第156集儒教出赤松子成圣 (1/2)

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    第156集：儒教出，赤松子成圣！

    且说扶炎岛之上，西王母与通天教主皆已闭关多年，当年一战，虽然给他们带来了一身重伤，却也同样带来了突破之机，疗伤之余，便闭关潜修，已经是数百年不曾露面了，除了通天教主其间元神出窍两次，第一次是将金鳖岛搬去混沌天外，一次是总之世事如水，东去不回，白云苍狗，时光易过，匆匆几百年过去了。

    仙人从来不怕时间流逝，也感觉不到。百年时光，或者这是稍稍一闭关而已，弹指一挥间。人间却是风起云涌，当然这里说得人间却是指南瞻部洲一域，西周建国不过三百年就出了个周幽王，留下了千古流芳的烽火戏诸侯，结果被杀死。次年周平王即位，迁都于洛邑。只不过经此一乱，国力衰减，威信荡然无存，各地诸侯纷纷自立，不服大周，礼乐征发自天子出的时代淹没在历史的长河中。

    东周一起，便是春秋战国，正是诸子百年争鸣，群雄并起之时。

    经过三百年休养生息，西方教可以说是大兴当年界牌关前，诛仙剑阵一役，罗天为了诛杀原始天尊，不惜破碎洪荒，灵脉崩散，反倒是冲破了鸿钧封印，放出了魔祖罗睺，或许正因如此才成全了西方，罗睺一去，西方大陆灵脉虽少，却是源源不绝，使得原本贫瘠得鸟不拉屎的西方竟然一改从前的凋零，渐渐的人杰地灵山清水秀起来。

    当初从截教搜刮来的许多人才，都被接引准提以**力大智慧渡化，渐渐消了心中对截教的眷恋，投入西方。尤其是长耳定光仙，创出了欢喜禅一脉，被封为欢喜定光佛老子化胡之后，多宝转世投入西方教门下，为接引、准提所奉，成为西方教教主，二圣依照鸿钧老祖法旨在混沌之中潜修不出。

    燃灯道人与文殊广法天尊，普贤真人以及慈航真人投了西方，燃灯虽然没有得到定海神珠，终究还是依仗着自身的大悟性、大毅力开辟出了诸天世界，毫光照耀寰宇，被接引道人加伸大持正果，拜为燃灯上古佛。文殊普贤分别为文殊菩萨、普贤菩萨。

    另外就是观音菩萨了，这观音菩萨不是旁人，正是那阐教唯一的女性金仙：慈航道人，被准提渡化，就连当年修习的神通都是准提有意留下，自然而然的就水到渠成，并将一个截教门人原形所化之金毛吼赐予其做了坐骑。

    另外尚有凤凰老祖长子孔宣作为护法大明王，苍龙老祖也将一些龙族送入西方教成立的天龙八部，一时之间，西方教强势无匹，又因其教名带有很强的地域性，遂更名为佛教。多宝道人也就是释迦摩尼被尊为万佛之祖，是谓阿弥陀佛，万佛朝宗，齐齐礼敬，口诵阿弥陀佛。

    佛教势强，门人弟子更是无数。纷纷入主尘世，宣扬教义。道教这边式微，原始天尊身陨之后，阐教已然是名存实亡，顶得起大梁的只剩下云中子、广成子等人，却也是分身乏术，老子虽然又立下上洞八仙，却终究是杯水车薪。

    截教已经破败，扶炎岛这边更是消极怠工，一心要看人、阐两教自己惹下的祸患，任凭佛教做大，让人、阐两教去头痛。无论是无当还是赤松子还是后羿，亦或是截教幸存的几大门人，都在扶炎岛或金鳖岛上潜修。

    老子见阐截两教一方无奈一方罢工，只得亲身临凡，化身李聃，欲行教化，宣扬天道思想。

    此时正是东周国力衰弱，各方诸侯并起，欲要逐鹿问鼎，天下纷纭，正是各种思潮泛滥，老子横空出世，未离母腹头先白，才到神霄气已全。诸天大神通者都有感知，却也不敢有任何动作。

    却是老子临凡教化生灵，天降异像，生来白须白发，紫气盘旋。三界众人但凡神通广大的都有感知，却谁也不敢做什么。大抵魔祖罗睺功力大减，火神罗天又被封印，其余神圣又都顾忌老子背后的鸿钧老祖，对之自然不敢有半分异动。

    如此四五十年之久，扶炎岛之上，问天宫之中，赤松子与后羿相对而坐，此时，无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、羽翼仙、乌云仙、金光仙、一气仙余元、焰中仙罗宣八位截教仅存的二... -->>

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