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着虫子，闲暇之余，我蹲在地上看着吃的正欢的鸽子。轻轻的***着洁白似雪的羽毛:“你来我这里有一个多月了.可是我来这里却有一年多了.你的伤好了可以飞了,可以飞回去了.可是我...可是我即使能飞也不知道飞去哪里,这里可是五百年前的日本,我怎么回去呢.”说着，我的眼神中充满了更多的迷茫和困惑。此时的鸽子却明白什么，努力的拍了拍翅膀，想要飞起来。我见到连忙解开了翅膀上的碎布。
发出一阵低沉的低鸣，飞腾起来。看着在上面飞翔的鸽子，我大声叫道“去吧，春天到了，我的朋友，飞的更远，更高吧。”鸽子明白了，在头顶环绕了三圈离了开来。呐喊之余，只听见山间传来匆匆的脚步声，寻思望去，却发现一个头顶发亮，面貌和善的中年人，两条眉毛与眼睛的比例让人感觉有一丝严肃之色。穿着一件破旧袈裟上面打满了各种各样的补丁，脚上一双破旧不堪的草鞋，几个脚趾冻得发紫。在这个小渔村基本上看不到陌生人，偶尔也是几个行脚商来往。见到了我一脸吃惊，僧人先是拜了拜，用着拐卖小朋友的口气说道“小朋友，请问这个附近有村子么，贫僧乃是骏河的行脚僧。”依了依，不过却满脸笑容在嘲笑自己，这么小的孩子怎么会知道骏河呢。
“这个。”我略微思索了一番，看到僧人慈祥的面孔,我决定带着他去我家。因为父母都在家里，而且家里也没什么钱，如果是歹人也不会找这种破旧的小渔村。况且在高天神好几年没太大的治安问题了.
父母都在家中，两人在为明日的捕捞坐着准备，见到我回来，还带着一个僧人有些吃惊。僧人看到了我的父母，双手依了一下，报道:“贫僧九英承菊,路过贵地腹中饥饿难耐,路上遇到了小友,带贫僧前来此处,希望行个方便.”
“大师不要嫌弃此地没什么好东西就可以的”父亲连忙还了一礼。
母亲听父亲这么说，急忙赶去灶台烧起了味曾汤炖昆布.僧人平地而作,承菊大师一边摆动着双腿坐下一边说道“今天贫僧出游，遇见小友乃是缘分，而且小友心中有一丝佛性，实在世所罕见啊。。”说完附有玩味的看了我一眼
母亲摆动着锅灶，放入了一些昆布，：“大师不必如此,弥三郎的鸽子如今可能伤好了自己飞走了吧”
承菊大师摇头说道:“鸽子我也见过不少,但是如此的鸽子实乃罕见,万物皆有佛性,我想弥三郎长大或许和我佛有缘吧。”
我呆呆的盯着和尚心理诅咒道【该死的和尚说说是要饭的居然让我出家....穿越都穿越了居然穿越了去当和尚..现代和尚月工资高的要死,可是这个是......唉】我微微的叹出一口气，偷偷的看着父亲。
承菊大师看了看我,莞尔一笑，好像知道我肚子里面的东西,“贫僧乃是善得寺的僧人,今日一见小友,实乃通灵性之人.两位可否让小友拜入我的门下，我自当悉心教导。”说罢站起身来,从破破烂烂衣服中掏出了出家引渡.递给了我的父亲。我偷偷的抬起头来敲着父亲，只见这时父亲嘴角挂着一丝弧线,心理暗暗道“完蛋了要出家当和尚了。”
其实这个倒是义氏误解了，战国时代的和尚是活的最舒服的，住的是高楼广厦，拿的是百家香火钱，吃的是热饭素斋，还有老婆可以睡，而且是明目张胆的金屋藏家。如果说在中国，和尚不能吃肉是和尚与常人最大遗憾的话，日本人本来也不吃肉，所以去了寺院和平时吃的也没啥区别，日子只有过的更好。
历代天皇只要退位，基本上都会出家做法皇。这些全国最尊贵的和尚，看中佛教势力的广大，利用宗教同朝廷中的权臣抗衡。在位的天皇和将军也都会将大批土地庄园敬献给佛祖享用，说是敬给佛祖，实际上就是送给和尚们做了佛田。而且，寺院的田土可以免税，地面上产出的所有物产都归和尚，有了这样的财政基础，加上朝廷大臣们时不时的还要经常有些孝敬，国家还会从国库拨款修建佛院厅堂，这就使和尚们拥有了全国最好的房屋居住。（未完待续）