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斯内德一看，立即放下手中的食物，转身一起鞠躬。
他们四个人的举动，让另外一组的四个人先是一愣，不解表情后就难隐丝丝轻视。
向魔鬼低头，简直让正人君子所不齿。可程千寻想清楚了，反正她是无神论者，要是相信也是信佛教道教人物，可既然来了这里，谁管她、她就对谁表示顺从。东方文化博大精深，这叫危险时狗洞要钻、雄起时龙门也要跳；韩信还能忍受胯下之辱，只是鞠躬哈腰而已。只要能活命，能踏出这个冥界，有什么不可以的。
死过一次后，猛然发现很多以前为准绳的东西，其实什么都不是。如果古代人不向君王叩拜就是找死，无论这个君王是明君还是昏君，那么撒旦就是魔王，是冥界中的王。他们已经够宽容了，没有要求磕头，鞠个躬算什么，更何况玛门为了斯内德，和别西卜扭打成了这番模样，应该感谢一下。
“很好！”玛门很满意地笑了，漆黑的脸上，除了两只血红的眼睛，还露出白森森的牙：“是有点智商的。”
而就算伤痊愈了，依旧拉长着脸的别西卜也终于带毛的脸稍微有点缓和了，还“嗯”了一声。
而最右边的贝利尔依旧用呼噜声来回应，不知道为什么他那么能睡。还真象他的样子，一只大棕熊，大约还在冬眠中。睡吧、睡吧，这样也挺好的，可以少一个撒旦出主意。光俩个撒旦，就让他们忙得团团转，时不时吓得魂飞魄散、逃命起来屁滚尿流。
另外队的四个人，暂时放下了手中的食物，也鞠躬行礼。吃别人的，用别人的，命也是被人给的，鞠个躬算什么。
此时在黑暗的深处，猛然冒出个嘶哑到难听的声音：“伟大的撒旦利未旦！”
随着声音，又一个宝座从黑暗中移到了亮处，并排和其他宝座成为一列，出现在大家的面前。
原本以为玛门的宝座够炫目了，没想到这个宝座亮得让人眼睛都快睁不开了。通体用水晶和白银做成，原因是，通过水晶反射光芒、加上白银，整个宝座简直就象个镜子。可还不够，宝座上又镶嵌着几颗硕大的夜明珠，而椅子的靠背可不是传统的椭圆形或者方形，而是孔雀开屏形状、而且也和开屏的孔雀一般的绚丽，上面依次镶嵌了各种颜色的宝石。
又是一个撒旦，在鬼屋时聊天曾经聊到过，利未旦对应的原罪是妒忌。也许是玛门不想和他起冲突，将他的宝座弄成如此光彩夺目、奢华到极点的样子吧。
撒旦利未旦正坐在宝座上，不要管了，先行礼。这个撒旦对应的是妒忌，那么就证明他也是最容易不满的。
程千寻和其他人立即也鞠躬行礼：“伟大的撒旦利利未旦，我们向你致敬。”
如果玛门是最为传统的撒旦形象、别西卜是两张嘴的怪物、贝利尔是头大懒熊的话，那么利未旦的形象则是蛇！
他的脸也曾蛇的样子，不时吐着红红的芯子，舌尖也和蛇一般，是分叉的。身上套着长袍，可没有系腰带，因为他大约都找不到腰在什么地方、或者身躯上都是腰。他是一条长着人类双臂的蛇，滚粗而长的蛇尾从他黑色长袍下还露出一大截，在宝座下方盘踞起来，还能绕上三圈，尾部顶端是响尾蛇般的角质环，高高翘起着，目前并没有抖动。
他宝座前站着的，也就是刚才发出声音的人，自然就是他的总管，按照冥界的说法，是利未旦的仆人，那就是利赛斯。
这个总管可比其他两个总管更加显眼和有特色，玛赛斯是中世纪宫廷装饰、别赛斯是个厨子，而这个利赛斯。。。是个弯腰驼背、丑陋无比的人物。
臃肿肥胖的别赛斯够矮了，全靠半人多高的帽子撑着，而这个总管比别赛斯还矮上半个头，手中拿着一头打着个卷的乌木拐杖，更象是巫婆或巫师的权杖。
“我最敬爱的主人，他们向你致敬着呢。”这个声音嘶哑、丑得连男女都分不出的利赛斯，讨好地对着利未旦谄媚笑着，可笑出来的喈喈声音没带来什么愉悦感，反而觉得有点阴森恐怖。
“嗯，果然还是有礼貌的。”利未旦说起话来，蛇不是不会说话的吗？蛇一般带着蛇皮纹的脸让人看得怎么也不舒服，也看不出什么表情来。谁能看得懂蛇的表情，而且蛇有表情吗？
程千寻想到了圣经中家喻户晓的一段，亚当和夏娃是受了蛇的诱惑，吃了辨别善恶树上的果实，从而让上帝动怒，将他们赶出了伊甸园。从此人类开始在多灾多难的凡间繁育发展，时不时因为不检点，而触怒好似容易发火的神灵，招惹来各种灾难，可依旧发展出七十多亿的人口，地球上与人类数量能媲美的生物，除了细菌、蚊子苍蝇、蟑螂老鼠之类，可没一个能有人类这... -->>
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