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我看着手里从姬燕如师侄四人身上拿到的东西，里面有一些银两，两块从那两个男子身上搜得的怪铁牌，一块从姬燕如身上搜得的金牌（真是奇怪，怎么师侄的东西倒比师叔师伯还贵），此外还有四本书，分别是从那丑女人身上得到的一本药典第三辑毒物篇，从那两个男子身上得到的新武论和神识全编以及从姬燕如身上得到的来去之道。
看来这四本全都是好书，我翻开第一本，发现里面全是些制毒、配毒和解毒的方法，其中有很多是摘自古今各医书的，更多的是一些不知是谁想出来的新方法，其构思之奇，真令人叹为观止；而第二本新武论则是论说武学要旨，并大力提倡个人创新的武学“秘籍”书中只有一些基本的练功法门和内功口诀，然后后面是一片空白，在空白之前只有一句话：一切新之事物，皆由人从古法中创新而来，故余开著此书，乃作引玉之砖，广厦之基，书后之绝世奇功乃由阅书者自创之。
我一边看，一边点头。此人的想法甚与我相同，我很小之时便已有此想法，那时我只想，一切武功都是人创出来的，那为什么别人能创，我自己又不能创呢？于是我就钻进了无穷无尽的书海之内，为自己创武打下基础，后来我读了很多书之后，将上面那个道理看得更加透彻，我于是认认识到不只武功如此，其它事物也是如此，所以，我的目标便从武学这重点处转移开来，进入了神识的钻研，最后竟然让我能将神觉发挥到极致，使神识一下子穿入时空之门，进入了未来世界。
因此，我对这位老兄的观点非常是认同，他竟然有与我相同的看法。
因为我是一个彻底追求创新的人。
他有此论点看来必定是个不凡的人，我倒要看看他叫什么名字。我翻到封面，只见在书名的一旁写着：卓不凡著。呵呵，好大的口气，卓越不凡，这人对自己还真有自信。
由此看来，卓不凡必定不是我从身上取得这书之人的名字了，那人没有这样的气度。
来去之道？什么书？好怪的书名。
我翻开书看了几页，差点笑出声来。这本书，果真如其名一般，教人将别人的东西“来去”的方法的，简单地说，这是一本教人偷东西的书。不过其中的许多东西倒十分新奇，例如如何将一些不可能的东西偷盗出来，书中就举了一个将深藏于密室内的宝物盗出的实例，并列出了几个诸如什么“探骊取珠”之类的多种偷法。这本书通俗易懂，不但有趣，还很有好玩，不知是哪位老先生的大作。（小竹：觉得偷东西好玩，这就是贼性，所以这本书是女贼传奇哎哟，大姐，不好意思，我只是随口说说的。）
我再看神识全编，神识，嗯，这与我修练的有点相近，要看仔细一下。
看了一会之后发现本书说的神识徒有其名，其实说的是有关精神力的修练的一些法门，这也就难怪他们会用精神力来攻击了，原来他们是有“秘籍”修练过的。这本书里面对于精神力的修练方法虽然说得不是很全面，但对一般人来说，可算是很不错了，而且其中还有很大的一部份有发展空间，如若将它交到一个有潜质的人的手上，一定能练出更大的成就来。
想到这里我就联想到了姬燕如，她可能正是这种人，不然她的神精神力怎么会比自己三位师叔伯加起来还大呢。
看来这回是便宜了洪都他们几个人了，他们动都不动一下，就得到这么四样好东西。
我将书收好，看天也快黑了，这便加快了脚步向巴桑住的那寺庙走去。
我到达那寺庙的外时，竟然发现有一帮异族人正伏在庙外的长草处，不知在看些什么。我通过用神觉听他们的轻声交谈才知道，原来这帮人是完颜京的手下，他们是来监视巴桑喇嘛的，他是想知道是否有人来找巴桑，更确切地说，他是想知道我有没有来，因为如果我来了，就表示我要将圣舍利卖给巴桑。
这也证明了此刻巴桑必在庙内。
看来这回又有生意了，完颜京如此着紧圣舍利，他必定会买的。我也知道他担心我会将圣舍利卖给巴桑还有另外一个原因，那便是蒙古人就快统一大草原了，到时他们南下，第一个目标便会是阻在蒙古人前面的金国。
未来的历史也证明了，金国被蒙古人杀得惨不忍睹。
看来，如若我就这样出去，一定会给这帮人劫住的，这帮异族人到了关系到民族利益的时候，是不会去怜香惜玉的。虽然我不怕他们，但是，今天我动手已够多了，不想再动了。而且如此一闹，全天下的人都知道我将圣舍利卖给巴桑喇嘛了，有碍我生意的事，我是不会去做的。
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