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    第十三章大婚二

    第二日的清晨,白岳泽在一阵鸟鸣中醒了过来。他睁开眼睛,发现自己一个人躺在床上,身上还整整齐齐的穿着喜服。堂前的红烛还在燃,桌子上的合卺酒动也未动,新郎官却不见了。白岳泽伸手摸摸身旁床上的温度,看样子那个人根本就没上过床。白岳泽摸着床上叠的工整的锦被,嘴角微弯。按照梁国的婚仪,入了洞房的新人要耳鬓厮磨三日,他就不信,这三日乞颜昊仪都会无动于衷。

    据说梁国人原是驰骋在草原上的狼神的后代,后来天下分裂,中原诸侯混战,梁国人的先祖趁机南下,凭借着族人的骁勇善战,连夺了北部的几个城池。几百年下来,中原各个诸侯国相互吞并、厮杀,大国吞并小国,强国攻占弱国,梁国便在这场中原逐鹿的较量中在北部日益发展壮大起来。到了今时今日,天下已经形成了北梁、西夏、东吴三国鼎立的局面。三国之中,北梁民风彪悍,男女从小均善骑射;东吴居于江南,是汉族正统,推崇儒学;西夏凭借着丛林瘴气和毒物蛊术,最为难缠。

    梁国既是中原异邦,梁国大婚的礼仪自然与中原也有些不同,仍然保留了一些草原人的豪迈。按照梁国皇室的礼法,除了大婚当夜新人要洞房、揭盖头、喝交杯酒,三日之内,任何外人都不许打扰新人独处。三日之后,新郎会带着新娘和族人外出狩猎,这才算是正式的将新娘介绍给全族。而新郎狩到的第一份猎物便是送给新娘的礼物,不同的猎物则代表了新郎对新娘不同的心意。

    第二日直到日头西斜,乞颜昊仪都未再在白岳泽的视野中出现。白岳泽也不闻不问,泰然自若,只是下人们进进出出都会有些欲言又止。

    白岳泽一个人在房中时,便拿出九曲莲花灯,然后双腿盘坐,双手掐诀放在两边的膝上,开始修行。这半个月白岳泽都照此修行,有时一夜不眠不休,引真气运转大小周天,第二天睁眼,竟是通体舒服,轻松不已。

    白岳泽将真气运转了一个小周天,再次睁眼时,已经到了第二日晚上。白岳泽见乞颜昊仪还未有想要露面的意思,索性也不再等那个泛着别扭的人,早早的沐浴,准备上床歇息。谁知白岳泽沐浴完毕,府中的人就慌慌忙忙的来报:四皇子醉倒了,醉在了“岳堂”。

    白岳泽跟着下人到了岳堂,推开房门,一股浓重的酒气就扑面而来。白岳泽皱着眉,眼睛在堂内一扫,就看见一个身着喜服的人躺在地上,怀中抱着什么,旁边滚落了一地的酒坛。白岳泽叹了口气,迈过酒坛,就想把躺在地上的人扶起来。但当他走近时,看清了乞颜昊仪怀中的东西,手却不自觉地抖了起来。

    那日在戈壁滩上一别,白岳泽再见乞颜昊仪时就是在大婚典礼上。中间半个月的时间,按照梁国的婚仪古礼,白岳泽只能住在新郎的母族,并不能与新郎见面。再加上白岳泽左肩受了伤,他便索性闭起门来,一心一意用九曲莲花灯修炼。故而今日在这岳堂之中,也是白岳泽重生之后第一次如此近距离的观察这个让他又气又无奈的人。

    乞颜昊仪怀中抱着白子岳的灵位,躺在地上如同一滩烂泥。白岳泽将他怀中的灵位放回堂前,便把他从地上扶了起来,一步一步慢慢的向卧房走去。白岳泽的左肩还未完全恢复,扶人有些吃力,旁边有下人想上来帮忙,却都被白岳泽拒绝了。

    等白岳泽将乞颜昊仪扶回房中,他已出了一身的细汗。他小心的将人扶到床上,除去了外衣与鞋袜,又拉过锦被给他盖上。白岳泽揉着酸痛的胳膊,颇有些无可奈可。他狐族二太子长这么大,还真... -->>

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