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意抄录文章以赚取润笔费的寒门学子，然后再以十文钱一份的价格卖给诸位同窗、教谕以及朝上愿意凑热闹的那些大人们。而那些寒门学子，也乐得有这么一份“清贵”的兼职——既可以赚钱，又可以触类旁通，熟读经义。毕竟现如今能被选到辩论报上的文章，不是当朝大儒撰写的，就是言之有物，立意新颖。正所谓三人行必有我师。这些寒门学子们更是又痛苦又快乐的一头扎在抄录文章的苦海中。
薛衍的这一番举措倒是解决了燃眉之急。只可惜好景不长，渐渐的《国子监辩论报》的影响力涉及长安周边，其他州学县学的学子乃至县衙府衙的官员们也都托人来买报纸。这么一来，薛衍征集的这些“人工”明显又不够用了。而且从人工抄录辩论报所耗费的时间上来看——因为国子监每天的课上都有清谈辩难，所以原本的出报时间是一天一期。后来人多，便成了三天一期，再后来又拖到七天一期。现如今是十天一期……却仍然出现了头一期的辩论报还没抄录完全，下一期的策论投稿都已经交上来的窘境。
到最后连忙着朝廷备战的永安帝都惊动了。得知薛衍搞出来的大动静后，永安帝哭笑不得的说了句“不愧是朕家子侄，去国子监念书也能鼓捣出这般动静”，于是又将薛衍召入宫中好一番盘问，薛衍在永安帝和诸位臣工的诸般压榨下，昏头涨脑的说了些诸如“报纸便是朝廷的口舌”“此乃教化之功”“可以操控舆、论”之类的论点。永安帝与诸位朝臣商议过后，御笔亲批，倒是允了薛衍将《国子监辩论报》拿到朝廷去刻印。
薛衍托了《国子监辩论报》的福气，倒是头一次感受到大褚版的雕版印刷术。结果前前后后来了几次后，薛衍也有些受不住朝廷的大手笔了——无他，一则费钱，二则费时。
毕竟所谓的雕版印刷术，乃是朝廷将所要颁布的文典着熟手匠人刻录在铜板上，一一印刷。如此一来，倘若是印寻常的经史子集也还罢了，总是有模子的，倘若是印《国子监辩论报》这种每天内容都不同，却要印海量份的，一则难为匠人们要天天刻录铜板，这便是费时费力，而且浪费了好多铜板——用一回就不能再用了，实在费钱。
所以就算《国子监辩论报》的读者们全都殷殷期盼着，被送到了工部采用雕版印刷技艺的《国子监辩论报》还是不能天天按时发放——原因无他，盖因刻铜板的熟手匠人们最快的速度也只是三天刻出一块铜板罢了。而且这些匠人们辛辛苦苦刻出来的内容，也只是用过一次就不能用了。
看的薛衍心里淌血般的难受。转身便向工部主事询问道：“为什么不想办法，将那些字一个个抠下来，然后按照所写内容拼好再印刷。如此一来，岂不是能省好些事儿？”
永远不要小看古代劳动者们的智慧。薛衍不过是一句刻意的话，果然惊醒梦中人。工部主事当即放下所有事务，缠着薛衍一一问询了话中之意。而薛衍也在青铜手镯中翻出有关活字印刷术的大部分内容，就工部主事的问题答疑解惑。
当晚，工部主事便召集了所有工部的官员，商议了什么薛衍是不知道的。只知道他们点灯熬油的努力了几个月，果然攻克了活字印刷术这个难题。
而在活字印刷术成功发明之后，首先受益的便是《国子监舆论报》——终于能一天一次的印刷出来了。其次震动的便是朝野上下。盖因国、朝最重“教化之功”，活字印刷术一出，首先影响的便是读书人。于是永安帝同诸位臣工商议过后，即刻下令活字印刷术的“使用权”归朝廷所有，民间一概不许使用。
并且将参与活字印刷术的工部官员和匠人们全都掌握在长安城内。“无诏不得出入长安”。
朝廷此道政令一出，旁人犹可，唯独藩王封地不大满意，纷纷上奏，请求永安帝将活字印刷术的制作流程公开，以此“教化万民”。不过永安帝却以“当务之急乃备战突厥”为借口，懒得搭理这些藩王们。
而此时，朝廷上的风向薛衍却顾不上关注了。因为他被另外一件麻烦事儿缠上了。
事情还要从工部刚刚“发明”了活字印刷术开始说起。
四月二十六是镇国公股魏无忌的生辰。作为魏子期的至交好友，薛衍当然要给好友他阿耶精心预备一份生成礼物。奈何魏子期自己这个当儿子的，都想不到太好的点子。
所以在薛衍问魏子期的时候，魏子期只能一脸茫然的说出了几个选择——不外乎是古籍孤本、古董字画一类，特别没有新意。
于是薛衍便提议，可以将镇国公魏无忌这么多年谢过的诗词文章搜集起来，用活字印刷术刻印成集，虽说银钱上比不得那些古籍孤本，古玩字画，但是更有新意，也体现了魏子期和他的心意。
魏子期也觉得薛衍的这个提议很好。所以便回家，偷偷从书房里搜罗了镇国公当年写过的，自觉满意的诗词文章，交给薛衍。薛衍又悄悄的用活字印刷术刻印了，待到镇国公生辰这天，交与镇国公为贺礼。
结果这么一下下便捅出“篓子”来了。