之处。”
康格笑道:“您说的一点也不错,美国就是这个样子的,世界公认,美国精神的来源是五月花号带来的,而在这批被流放的清教徒到达北美之前,这块领土上已经早就来了西班牙人,而且黑奴也已经数量不少了。至于黑人受到普遍歧视在美国确实存在,不过歧视黑人的不仅仅是美国白人,还包括您的老师康有为先生。”
这话一出,满座皆惊,歧视黑人和康有为又有什么关系?
“您的老师在他的那部巨著《大同书》里不是说过吗?黑人之身,腥不可闻......故大同之世,白人黄人,才能形状,相去不远,可以平等。其黑人之形状也,铁面银牙,斜颔若猪,直视如牛,满胸长毛,手足深黑,蠢若羊豕,望之生畏......您看,你的老师这不是非常明显的歧视吗?而且您的老师康有为先生提出的解决办法更是耸人听闻,在他所构想的乌托邦一般美丽的大同世界里,要对黑人和棕色人种的人进行药物绝育,以灭绝他们的种族.....天啊,这样的大同世界到底是地狱还是天堂?康有为先生的天堂是白人和黄种人的天堂,可对于其他种族则比地狱还要恐怖!”
康格是个中国通,在中国当公使多年,一句话打到了梁启超的七寸,康有为确实说过这样的话,而且出的主意也太阴损了。庄虎臣不禁摇头,要是康有为当政,估摸着他玩种族灭绝比希特勒还狠,他要是当了美国总统,印第安人和黑人都要被斩尽杀绝。
“先生们,我说美国是个有道德和正义感的国家,绝对是有理由的,因为我们美国的支柱就是清教徒,庄大帅您的老师李扬先生就是个清教徒,您应该对美国的宗教思想有所了解吧?”康格看着庄虎臣道。
庄虎臣当年为了掩饰自己会说英语的缘故,编出了个清教徒的传教士老师的故事,现在只好咬着牙点头。
“在清教徒看来,奴隶制是违反教义的,所以,在美国革命的时候,哦,对了,你们中国人翻译的是独立战争,我们美国人则认为那是一场革命,在英国大军压境的时候,我们十三个州讨论的不是如何尽快打败英国人,而是在讨论废奴!当时的美国不管是南方还是北方,黑人奴隶都大概占总人口的四分之一。
可以想象吗,一群白人奴隶主却要废除奴隶,美国当时是个农业国家,奴隶是这些人最重要的财产,他们却要让这笔巨大的财产烟消云散,如果不是因为南卡罗莱纳和佐治亚两个州极力反对,在美国独立的时候,奴隶制就被取消了。即使是这样,独立以后,北方各州的奴隶也很快获得了自由,北方各州纷纷通过了废奴的法律,奴隶本身是没有发言权的,自愿废奴的恰恰是一群奴隶主,各位,您还可以认为美国是个没有正义感和道德的国家吗?美国的正义感和道德来自于宗教,这就是美国这个在外人看来一盘散沙的国家的核心凝聚力........
美国建国以后,联邦没有任何财产,却面对独立战争欠下的巨额债务,作为联邦政府,最简单的办法是不承认这些债务,或者任由债券贬值成废纸,但是华盛顿和汉密尔顿没有这么做,他们承认了所有的债务,并想尽一切办法偿还所有的内债和外债,保护了美国的信用,使得美国没有成为一个无赖国家,一个穷的什么都没有的国家,在没有外部压力的情况下,主动选择了还钱维护信用,这样的国家难道不算有正义感吗?”
康格不厌其烦的讲述了美国的历史和美国三权分立的政治结构,美国的政治体系被分割的极其破碎,不仅仅是联邦三权分立,司法、行政、立法各行其是,地方权力和联邦也不重叠,各州实际就是一个个的国家,而美国联邦政府则更像是后世的联合国,对各州几乎没有制约能力。
张之洞这些人听的一头雾水,连庄虎臣也觉得有些惊讶了,这样一个权力层层掣肘的国家,怎么会发展的那么快?这种架构决定了美国不可能统一行动,总统管不了州长,州长管不了市长,联邦的军队如果随意进入各州,州长就可以宣称被侵略了,号召老百姓和国民军拿起武器对抗联邦政府,美国的老百姓可不是吃素的,家家户户那都是有洋枪的!当年打英国的独立战争时期,就是这些民兵们干的。
这不是乱套了吗?
岑春煊听完这些以后,冷冰冰的骂了一句:“无父无君!”
康格的话让所有人产生了共同的看法,美国式的政体绝对不适合中国,大家一致认同了梁启超的看法,这个玩意儿绝对不能照搬到中国,否则当官的还有什么意思?即使是清官,当官不为发财,也不能天天被骂的像三孙子啊!美国的官不是人干的,美国的总统连中国的县太爷都不如!
从庄虎臣以下,所有人都吓出一身冷汗后做了决定,这要是把美国的制度照搬过来,就立马递辞呈,说什么这个官也不当了,宁可回家抱孩子。
国家元首干什么都受到限制,别说像慈禧那样祸国殃民了,即使是想干好事儿,政治才华也往往不得伸展。前些日子,罗斯福总统宣称要废除《排华法案》,结果最后没有了下文,不少中国人骂“此虏酋,毫无信义,不足为人君!”现在,在座的都明白了,他就是想干也得有这个权力啊!
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