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“穆王八骏渡赤水，昆仑瑶池会王母”，横跨青海、四川、新疆和西藏四省的昆仑山顶常年积雪覆盖，银妆素裹，人迹罕至，呵气成冰。山下是冰山融雪滋养的肥沃草原，牛羊成群，骏马奔腾。
这里是掌管全国佛教事务与吐蕃军政的宣政院辖地，吐蕃第四代帕竹第悉（藏王）索南扎巴率领着一干当聂（宫廷随从）、译师、宗本和朗生正在朝觐皇帝返回吐蕃的归途中。浩浩荡荡的队伍，声声法螺，惊起栖息在此的黄羊、野驴。第悉、当聂和宗本们心情愉快纵声大笑，催着胯下骏马，边欣赏着美景边赶路。
索南扎巴是个俊美的吐蕃男子，宽广明亮的额头衬着深邃狭长的双眼，挺直的鼻梁，棕色的肌肤点缀着二团健康的高原红，颈上佩戴的镶嵌有天珠和红蓝宝石的银饰，随着座骑的疾速奔驰而上下跳跃，裸露的一条臂膀坦现出他强健匀称的肌肉。
他少年出家，性情淡泊，醉心佛法，对于政治和权利没有兴趣，所以此次进京朝觐皇帝，上表请求辞让第悉职位并由堂弟扎巴坚赞继任，得到了朝廷的许可，因此他的心情大好，对于可以继续到丹萨替寺去潜修佛法的未来他感到非常满足和兴奋。
首席当聂策马来到他身边：“贡玛（王上），时间不早了，赶了半天的路是不是该吃点休息休息了？”日近正午，索南扎巴点点头：“好吧，就地生火。”
这时一阵悦耳的簫声响起，似有似无，宛如天籁，索南扎巴侧耳细听，簫声婉转低回，曲调优美。索南扎巴大喜，马鞭一指，高呼道：“此曲只应天上有！我要去看看是谁能奏出这样美妙的曲子，多杰、扎西跟我走！”驾——，主仆三人拍马向山谷循声觅去。
首席当聂正在安排着扎营，生火做饭，冷不丁见第悉又上马带着亲随侍卫策马而去，唯恐有失，又赶紧整顿人马，追了出来。
索南扎巴循着簫声追进山谷，只见谷中植被茂密，绿树如匝，有一片湛蓝的湖水，水中倒映着蓝天白云，湖畔水草茂盛，鲜花遍地，野牦牛、藏羚羊悠闲地吃着草，湖上水鸟翱翔嬉戏，此处正是传说中王王母的瑶池。簫声早已嘎然而止，索南扎巴举目四望，眼神被一幅意外的美景所摄住，再也无法移开。
碧波清澄的湖水中潜游着一个曲线优美的胴体，她显然不知道已经有人靠近，正在水中快乐翻滚游戏，洁白如玉的美背，柔美丰盈的臀部随着在水中的舞蹈而若隐若现，一头黑发在粼粼湖水的润泽下轻盈舞动，美丽得恍若一尾美人鱼。
她在水下姿势完美地翻了个跟头，两腿摆动着保持平衡，从水中抬起头来，长发带着水珠甩出一道弧形，修长的颈项挂着莹莹水珠顺着美丽的曲线往下流淌，她惬意得笑起来，笑声清脆娇美，宛若银铃，在山谷中回荡。
索南扎巴自小礼佛，从没有亲近过女子，不想今天却破了大戒，看到了不该看的，此刻他目炫神迷，被这水中女子的美貌以及眉宇间的透出的高贵，举手投足间的妩媚优雅所倾倒，他从没有想到，世上会有这样美丽出尘的女子，素来平静无波的心湖开始泛起圈圈涟渏。他身后二个粗人更是呆若木鸡，浑然不知已将手中弓箭掉落在地。
水中女子听到响声，循声望去，一丝薄怒呈现眼底，她在水中缓缓挥出一掌，顿时三人面前涌起一道高约二丈余的水墙。待漫天水雾落回水面，伊人已是不见踪影。
索南扎巴正在怅然若失，一股腥臭挟着强风扑面而来，他本能地就地一滚闪避开来。定睛一看，原来是一只棕熊人立而起挥舞着硕大的熊掌向三人袭来。多杰和扎西手无寸铁一时反应不过来，重重地挨了熊掌凌空一劈，在昏厥状态下被打入湖中。
索南扎巴擅长讲经学法，疏于技击格斗，随从们没有跟上，贴身侍卫已经倒下，佛法的修为还没达到立地成佛，点化众生万物的境界，万不得已只得硬着头皮与那棕熊游斗。
那熊甚是巨大，人立起来有一人半高，嘶吼着向索南扎巴扑来，熊掌带着道道劲风，势大力沉，尖锐的指爪在阳光下泛着森森白光。索南扎巴心知若被这熊拍中，非死即是重伤，唯有小心闪躲等待后援。
他的注意力完全集中在大熊身上，不意脚下被一枚卵石滑到，顿时跌倒在地，眼看熊掌就要拍到，他绝望地闭上了眼睛。
此时传来一阵簫声，轻灵宛转，初时似鸟鸣啁啁，山泉淙淙，渐渐清越高昂，仿佛大海奔流，虎啸龙吟。那熊听到簫声动作忽然一滞，接着双掌贴在肚前竖耳细听，最后怪叫一声夺路而逃。
一幅白绫绷得直直地斜插入手中，卷起因昏厥落水而面朝下飘浮在湖面上的多杰和扎西，凌空飞起稳稳地移动地岸边，“啪、啪”两声脆响过后落在索南扎巴面前。索南扎巴急急检... -->>
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