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除开阐教弟子在云顶天宫以外，截教弟子、天庭仙官、西昆仑散仙都在紫芝崖落脚。
众仙就位，惹得万里无云，现出界外星空。
元始天尊下辇，信步走入碧游宫。
申公豹与其他门人一同目送元始离去后，自觉走进第十七座宫殿，在正中蒲团坐下的一瞬间。
耳边响起元始声音：“财、侣、法、地，一论七日。”
“不愧是千年一次的大论，谈的是这等修道根本。”
申公豹赞叹一声，开始思考起这四样该如何论。
财放在这里通的是“材”，也就是根骨、悟性，修道的前提。没有根骨悟性，仙缘到了手边也抓不住。
“侣”是传道之人，一般指师尊，也可以是身边会法术的亲朋好友，修道的可能。不认识炼气士，遇不见神仙客，谈何拜师，说甚求道？
“法”决定了修行路的长度，只会个吐纳灵气，炼到死也成不了仙。
“地”最好理解，代表着高度，像昆仑、蓬莱等当世第一等福地，理所当然的都被第一等神仙占据。
后世修道，讲的是顺天应命，道法自然。
那些我命由我不由天，人定胜天等振奋人心的词汇，其实只在小说话本里出现。
真抱着这种心态修道，就是犯嗔妄了。
求道往最简单了说，是尽全力做好自己，成仙这事求是求不来的。
忽的申公豹猛地晃了晃脑袋，把脑海里的想法都抛开。后世学说，如何能用来应付今日之事？摇头苦笑，心神沉入符文经书。
另一头燃灯道人将南极仙翁、云中子喊到一处，问道：“论题已出，二位可有属意的道友派去论这第一场？”
南极子说：“衲子举荐灵宝大法师，他为父神盘古元阳所化，根骨世间无二。”
云中子道：“贫道举荐道行天尊，此仙悟性后天第一。”
燃灯略想一想，说道：“再加上广成子，教他三人论第一场。”
“老师，第二场人选可否再听我一言？”
南极子微微躬身，见燃灯点头，继续说道：“第二场论‘侣’，依弟子看来，非文殊、普贤、慈航三仙不可。”
“正合我意！”
燃灯哈哈笑一声，挥挥手，道：“第三场论‘法’，重中之重，我等不可擅做决定。且将众仙召集，先论两场再提。”
三人出了宫殿去到广场，由南极子摇金钟，云中子敲玉磬，将众仙唤齐。
十二上仙，黄龙真人名额由申公豹顶替。
申公豹以为黄龙排末位，走在最后，不想玉鼎真人示意他站到旁边。
这才晓得黄龙居然还能排第十位……
赤精子对广成子，太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，慈航道人对申公豹，玉鼎真人对道行天尊。
十二位神仙齐齐整整排成两列，垂手而立，将目光放到燃灯身上。
燃灯先冲着碧游宫打了个稽首，才把安排说出，负手立在一旁。
碧游宫中，通天教主请太上老君坐在沉香辇，将上首让给元始天尊，自己坐在下手。
三位教祖追忆往昔，说那时学道故事，讲当年游历三界，谈到最近千年，不约而同的收敛了... -->>
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