《面纱》背后 (2/2)

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了一个道德严谨的沃特的形象。至少在影片所展示的沃特的生活层面上来看，他似乎永远也不会做出通奸的事情。可是我们却一定要记住：这是一个不折不扣的假象。

    这时候我想起另外一部电影，肖申克的救赎。其中的主人公并没有杀死自己通奸的妻子，却在许多年后，承认自己有罪。他说：因为我的忽视，才造成了她去寻求外遇，也最终造成了她的死亡。那么在面纱当中，沃特难道就与妻子所犯下的错误毫无关系？难道他就不应该为之而负一点点的责任？沃特既然早就清楚妻子嫁给自己的原因，完全就是为了早一天离开自己的家庭。善于观察的他，也深谙妻子在自小娇生惯养的环境下成长起来，所形成的性格特点。那么他为什么，还要一见钟情似的，瞅准了时机，而让凯丽嫁给了自己。难道原因仅仅就是在见到凯丽的那一刻，他被面纱蒙住了眼睛。然而即便如此，既然沃特对于妻子的认识如此深刻，那么为什么没有针对这些特点，而采取相应的措施。比如就在沃特和妻子第一次做ài，妻子情愿开灯而沃特却情愿关灯，这一个小小的细节上，我们不难看出，此时的凯丽，骨子里还是渴望着放荡。而这种放荡，绝对不是一个贬义词，却应该是潜藏在每一个女人，每一个男人内心深处的正常愿望。而这时候的沃特，也丝毫没于反省自己性格上或许可以稍微纠正的某些东西。于是这两个人的相遇，似乎必然要先上演一幕悲剧。没有迁就和迎合凯丽的沃特，和不愿意当下就迁就和迎合沃特的凯丽，正如隔了一层面纱做ài，终究没有达成双方的愉悦。至少没有达成凯丽的愉悦。于是便有了之后凯丽的出轨。

    凯丽的出轨，终究让沃特陷入了深深的痛苦当中。而这种痛苦，又进一步促使他去残忍的报复凯丽。然而之后妥协和改变的就是凯丽了。沃特身上的某些品质，最终让她忘却了单纯的欲望，而有了对于道德的顾忌。而切身在疫区的生活，又唤醒了她对于爱情，或者对于生活的进一步认识。或许其中一个修女的一番话对此是一个最好的注脚：爱情和责任的合二为一，才可能促成最完美的婚姻。

    那么再次回来说面纱，面纱是什么？在这个影片中，面纱的背后首先是一种假象，透过美丽的面纱，沃特看见了一个拥有着美丽外表，却在道德层面上虚弱无比的女人。面纱在这时候，仿佛就是美丽，或者人性之中对于美丽的追求。而之后，随着影片的发展，面纱成了仇恨。透过仇恨这层面纱，沃特看见了不可捉摸的人性和不可把握的命运。再到后面，面纱对于沃特，便成了宽恕，对于凯丽，便成了悔恨。无论透过这两种面纱之中的任何一种，再去发现生命的宝贵，爱情的甜蜜，就是最自然而然的事情了。如果有必要还要给予面纱一个寓意，那么在影片的最后，再次遇到自己先前情人的凯丽，此时也戴了另外一层面纱，那就是道德。而这时候这层道德的面纱，或许还有很大的可能，会让凯丽再次失去幸福。因为无人敢保证，凯丽那个先前的情人，此时并没有发生丝毫的改变，依旧是一个逢场作戏的，没有灵魂的人。

    最后想到一些题外话，那就是故事所具有的巨大的力量。就像电影面纱，先是通奸，而后悔恨，最后再让一个人死去。如此简单的一个故事，放到一个合适的情景当中，居然就能达到如此的效果，真的不能不叫人感叹。无论在小说当中，还是在电影当中，杀人总是一把利器，一把切开读者和观者情感和灵魂的利器。而我们的导演，或者作者，就像一个对于天下苍生掌握着生杀大权的上帝，不断的用此利器在考验着观众和读者，也在考验着他们自己。从这个意义上讲，那么电影和小说本身也是一层面纱。而这层面纱所隔开的，或许就是现实和理想，当下和过去，眼下实在的日子和无边的未来了。

    2007。1。26