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这样一个无视礼法的人若为帝王，不但会导致道消魔长，更无法为百姓起到一个榜样的作用。
可是这感觉怎么如此舒服？好象比师傅说过的‘神游太虚’还要美妙，要是能一直这样，倒也不错。我怎么会有这种想法！银牙咬合的瞬间，师妃暄脑中天人交战，最终还是咬了下去。
右手长剑同时聚起剩余功力，拼尽全力劈向元越泽后腰。她再次失败了，色空剑不但没有透体而过，元越泽舌头也没断，只是一声痛苦地大叫后，动作变得粗鲁起来，彼消我盈，敌疲我打。师妃暄再无力抵抗，娇躯开始转热轻颤，喉咙间更是不由自主地随身体反应而咿唔着。
再次清醒过来时，师妃暄赫然发觉她就被淡淡望着窗外风景，若无其事的元越泽抱坐在腿上，虽然没有扭头，她却可清楚感觉到背后目瞪口呆望着她的胡小仙那古怪的目光。
挣扎了一下，发觉穴道被制，师妃暄只有放弃抵抗，挺直略显凌乱衣衫下的娇躯，同样望着跃马桥，以清冷的声音道：“公子为何这样对我，若是妃暄惹你讨厌，直说就可以了，这样不尊重人，折辱人，很有意思吗？”
元越泽箍着她平滑得没有一分多余脂肪的小腹轻轻一收，道：“你该知我讨厌的是什么，刚刚嘛，就对不起了，一时起了破你剑心通明的兴趣，你若有恨，就以同样的手法对付我好了。”
师妃暄平息的玉容上微微染红，暗道得了便宜还卖乖。元越泽又道：“而且，我为什么要尊重你，不计较动机与手段，只讲求利益与结果的政客需要别人的尊重吗？”
二人就以这样一个亲密无间的姿势坐着，眼睛分别看向别处，嘴里仿佛自言自语。师妃暄平静地道：“公子是否认为妃暄是出家人，佛家与道家讲的是四大皆空，清净无为。
而我缠上人世间的烦琐事是有违佛道宗旨的？其实儒家有独善其身和兼善天下之分，佛家也有小乘大乘之别。我不入地狱，谁入地狱，正是舍身的行为”
“够了！”元越泽打断她的话，道：“事实恰好相反，我认为你这样比那些整日在庙内颂经念佛的和尚尼姑们强多了。
什么‘在出世中入世，在入世中出世’，都算不上真正懂得‘佛’之精义的人，否则佛经为何有云：”大通智胜佛，十劫坐道场。
佛法不现前，不能成佛道‘？“师妃暄显然来了兴趣，略一沉思，竟望向近在咫尺的元越泽那英俊脸庞，道：“公子此言确有道理，所谓‘出世在度己，入世在度人’，若能以有为之心入世，必能达到以无为之心出世的目的。”
元越泽闪电般啄了一下她的芳唇，在她略显羞赧的神态中，道：“实际上你说得已算很不错了，只是境界上差了点，我送你几句话：佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”
师妃暄蹙起秀眉，半晌后始道：“如来者，无所从来，亦无所去。佛法真理，不离世法，出世入世，全在自心。心正，入世亦是出世。心不正，出世亦是入世。若无今日对话，妃暄恐怕无缘达‘证一合相’，得阿耨多罗三藐三菩提。”说完，竟露出一个喜滋滋的娇俏表情，如喜获至宝的天真少女般望向元越泽。
元越泽摇头失笑道：“出家人讲究舍弃执念，无欲无求，你刚刚却对我所讲之语表露出极大的渴求欲，这几乎是所有出家人的毛病，你该明白为何得成正果的出家人会如此少了吧？”
师妃暄已被他所讲道理折服，想反对也一时找不到合适的话，只有默默点头。场面有些滑稽：一个魔道流氓，大肆讲佛论道，一个被佛道玄门誉为这一代最出色的弟子却听得津津有味。
元越泽又道：“姑娘今日该是来说服我的吧，说正题吧！”听到元越泽不再以‘仙子’唤她，师妃暄心里莫名其妙地涌起一股舒畅的感觉。
但香-臀被下面那火热坚挺的‘小邪皇’顶着，体内自然生出一股空虚感，未免出丑，只好挣扎道：“公子可以放我下来了吧？你抱了很久了。”胡小仙也在一旁轻声咳嗽一声，暗示这屋里还有外人在。
元越泽哪管那些，反而又紧了一下手臂，对胡小仙道：“胡姑娘若有兴趣，也可以来坐坐。”大胆的胡小仙闻言有些尴尬，任她再开放。
也不禁俏面微红，啐了一口后，坐到另一张椅子上。师妃暄心叫他可太能胡来了，却在挣不脱的情况下，只好任他抱着，这感觉也蛮舒服的，定了一下神后，道：“公子该知李世民已得到巴蜀。
而成为另一个嬴政，重现强秦在战国末期的形势，既有关中淆函天险，西北的兵马，关中的富足和巴蜀的铜铁，天下... -->>
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