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称赞道，“青州真乃人杰地灵之地也。”
然则在汉朝的北方地区饮茶的习惯终究仅是在上层风行，西北、东北的游牧民族更是连茶是啥味都不知道。所以眼下的茶叶还仅是一种具有药用价值的珍品，而非后世可以“以茶易马”的战略物资。刑部尚书王修就觉得大规模栽种茶树可能会影响青州本地的农业生产。但见他长眉一拧摇头道，“茶虽好，终当不得粮草。青州多山地。不似冀州一马平川，茶树栽于向阳坡地岂不与粮争地？”
“叔治勿虑。据讲武堂司农所言，栽茶坡地虽是向阳，然茶树喜酸壤。并无与粮争地之忧。”郭嘉向王修解释完茶叶的种植概况。又将折扇一收指着碗中茶汤谈起了蔡吉关于开茶市的设想，“其实君上引种茶树并非贪图口舌之欲。依华医师所言，胡人喜食牛羊，燥毒淤积体内，易气血失和、虚火郁结，恰须茶汤解此燥毒。故君上欲在幽州榷场以茶易马，一来可得良驹，二来亦可以茶羁摩胡部。”
郭嘉虽替众人描绘了一番茶市的美好前景。可田丰等人依旧显得将信将疑。毕竟在过去的千百年间北地的胡人不喝茶也照旧繁衍生息。仅凭一碗小小的茶汤就想羁摩住胡部多少有些异想天开。
好在自幼在甘肃武威长大的贾诩见识过羌人用马匹牛羊向蜀地商旅购买茶饼，于是他便替郭嘉证言道。“奉孝所言非虚。羌人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故常以名马与蜀商易茶。”
众人听罢贾诩所言，这才信了郭嘉的说法。就见田丰赶紧将手中的半碗茶汤一饮而尽道，“能换名驹的珍品万万不可浪费！”
田丰的一番戏谑之言引得众人哄堂大笑。未等笑声散尽，忽有内侍进屋通报，传众人进殿议事。一干人等闻讯连忙收起笑容，起身净过手面后，便随那内侍前往隔壁的勤政殿谒见蔡吉。
话说，蔡吉眼下才刚刚怀孕三个月，虽然其身型尚未发生显著的变化，但这一时期的子宫最是不安定，稍不留神便会引发流产。为了确保齐国未来的继承人顺利诞生，素有神医之称的华佗特地留在蔡吉身边替其安胎。而蔡吉本人亦暂停了上朝、阅兵、视察等活动，并尽量减少不必要的外出与登高之类的大幅度动作。当然这并不是说蔡吉就此不再过问朝政。事实上自打怀孕之后这位勤政的女诸侯多数时间是待在勤政殿处理政务，而非躲在内苑养胎。
当群臣踏进勤政殿时，蔡吉正倚在软榻上同蔡琰探讨着六部上交的文书。在她的左手边，充当贴身秘书的曹丕另坐一枰，执笔将二人所议论的内容逐一录下。见得郭嘉等人进殿，蔡吉当即停止了与蔡琰之间的讨论，转而微笑着朝群臣招呼道，“众卿不必多礼，快快看座。”
“谢君上。”众人拱手齐声谢恩后遂依次落座。
蔡吉环视了一圈面前的六位重臣，见人都到齐了，便微微欠身道，“抱歉，孤让诸君久等也。”
面对蔡吉的致歉，李敏、王修等人接连口称不敢。倒是田丰长袖一振，大大方方地朝蔡吉拱手道，“君上此言差矣。若非先前小憩片刻，余等岂能尝得香茗，闻得高论。”
“哦？此话怎讲？”蔡吉听罢田丰所言，遂将视线投向了郭嘉。
迎着蔡吉探究的目光，郭嘉拱手答道，“回君上，嘉不过是请诸君品茶，顺带提及君上以茶易马之策。”
“原来如此。”蔡吉会意地点了点头，转而又向群臣问计道，“不知诸君对以茶易马之策有何见解？”
虽说田丰等人才刚刚获知“以茶易马”的概念，但面对蔡吉的询问这些齐国重臣还是在第一时间就给出了各自的见解。王修身为青州人自然是希望自己的家乡能出一项新特产，在得知种植茶树并不与种植粮食冲突后，他便欣然向蔡吉提议道，“君上明鉴，仅凭崂山十数亩茶田尚不足以建茶市以茶易马，故依臣之见，君上可在从南方招募茶农，扩建茶园。”
户部尚书崔琰跟着附和道，“叔治言之有理，不仅是青州，君上亦可在徐州试栽茶树。”
然而田丰却不似王修、崔琰这般乐观，就见他手捻长须摇头道，“据老夫所知茶树喜温湿，崂山能栽茶实属异数。君上若有心以茶易马，还需派人前往荆、扬二州收茶。”
前面王修、崔琰、田丰谈了如何增加茶叶产量，曾在幽州长期同胡人打交道的李敏便在如何实现茶马互市上提出了自己的意见，“北地胡部尚无饮茶之俗，老夫以为君上可先赐茶于各部单于，待各部单于喜好饮茶后，再谈以茶易马之事。”
相较走上层路线的李敏，贾诩对茶马互市有着更为深刻的理解。待见他沉思了片刻，最后一个发话道，“羌人以茶易马乃是为求以茶解毒，主上若有心开茶市羁摩胡部，可以赠药为名，施舍茶汤于胡部百姓。待茶能解毒之名传遍胡地，以茶易马便可水到渠成。”
在蔡吉看来王修、崔琰、田丰、李敏、贾诩五人的建议各有千秋，也各有各的局限。于是她扭头冲着一直在旁边奋笔疾书的曹丕询问道，“子桓，都录下否？”
曹丕在雪白的绵纸上写完最后一个字，连忙搁下手中的毛笔，转身便向蔡吉抱拳道，“回君上，皆已收录在案。”
蔡吉见状满意地点了点头，随即又回过头朝众臣嫣然一笑道，“以茶易马之事还需从长计议，卿等所献之策，孤会细细研究。”言罢蔡吉又横扫一眼面前的重臣，方才正式切入主题道，“却不知众卿对北地乌壁有何见教？”(未完待续。。)