请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
，也值得我们大力的去将之尽力发挥，发扬光大。或许这一点当中，就包含着许多可以为后人造福的微言大义。
遇见钱穆，让我的思想发生了一个重大变化。那就是从此在人生任何的关口，一定要讲做人放在第一位，将人格的锻炼放在第一位，将内在的修养放在第一位，将行为放在第一位，将最普通的事情放在第一位，而将所有这些事件的对立面，放在其次。
06年年底提到钱穆的名字，依然感到激励当中，仍有困惑，仍有惭愧。反省自己这一年的种种行为，始终还有许多的差池不当，甚至劣迹斑斑。不知来年，如果还要提到钱穆，将会怀着怎样的心情。
最后还是满怀信心，满怀期望，等待人生的历练，最终会将钱穆心中的理想境界一一带给我：不惑，知天命，耳顺，从心所欲。
哈耶克
哈耶克是我06年遇见的另一个重要人物。拿他来和钱穆比较，真的别有一种意味。他正是钱穆所说的那种典型的西方思想人物。凭借着来自于观察的直觉，从现实中得到一个根本的理念，然后从这一个理念出发，几乎彻底的脱离了现实，完全依靠思维，以一贯之，得出一个关于现实世界的真理出来。然后将这一真理放到最高处，几乎就是和天一样高的高度，几乎就是站在上帝的位置上，企图将之放之四海而皆准。
然而毕竟钱穆还是提及了一件事情，那就是天仅仅是部分可知的，并不能完全被人捉摸清楚。这一点也显而易见：人的属性来自于天，故而可以依靠人的努力去尽力的逼近天，却永远不可达到天，也即不可完全的理解天。当代的现实，市场和计划两只手一样也不可或缺，并且越来越显示出这两只手，似乎必然要一同运作，才能构建出一个真正和谐的经济社会，以及建立在这个经济社会上的政治社会，文化社会，一个大同的和谐社会。
东方和西方，计划和市场，这两种运作模式的存在，目前看来，不知觉间，居然在慢慢的融合和交流当中，这不仅让人格外的愉快。某一种意义上看，这个事实让先前东西方互相鄙夷，互相仇视，敌对的历史在历史的流逝当中显得滑稽和荒唐。但这个事实同时给我们提了一个醒：没有谁可以绝对的处在正确或者错误的立场上，存在的事物，必然有其在历史中的功效。
进一步说，东西方均是无意而自然的走到了今天的地步，而又是无意而自然的走到了交叉的道路上。这仿佛就是天意，这仿佛就是整个人类知天命的必然过程。
而哈耶克在这个整个人类知天命的道路上，绝对是一个英雄。他恰恰就是发现了被马克思所忽视的存在于人性当中的某些固有属性，从而得出了一个对于人类在此方面的认识的重大修正。哈耶克一生穷其精力，将此一他所认定的真理发挥到了极限，并且还给后人留下了更多可以继续思考的余地。一个和钱穆一样伟大但不同类型的人，在我们去细细玩味他的一生之时，也不仅叫人唏嘘不已，感慨不尽。
从了解哈耶克的过程中，还有一点非常值得提及。那就是对于任何一样事物理解，必须经过从一点突破的道路。对于经济学社会学一无所知的我，从哈耶克开始，开始发现了更多的浩如烟海的知识的线索。从了解一个人开始，进而认识更多的人，这个过程更加意味深长，因为我们借此知道：人类认知世界的过程究竟是怎样的。