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空绝刚一接触到我的真气，就发出淡淡的刀芒，不过亮度比从前要暗上许多。
我逐渐加大真气的强度，刀芒也越来越强，自然真气不断从我手中传入空绝，良久，刀芒终于不再继续增强，我才收回自然真气，整个房间一下子又暗了起来。
醉剑和老僧露出震惊的神色，呆呆地看着空绝的变化一言不发，刚才的情况实在已经违背了他们于武器的常识。
每种金属都有一个临界点，如果输入的真气突破了这个临界点，就可以激发出所谓的“芒”质地越好的武器，这个临界点也就越低，如果一个人可以让普通的刀剑发出“芒”的话，那他的功力简直是匪夷所思了。
众所周知“芒”的等级是跳跃式的，也就是说每一种金属都有若干个临界点，在每个临界点中“芒”的强度是不会变化的。只有真气强度突破另一个临界点的时候“芒”才会再次跃迁到另一种颜色或者强度。
迄今为止，江湖中能发生两种变化的“芒”的武器屈指可数，能产生一种“芒”的武器已经算得上是极品了。
能够改变“芒”的强度的刀，就是说出去也不会有人相信，可是事实就发生在我们面前。
醉剑的功力不在我之下，为什么他连一点刀芒也激发不出？
为什么空绝在红纹微弱的真气下却可以发出强大的威力？
或许传说中无所不知的空象禅师可以解决我们心中的疑惑。
第二天，老僧与我们一同前往云冈石窟佛寺，如果魔门真的在恒山建立魔宫，那位于大同城西三十余里处武周山麓的云冈石窟佛寺，将是与魔门再次开战的前沿阵地。
既然空绝承认了红纹，我也就索性把它留在了红纹身上，等到达大同的时候给再她打造一个合适的刀鞘。
离开的时候，我从大殿发现了昨夜男子落下的弯刀，信手拣了起来
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当我们到达云冈石窟佛寺的时候，这里可谓是高手云集，据老僧所言，六大门派、五岳剑派、四大世家都派出高手前来相助，传言慈航静斋亦将插手此事，近日也要派人前来。
南宫家也派人来了么？我从大漠一路打探走到中原，都没有南宫倩的消息，不知道她到底回家了没有？她回家以后会受到怎么样的待遇？在西域遭受侮辱的她如何面对她的家人？
一想到她将要面临的苦难，我近来与醉剑一同的欢乐情绪立刻被无边的忧愁完全湮灭，一会定要亲自找个南宫家的人打听一下她的情况！
我们在老僧的带领下，走进了一个宅院。看来佛寺所有的地方已经住满，寺内拥挤异常，各派高手随处可见，我们这一行人在他们眼中也只是寻常的武林人士罢了。
宅院的僧人穿着与老僧一般无二，估计都是悬空寺的和尚。到达院子尽头的一个房间，老僧冲着关闭的房门道：“方丈，弟子法竹求见！”
里面传出一个苍老的声音道：“你和几位朋友一起进来吧。”
我们推门而入，空象禅师在蒲团上盘膝而坐，看年龄至少已经超过九十，双目微垂，面露慈光。
见我们进来，空象禅师双目微微睁开，两道精光在我和醉剑身上逡巡片刻又合了起来，笑道：“醉剑施主位居黑榜之首，果然名不虚传，另一位施主好象颇具自然之道，更是难得啊。”
我与醉剑同时一震，心道这老和尚果真了得！无所不知的名头还真不是盖的。
老僧法竹将悬空寺发生的事情告诉了空象禅师，空象禅师听罢沉默片刻道：“媚术以及圆月弯刀的确是魔门武功，看来对方确是魔门之人，而不是别人假借魔门的名义。他们在言语中还透露出‘魔门八部众’和‘护法’、‘魔师’等消息，当年两大圣地与魔师邪风及其两大护法一战，圣地只说明魔师神形俱灭，并未提及护法的下落，难道当年魔门护法并没有死？至于‘魔门八部众’应该是从我佛教中的‘天龙八部’演变而来，共有八人，且各代表不同的司职。如果我猜得不错的话，你们所说白衣人身后跟着的奇丑无比的老者，很有可能是五十年前魔门中的‘魑魅’和‘魍魉’，当年决战之时，并没有看到他们参战。”
光从我们的叙述，就能推断出这许多东西，我们都向禅师投去敬佩的目光。在他面前，我和醉剑自觉地收起了平时玩闹的心态，因为我们面对的，的确是一个另人佩服的长者兼智者。
空象禅师言道明天一早就召集所有人，公布一下我们提供的关于魔门的最新消息。
我牵挂南宫倩的事情，向空象禅师问道：“听说四大世家也都派出人来，请问禅师南宫家的人住在哪里？”
空象禅师略一沉吟道：“四大世家只来其三，南宫家遭逢巨变，并未派人前来。”