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“大道直如发，春日佳气多，五陵贵公子，双双鸣玉璇。”
这是唐诗人储光羲“洛阳道”之诗。
史载洛阳人才倍出，文风特盛，只洛阳一地之学馆私塾就已达数百之多。
其中最大的一所学馆，要算“洛阳”城边“天津桥”南“安乐窝”中的“安乐书馆”
“安乐窝”这地方不大，全村多邵氏裔孙，以邵氏为大户。
“安乐学馆”就在此村之西。
三间大平房打通来用，挺大。
这“安乐学馆”执教的老夫子，姓邵，名景逸，自号“安乐居士”五十多岁年纪，像貌奇古而清-，虽然一部灰髯飘拂于胸，但看上去绝无一丝龙钟老态。
这位“安乐居士”自称是邵康节多少世裔孙，其实也像，他既姓邵又复饱学，可以称得上才高八斗，学富五车，胸罗之渊博，当代几位大儒也自叹不如。
邵居士在“安乐窝”执教已多年了，他不但文名遍传，而且德高望重，洛阳百里内皆尊称一声夫子而不名。
也难怪，那三间大房子是他的私产，他并不靠执教为生，因为他分文不取，便是贽礼也拒不收受。
更难得他有教无类，贵介王孙也好，贩夫走卒也好，年轻的也好，年老的也好，凡是前来执弟子之礼求教的，他一概收纳，绝不问出身来历。
虽然有教无类，但是，他也有一个条件，必须心性善良，否则他绝不让进门，邵夫子眼光超人，他一眼便能看穿人。
因之，士、农、工、商，尽管他的弟子品流极杂，形形色色，什么人都有，却都是心性良佳一心向学之人。
因之，慕名而来，不辞千里的人多，不得其门而入，失望而归的人也不少。
因之，凡出自邵夫子门墙的，无一不是才学之士，无一不是人人挑拇指的品行端正之人。
真可比美孔老夫子门下的诸贤。
几年下来，桃李满天下，邵夫子之名也就越来越响亮，他在洛阳杏坛的地位，也就越来越崇高了。
这一天“安乐窝”里来了一个人，看情形，这个人也是慕名而来，求列门墙的，你不看，他没往别处走，直奔“安乐学馆”么？
他是这么个人，一个像那些出身贫苦，慕名求教的人一样，孤伶伶的一个人，没有马，没有鲜明的服饰，没有挑行李挑书箱的下人，甚至于连个书箱行囊也没有，当真是两手空空，孑然一身。
只有一袭破烂的青衫，罩在他那颀长的身躯上。
像貌也不怎样，黄黄的一张脸，像是大病初愈，是既平庸还带着点俗气，那不要紧，不能以貌取人，邵夫子是传道、授业、解惑，而不是选美。
你不见邵夫子的门下弟子，雅俗俊丑皆有么？
这人年纪望之有三十来岁，那也不要紧，邵夫子的门下弟子中，连斑了两鬓，垂着胡子的都有。
总之，这个人是毫无奇特惊人之处。
他算是没有找错了地方，错非是有教无类的邵夫子，换个人谁肯收他这个弟子，谁肯让他列入门墙？
这时候，正值晌午时分安乐学馆里静悄悄的，既听不见那子曰诗云的朗朗书声，也看不见一个人影。
这位中年青衫客到了“安乐学馆”门前，探头探脑地往里面看了看，想走去，却又有点犹疑。
就在这当口，一声轻咳划破寂静，那东边一间屋子的两扇门，呀然而开，从屋子里走出个白衣老者。
老者长眉组眼，胆鼻方口，一部美须长垂至胸，那张气色红润的脸上，似乎永远挂着庄严肃穆。
也许就因为这庄严肃穆，令人有高山仰止，不胜崇高，肃然起敬之感。
他出了星，停身在门前数尺之处，背负着双手，抬起那一双流露苍自然慑人威严的老眼，打量上了青衫客。
于是，那位青衫客越发地倨促不安了，他似乎想进去请教一声，但自愿寒伧，驱散了他那原有的勇气。
怯怯地望了白衣老者一眼，头一低，要走。
适时，一声轻咳，那白衣老者开了口，话声也是那么严肃，低沉之中挟着慑人之威：“年轻人，回来。”
青衫客身形一震，没敢动，抬起那双胆怯时眼神，望了望白衣老者，憋了半天方始憋出一句：“老人家可是叫我？”
这敢情好，不知是楞，抑或是连个承认的勇气都没有。
白衣老者该笑而没有笑，仍然严肃地道：“年轻人，此处除了你我之外，没有第三个人。”
青衫客当真是楞，他楞楞的说道：“老人家，我没有走，您叫我有什么”
白衣老者截口说道：“你进来。”
青衫客迟疑了一下，才应了一声，迈步直趋白衣老者面前，近前举手微拱，一付拘谨像地道：“老人家有什么指教？”
白衣老者抬起老眼，上下打量了他半晌，道：“年轻人，你不是本村人？”
青衫客忙点头说道：“是的，我不是本地人，是由江南来的。”
白衣老者道：“你不远千里，来到这‘洛阳’‘安乐窝’，当不是路过？”
青衫客忙道：“老人家，我是慕名而来，想求邵夫子收列门墙的。”
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