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“他文才真好。”俯在耿润峰胸口的苏曼婷赞道。“不好就怪了，北大的高材生。”耿润峰合上戴平原的笔记，放到了床头。
“哥，我发现你的朋友都那么厉害。”苏曼婷看着耿润峰的眼光里多了许多崇拜。耿润峰苦笑：“厉害么？他经常失业。”
“不至于吧？”“怎么不至于？和那个北大出来卖猪肉的有的比了，其实，他根本不需要混这么惨，谁让他和他导师闹掰了，在这个时代，谈什么良心、理想、信仰，太奢侈了。
一点不扒瞎，他要想进政府机关，就是他老师一句话的事。”“他的老师那么厉害？我怎么感觉我大学老师弱爆了，当初给我们安排实习单位都到处求爷爷告奶奶的。”
“愿意给你们求人，那还算不错的，起码还帮忙了，撒手不管，你找谁说理去？”耿润峰说完，俩人同时沉默下来，保持了高度的默契。少顷，又是苏曼婷打破沉寂，问：“哥，你睡过多少女人了？”耿润峰翻了翻眼睛，想了半天，说道：“忘了。”
苏曼婷娇嗔：“你说说你多色，这得多到啥程度才能到记不住的地步。”“记数字是最没品的，有什么意义？质量大于数量。”耿润峰认真道。“哦？那我在你睡过的女人算高质量的么？”
“当然！国优品质！”耿润峰侧目盯着苏曼婷道。苏曼婷吃吃地笑了起来：“骗人。我还算高质量？我胸那么小。”
听苏曼婷这么一说，耿润峰坐起身子，一本正经道：“妹子，你这么说就不对了，看问题，不能孤立的看，看女人也是如此。我们都说胸大是美，这要有度。
审美不是简单的符号或者标志，没有额定的标准。有不少女人，说是一米七大个，苗条，胸大。这听起来，够女神了吧？其实当你真正看到她的时候，你会发现她的比例并不适称，很难谈到美感。
还可能因为罗圈腿，或者腿型不正，或者其它方面的瑕疵，而破坏整体的美感。拿你来说，你骨架小，还瘦，很难想象，你长了一对大胸能是什么模样。我敢保证，绝对不美观。”
看耿润峰侃侃而谈的认真表情，苏曼婷笑靥如花。“哥，你就知道哄我开心。叫你说得我像天上下来的仙女一样，”耿润峰玩笑道：“行。
不是天上人间下来的就行。”苏曼婷一愣，旋即小拳头捶上了耿润峰的胸口，两个人闹做一团。闹罢，耿润峰说：“你给了我一个意外的惊喜。”苏曼婷看着耿润峰的眼睛道：“你是想说，我变了，是么？”
耿润峰嗯了一声：“过去你守身如玉的”耿润峰的话没说完，留了白。苏曼婷自然知道是什么意思。她笑：“哥，你今天用词好文明啊。过去你可是说我护屄如命。”
耿润峰没接话，只是静静地看着苏曼婷。苏曼婷收起了笑容，缓缓道：“你想知道我这几年在北京都发生什么了吗？”耿润峰点点头，又摇了摇头：“如果需要揭开旧疮疤，就别说了，说了你难受，我也难受。”
“不，我要说。”苏曼婷固执地抬起头，表情变得很难捉摸“疼也说。压在心里更难受，其实我就是傻。明明是人性，是最基本的需求，却非要认为是可耻的错。到头来，我才是最大的笑话”耿润峰一言不发，默默地听着苏曼婷的倾诉。
对于中国人的性观念，耿润峰一直怀有强烈的抵触情绪。女人和男人发生关系，就是吃亏了，这个观念，耿润峰始终不能理解。
有一段时间，他闲极无聊的时候，正儿八经细细考证过一阵，想找出这观念的根源。结果他失败了，毕竟他不是王小波老婆那样的性学家。
不过这考证，还是让他有了一些心得，起码知道了这样一个事实：在汉唐时期，性文明还是相对比较开放的。于是被后世道学家称作“脏唐烂汉”
耿润峰还有一个发现，那就是，中国的性文化，是种耻文化。这意味着，这事能干不能说，很有点阴谋论的味道，尤其是女人，说起来。
不是遮遮掩掩，就是故做愠怒，仿佛多谈一点性事，就意味着自己的道德水准低人一等，但是干起来，却是比谁都来劲。这玩意，说不清道不明。
用耿润峰的话来讲，太复杂。由这个耻文化，还有个推论，那就是，越压抑自己的性欲，或者说是越没有性欲的，道德就越高尚。
这种认知，也算是中国文化一奇葩。远了不说，去看古典小说就晓得，... -->>
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