辩论赛 中 (1/2)

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    “各位观众，有句俗话说，金钱不是万能的，但是没有钱却万万不能的。那么有些人在追求财富的道路上或者是获得了财富之后，本质会产生一些变化，可能就是由善变恶，那么今天在这里交战的双方就是要探讨钱究竟是不是万恶之源…好，现在我宣布湘北XX大学二〇一四届新生辩论大赛正式开始，首先有请正方一辩龙铎格同学发言，时间是3分钟，请。”主持人激昂慷慨地进行了引导性讲话，辩论赛就算正式开始了。</p>

    “谢谢主席。各位评委，各位观众，大家下午好。……那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。……但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽……第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了一种信仰。……人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样，我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。……谢谢！”龙狗临场发挥的不错，该说的基本都说了，涵盖面很广。现场也是掌声响起。之后就是主持人请反方一辩破题立论。</p>

    “……对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，钱也可是我目的了，请问钱成为万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。我想请问各位，法律是制约钱不赚，还是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，……接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。……所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。……恶的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。……如果以钱作为万恶之源，是有点以偏概全之嫌。第三，……人具有自由意志，人是有选择的权利，因此人必须为自己的行为而做出一切的责任，我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，但是为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？可见，关键根本就不在于钱吧。……谢谢各位。”</p>

    汪思芝一站起来讲话，也不知道多少双眼睛被吸引了过去，张弛有度的语速，感染力十足，台上又是一片掌声雷动，形象好就是容易获得别人好感，做什么都可以加分。这小妮子直接甩出“万恶之源”的标准释义，很犀利的辩论逻辑直接抢占了先机，扔给我们一个难题，失算了，一辩的龙狗应该先手给“万恶之源”下一个定义的，这下要被她们牵着鼻子走了，我们当时确实有点慌张。这小妮子一点都不厚道，故意的吧你，我就是二辩，你就下个套让我钻？幸好，我还是有所准备的，你有张良计，我有过墙梯。</p>

    “对方同学有三大问题，可惜一个前提错了。他们告诉我说，《辞海》中，‘万’是一切。可是我方也查过《辞海》，无论是《辞海》、《辞源》，还是《说文解字》、《新华字典》，‘万’从来就没有一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢？不过盗版也是钱造的恶呀！（笑声、掌声）对方同学，我们再举一个例子，我们说一个人经历了千辛万苦，是不是说他要经历一切的苦呢？那这个人肯定不是男人，因为男人再苦也没有受过女人生孩子的苦；不过他也肯定不是... -->>

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