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万事万物,都是缘起性空的。这是多么智慧、多么慈悲!他花了49年的时间,给我们留下了三藏十二部。这些经典是法宝,我们只要依教奉行,人人皆可转迷成悟,转烦恼为菩提,转痛苦为幸福。
我们是有病的众生,释迦牟尼佛的法宝就是我们的药方,只要我们按着这些药方去服药,万病总持,无病不愈。我坚信,佛是如语者、真语者、实语者、不诳语者,所以,我就找自己身上的病,才发现,自己是一个“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒俱全的人。不要说无始劫以来了,只说这辈子好了,这五毒哪一样会缺少呢!贪,大的贪心没有,小的贪心不断,诸如用一些公家用品,信封、信纸、笔什么的,私事也会拿公家电话来打等等,这是贪心;嗔,见人誉己则喜,见人毁己则嗔。凡是不利于自己利益的人与事,则会顿起嗔心,无明火熊熊燃烧,把自己仅有的一些福报都烧光而不自知,这是嗔心;痴,不明真理,不明正法,不信正知正见,固执己见,这是痴心;慢,就是贡高我慢,自以为是,惟我是大,轻慢于人,这是慢心;疑,就是怀疑,怀疑正法,怀疑真理,怀疑一切,只相信自己的判断,这是疑心。在这五毒当中,我的慢心最为厉害,知识分子,清高嘛,要像陶渊明那样,不为五斗米折腰;要像梅花那样,不畏严寒侵袭;视王侯如浮云,视富贵若尘土。其实呢,这哪是清高呀,简直就是傲慢嘛!学佛后,我对自己的慢心经历了一段时间的压伏与整治,其经过颇为有趣,我将另文再叙。
我找出了自己身上的病,就老老实实地按着佛陀所开的药方去服药。人有病,不可怕,可怕的是有病不去服药或者不听医生的话。
学佛以前,觉得自己都是对的;学佛以后,发现自己是个无毒不俱之人。学佛以前,觉得自己的成绩都是通过自己努力得来的;学佛以后才知道,自己的成绩都是别人成就的;学佛以前,觉得人能胜天;学佛以后才明白,连我自己都战胜不了;学佛以前,满眼是众生;学佛以后,看到人人是佛,惟我一人是凡夫;学佛以前,觉得人生有苦还有乐,学佛以后发现,人生有苦无有乐;学佛以前,进厨房,操刀杀活物,无一丝怜悯之心;学佛以后,不慎害了蝼蚁仍心疼不已;学佛以前,我常常暗暗地赞美自己,学佛以后,我不时地批判自己;学佛以前,我偶尔会嫉妒别人,学佛以后,我真诚地赞美别人;学佛以前,我会计较得失,学佛以后,才知道人间的得失如同那梦幻泡影
心生惭愧!心生惶恐!这么多年来,自己浑浑噩噩,过的是什么日子!按照地藏菩萨本愿经里说的,我的举心动念似乎也都是业种。如此下去,后果不堪设想。所以,我决心重新起步,将人生作一个调整,我原来的人生轨迹被我抛弃了,我将重新建造一条轨道,这条轨道是正确的,我一踏上去,将永不回头!
改造一条公路容易,改造人生轨迹并非易事,说说方便,做起来难!但最难,也要改造。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香!在人生道路上,发现走错了,就马上退步回来,退步有时候就是进步,如诗偈云:
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
以前,我作文总是爱表自己的节操,要像乡暴贤方孝孺那样,昂着不屈的头颅,绝不低下。其实,有时候低头也是美德。退步是为了更好地进步,这样的退步就是智慧了。在错误的道路上退步,就是在正确的道路上进步。
2008年6月18日