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人也不知道是从哪个山洞里钻出来的，几次小虎都对刘五讲：“师兄，这么多像陈老伯那个样子的，要好大好大的岩洞才住得下。”
刘五对小虎说：“小师弟，这些老百姓他们不是住的岩洞，都是住在陈老伯那样的房间，记住，以后再不能这样说，你认为这些都和我俩在峡谷一样吗？不许说他们住在哪个岩洞，那样说他们很生气的。”
小虎又换一个话题说：“为什么与我一样大的孩子，给他身边的人喊父亲母亲呢？你经常带我一起，我却叫你师兄？”
哪会想到小虎有此一问，恰恰击中刘五的要害，觉得不该带小虎出来。但转念再一想：小虎有这些年龄了，对人与人之间的事，还是一片空白，如果不带他到人群中见识见识，又怎会知道一生的喜怒哀乐呢？至于他父母的事，只能逐步告诉他，否则会让他难以承受，对思想打击甚大，恐有不妥，若是造成智力障碍，岂不是一无所成。
刘五带着小师弟，凡是见到的东西，就会给他解释。他指着镇上一排排的房屋，对小虎说：“小师弟你看，这街上密密麻麻行走的人，就分别住在这些房屋里，就与我俩住在峡谷的岩洞一样，遮雨、遮阳光、挡风。”这时，小虎又问道：“师兄，我俩一起出峡谷，为什么这些东西你都知道？”刘五立即将小虎拉到一边，严肃的说：“小师弟，以后不许问这样的话，等你长到师兄这么大了，这些事你都明白。”小虎见师兄情绪不对，使劲点了点头。
总之，见什么说什么，让陈小虎慢慢适应、和知道民间的乡情，懂得人与人的相处。
刘五回到雄龙山，不是这样庸庸碌碌的过日子，而是有重大目标要实行，这条艰难的道路，是平坦、是坎坷，他心头的确无底。
陈老伯是当今武林顶尖人物，武功与他大哥陈立洪不相上下，人的心胸是否宽广？品德是否服众？往往与他本身的武功修为、有莫大的关系。
当年在峰险峡沟，软桥上救陈立思，就有陈立全参与。再看眼前这马四和小虎，眼看二人孤苦伶仃，本来陈老伯素不相识，愿收留他俩，并且还将家里最好的东西、炖好给刘五师兄弟俩补身体。
大约两个月过去了，小虎的顽皮仍然与原来差不多，全身皮下没一点脂肪，他的行为还是与峡谷一样，地上坐、坡上爬、翻滚、，在树枝上戏耍，在山上野外奔腾跳跃。这些天陈老伯一直观察师兄弟二人，见小虎是练武的天生奇才，十岁多了，除了睡觉吃饭，其余的时间没有停留过。特别是爬树，犹如普通人走平路一样，跳下跃上，整个身形特别轻盈敏感。
陈老伯是武林世家，眼看高深的‘水火拳’没有独特的传人；自己的几个儿子失踪，大哥的儿子陈贵山，又被张帮军所害；三弟陈立思的儿子蒋文广，被招工去修造王府，也是活不见人，死不见尸。不知三弟的孙子一代是咋样？回想起那些事，常常唉声叹气。现在偶然遇到马四与小虎，他俩自己述说自己、是无依无靠的孤儿。
凭陈老伯的眼光看不像是撒谎，俩孩子的资质都远远超出常人。像陈老伯这样有阅历的高人，知道他俩的资质出奇、与生活在深山峡谷有关。
两个月已过去，马四与小虎白吃白喝这么长时间，应该算奇迹了。陈老伯没有意外的收入，刘五知道这样下去终有一日，陈老伯要下逐客令。我与师弟俩人对陈老伯来说，只不过是路过的叫化儿，他见我俩又冻又饿，只是暂时的可怜我俩，并没说长期居住在这里。
但是，陈老伯就怕有朝一日，马四与小虎说走就走，自己的美好愿望一无所有。这样一来，刘五怕有朝一日、陈老伯赶咱俩走，没有理由死皮赖脸呆在这里。
在这个紧要关头，刘五的确很为难，自己有案在身，在官府没有宣告无罪之前，是绝不能暴露真实身份。
可是陈老伯一点不知道刘五与小虎的秘密。最着急的是刘五，每一分钟的流逝都是宝贵的，师弟只学了点自己教的武学根基，要学‘水火拳’的上乘功夫，年龄越小就越容易，小虎已经不小了，倘若继续耗下去，必是一大损失，直接关系到练功的进展；年龄越大，水火拳的上乘功夫，就很难达到登峰造极，要想破坏张帮的金钟罩、铁布衫功夫，水火拳的内外功法，必须练到高层次。
可能是小虎从生下就是刘五抚养，直到现在并没有发现、小虎的特异潜在能力，只有陈老伯一见便知，他老人家认为小虎是数百年来、未出现过的练武奇才。
当然，一个人的资质悟性，与先天性有直接关系。陈贵山与李红帘夫妇的资质算一流的，小虎有了先天性的资质，加上峡谷十年生活经历，可说是奇遇。
多年的峡谷生涯，与其它动物没有多大区别，只是种类不同，从刚生下整整十年之久，以深山峡谷的环境、和野生食物这样的生存方式，使小虎整个身体的骨组织、和肉组织密度，比常人强盛过倍。
再说，天下很多事情很难说清楚，小虎如此淘气，对这样一天到晚、手脚不停的孩子，人人都感到厌烦，偏偏陈老伯倍加喜欢他。这样小虎也愿与陈老伯在一起，好似无形中有一种亲情感。
在这样的情况下，陈老伯想：将小虎留在自己家应该是容易，可是，是走是留要刘五说了算；但刘五也是担心的同一个问题，时间越来越久，陈老伯赶走我俩的可能，就越来越有理由，一个人的粮食，又添两个青少年来吃，怎么可能呢？
现在满清的天下仍然在暴乱，而且越来越浩大，义军四起，到处兵荒马乱，外国多个国家张口垂涶，随时扑向中国这块肥肉，他们像饿极的豺狼，都想大吃一块。这样的世态、无辜生命、死伤常见，孤儿寡母四处流浪。老百姓谁都不想看到、自己的国家山河破碎。
此时，住在陈老伯家的刘五，都有自己的心事，一个怕被赶走，一个怕留不住兄弟俩，这样反而双方越来越客气，都怕在言行中伤害到对方、会发生异变，就更加变得和睦，就这样客客气气，一直相持下去。
刘五是肯定不会离开雄龙山的，师父师娘临死前的吩咐，他们的死状，死后还暴尸荒坝，却没有人敢去将他（她）们的尸骨掩埋。
张帮军太可恨了，我刘五也许今生对‘水火拳’练不到最高境界，一定鼓励师弟练成本派上乘功夫。那时候，小师弟以自家的功夫报仇，师父师娘九泉之下定感欣喜，也算为自己争口气，为百姓除大害。
可是这必然是想象，水火拳是小虎的祖先所创，雄龙山就是水火拳的发源地。刘五将小虎带回雄龙山，是专门回这儿修炼武功的。在陈贵山生前，他就将藏拳谱的地方告诉过刘五，可想而知，刘五是深得陈贵山信任的，此时没有机会去搜取。现在知道刘五为什么、舍生忘死为师父养大遗孤。
拿到‘水火拳拳谱’是刘五的第一步计划，他与小虎住在陈老伯家，什么事都帮着老伯干。而刘五去了几次五龙镇上，对于通缉捉拿自己的消息，却没有人谈起过，在雄龙山寨也无人谈过此事，只是小虎几次提起父母之事，的确是刘五的一块心病。
三月下旬，积雪已化，蓝天白云，所有的山脉地形，都脱去了白色外衣，露出原来的本色；雄龙山的松柏杉，没有屈服于寒风积雪，无论怎么折腾它们，本色是不会改变的，仍是英姿挺秀，纯绿不染；各类鸟儿开心舒展筋骨，整理漂亮的羽毛外衣。
次日陈立全老伯，又准备去打柴，刘五与小虎当然也跟了去。三人在一起干活也不是一天两日了，陈老伯有刘五与小虎帮工，肯定要比他一人快了很多。高高的树上，刘五与小虎轻易爬上，再用刀砍下枝桠。双龙山的几遍森林，对刘五来说并不陌生，这么多年以来，有些生长在石缝中的树，并没有改变多大形状。
刘五穿上布衣后，按理说陈老伯应该能认出他。只因十年以来，年龄的增长、体形的变化、皮肤粗糙、面黑身瘦，汗毛长如寸许，胡须掩面；又经受千百次的恐吓、过度劳累、饱经风霜。在这些恶劣的环境生存，的确找不出刘五原来的影子。
现在的刘五，无论是性格和举止，与童年的刘五相比，完全是两个人的概念。那时，幼小的刘五，天真好动，言语流利，皮细肉嫩，顽皮活泼，这样的对比完全相反；再加上一个主要原因：十年前，五龙镇‘四方客栈’无人幸免。虽说尸堆里找不出刘五，后又广贴通缉令，拉网似的追杀他。这些消息，对陈立全老伯来说，不知哪句是真，哪句是假。
然后又听说官府根本没有搜到刘五。而且，自从‘四方客栈’出事后，从没看到他回到雄龙山，其它地方也没听说他的踪影。在陈老伯脑海里，早已不存在刘五这个人了，更何况陈老伯问起刘五的身世时，他又以谎言相骗；再加上这个小虎又是谁呢？
所以，这些日，尽管与刘五长期相处，也没有发现马四身上有刘五的迹象。不怪陈老伯老眼昏花，只怪当时的黑暗，将刘五隔绝十年之久，在不可能生存的环境下竟能存活至今，犹如脱胎换骨，变化反差极大。今日打柴，比前几次都快，收拾几大捆后，三人都停下在树林中歇息。
这么多天来，刘五有很多话想问陈老伯，由于没找到好的时机。前些日，想说的话每次到了嘴边，又咽了下去。
太阳每日从东边升起、西边落下，反反复复将光阴推走，时日流逝不回。刘五再也忍耐不住了，认为该说的话，时机已成熟了。此时箭在弦上、弓已拉满、不得不发。刘五走近陈立全老伯跟前，嘴唇动了动，陈老伯看出此举，就问道：“马四，你有什么话想说吗？”刘五借机说道：“老伯，那天早上我们初始见面的大门前，为什么门被紧紧关闭着？我与小虎在那儿呆那么长时间，屋内怎没有人的动静呢？难道那家房屋没有人住吗？”老伯的眼光，似利剑一样直射刘五的眼睛，刘五不敢对视，因陈老伯的眼光、已透入刘五心底，十分锐利。
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